⠀
Кто интересуется Японией, путешествовал в этой стране или, как я, живёт здесь, согласятся, что японцы учат нас видеть связь между ходом жизни и природными явлениями. Возможно, так легче принять реальность и неизбежность перемен. Понятие ваби-саби возникло в XII-XIII веках, в период расцвета японского этикета, как эстетико-философское мировоззрение. Ваби-саби состоит из двух отдельных слов. Ваби - это красота в простоте, обретение духовного богатства и безмятежности через отстранение от материального мира. Саби связано с течением времени: все растет, меняется, стареет, распадается. И старение изменяет визуальную природу всего сущего. Понятие «ваби» означает «приглушенный вкус», стало метафорой красоты среди жизненных реалий. Слово «саби» переводится как «безмятежность» и является однокоренным с глаголом «сабиру», означающим «ржаветь», «проявлять признаки старения». Таким образом японские секреты истинного счастья находятся в неидеальном мире.
⠀
Эстетика ваби-саби вызывает чувство особенности момента и ностальгии.
Широкое распространение философии ваби-саби произошло в XVI веке вместе с развитием традиции чайных церемоний. Мастер чайной церемонии Сэн-но Рикю начал менять подход к комнатам для чаепития. Он уменьшил размер комнат, оставив там только самое необходимое: само пространство, инструменты для чая, элементы природы. Все необходимые предметы для чаепития выносили к приходу гостей, а затем убирали, создавая тем самым ощущение ритуала и таинства, а также прививая эстетику простоты и лаконичности.
⠀
Данный подход распространился и на другие сферы, побуждая людей замечать аскетичную красоту, размышлять о связи с природой, присутствовать здесь и сейчас, замечая время и пространство. Говорят, что ваби-саби занимает примерно то же место в японской иерархии эстетических ценностей, какое на Западе занимают греческие идеалы красоты и совершенства.
Эстетика ваби-саби присутствует везде: в японских садах, поэзии хокку, традиции икебаны, бонсай, а также в мастерстве кинцуги и, конечно, во время проведения чайных церемоний. В ваби-саби вплетено множество деталей, объединенных общим принципом, которые можно интуитивно описать и так же интуитивно воспринимать. Поэтому жизнь в стиле ваби-саби включает в себя: важность моментов, эстетику простоты и несовершенства, удержание контакта с природой, принятие реальности и неизбежности перемен.
Думаю, что в современном мире быстрых изменений и новейших технологий очень важно прислушиваться и по возможности использовать стиль ваби-саби. Уверена, что это помогает в коммуникации между людьми, развитии взаимоотношений на разных уровнях. Давайте рассмотрим каждую составляющую в отдельности. Важность момента - это принцип присутствия в моменте пронизывает всю философию ваби-саби. Быть, чувствовать, находиться в сопричастности с людьми, с природой, с процессами, происходящими вокруг.
Яркий пример - это смена сезонов. Помимо традиционных «весна, лето, осень, зима», существуют «24 сэкки» — микросезоны, длящиеся 15 дней, и 72 «ко», каждый из которых представляет собой отрезок времени по 8 дней, и имеет поэтическое название. Японцы внимательно относятся к этому календарю, соблюдают ритуалы, связанные с наблюдением за тем, как «раскрываются цветы вишни», «прорастает бамбук» и «спускаются густые туманы». Например, сейчас (21-25 мая) - сезон «шелкопряды едят листья шелковицы».
Следование этому принципу может быть своего рода медитацией, тренировкой внимания и способом отдохнуть от сенсорной перегрузки и социальных сетей. Особенно важна концентрация на присутствии с использованием всех пяти чувств. Поэтому во время прогулки по парку или лесу, когда нет много времени, важно именно в данный момент увидеть и полюбоваться молодой зеленью, прислушаться к пению птиц, потрогать листья. Таким образом возникает сопричастность с природой.
Следующая составляющая ваби-саби - это эстетика простоты и несовершенства. Простота видна в оформлении японских интерьеров - они характеризуются минимализмом, тщательным подбором материалов, использованием природных элементов, аккуратным зонированием и вниманием к деталям. В пространстве, оформленном в стиле ваби-саби, нет хрустальных сервизов, поставленных по принципу «чтобы было», избыточного количества одежды и нагромождений мебели.
Пространство влияет на нас. Существуют популярные практики «расхламления дома», которые могут улучшить самочувствие человека. Избавляясь от ненужного и внося структуру у себя дома, мы наводим порядок и в голове. Существуют аналогии с домом и при описании внутреннего мира, такие выражения, как «освободить место в сердце», «выбросить из головы». Согласно принципу простоты вокруг себя, можно соблюдать его и внутри: не держать в голове лишнего, структурировать свои цели и планы, меньше усложнять.
Относясь к тому, что все несовершенно, как к признаку индивидуальности и естественному ходу жизни, считается, что так проще принимать свои недостатки, а также чувствовать себя достойно вне зависимости от того, через какие жизненные обстоятельства пришлось пройти. О других двух составляющих ваби-саби расскажу в следующем посте.
Елена Гаврилина-Фудзияма специально для Etiquette 748