Сегодня Дева Мария рождается от бесплодной матери, и дворец украшается для пришествия Господа Христа. Сегодня разорваны узы бесплодия и заперты врата Девы. Ибо, как бесплодное чрево было мертво для деторождения и все же, вопреки всякой надежде, принесло чудесный плод, так и нетленное девство заложено, и чудо рождения возвещается очевидными для всех делами. Ведь деторождение без участия мужчины - это сверхъестественное чудо, как и сохранение девственности после рождения ребенка. Еще один человек, преодолевающий законы природы, - бесплодная женщина, которая в старости забеременела и родила ребенка.
Наше приложение:
И все происходящие чудесные события предвещают рождение Богородицы. Сегодня Анна пожинает плоды, которые принесла ей упрек в бездетности, а весь мир наслаждается плодоносящими стеблями радости. Иоаким назван отцом ребенка, и мы получаем в залог честь усыновления... Дева исходит из бесплодной утробы, хотя даже если бы она была плодородной, рождение все равно было бы замечательным. Такое великое чудо. Когда прошло время сева, тогда и наступила жатва; когда погасло пламя желания, тогда и зажглась лампадка деторождения. Молодость не принесла цветка, но старость послала побег. Не вздулось чрево, когда природа была в расцвете сил, но вечно девственный младенец появляется как отпрыск престарелого чрева.
Но люди удивляются, что бесплодная женщина рожает. Они хотят подробно исследовать то, чему должны просто удивляться, и вступают в споры о том, что произошло. Если она бесплодна, то не может родить, а если родила, то не бесплодна. И как сухая грудь может стать источником молока? Если старости не свойственно запасать кровь, то как грудь превратила в молоко то, чего у нее не было? И как матка, ставшая инертной, может функционировать и давать жизнь, формировать и питать эмбрион? Это не более чем камни преткновения для себя и своего спасения. И вообще, кто вы такой? Почему вы не можете быть в числе верующих, достойных чуда? Разве Сарра не видела Исаака, сына своей старости и бесплодия? Если Анна огорчает вас и тревожит ваши мысли, то тем более это должна сделать Сара, ведь она была первой, с кем это случилось. Если все это заставляет вас сомневаться, то разве вы не понимаете, что вы списываете других людей из родства с вами; вы подрезаете корни, от которых вы могли бы быть ветвью...
Итак, с давних времен, несмотря на то, что человеческая природа находилась во власти родовых грехов, деторождение бесплодных возвещало о том, что Тот, Кто уничтожит их [грехи], выведет ее [человеческую природу] из рабства и освободит от тирании. Вот почему, очистившись от грязи своего проступка и отбросив уныние и мрачность, Адам и Ева со свободными голосами и взглядами присутствуют в радости на празднике Девы и, вероятно, становятся руководителями танца. Ведь именно им, от которых пошло семя греха, разросшееся, как паразит, и заразившее род человеческий, подобает быть в первых рядах ликующих, теперь, когда оно выкорчевано...
Иными словами, поскольку болезнь греха передалась всем остальным от первых виновников и все мы нуждаемся в одном и том же лекарстве, и поскольку сегодня с рождением Девы Марии закладываются основы всеобщего спасения, мы должны устроить общий и всеобъемлющий праздник, чтобы воспеть всеобщие и небесные хвалебные гимны. Ибо вселенскость спасения требует небесного благодарения.
Так вознесем же благодарственные гимны, ибо Адам воссоздан, а Ева обновлена. Вместе с этим снимается проклятие, и наша человеческая природа, сбросив омертвевшую кожу маски греха, вновь обретает форму древней чести образа Господня. Вознесем же благодарственные гимны и соберемся все вместе, как один, ибо с пришествием Девы из бесплодной утробы освящается бесплодие природы, к ее бесплодию прививается богатое плодородие добродетелей... Лестница, восходящая на небо, построена, и земная природа, превысив свои пределы, пребывает в небесных чертогах. Престол Господень уготован на земле, земные вещи освящены, легионы небесные смешались с нами, а лукавый, который вначале обманул нас и стал зачинщиком заговора против нас, поднят на свой собственный дыбе. Кто может рассказать о чудесных делах Божьих? Какими словами можно выразить силу того, что не поддается описанию? И как не застынет любой разум, пытаясь постичь масштабы этих дел. Прежде всего, Бог сотворил людей, потому что был движим неизреченной любовью к нам, даровав сотворенному существу благодать нести в себе силу и образ своего Творца, в благородстве плоти и духа. На востоке был насажден рай, приятнейший и возлюбленнейший, благоухающий цветами лугов и переполненный разнообразными и привлекательными плодами деревьев.
Через него протекали реки, орошавшие землю чистой водой и придававшие ей невероятную красоту. Именно в этом месте Творец поместил изделие Своих рук, сделав его господином над всеми и окружив всяческими благами. Затем он дал ему жену, предварительно взяв у него ребро, чтобы совершить невыразимое оживление таким образом, чтобы женщина признала своего дарителя главой [семьи], была предана ему и помнила о своей обязанности создать между ними связь гармонии, а также связь природы.