Но, получив право на владение и распоряжение всем в Раю, Он должен был обучить людей, которым доверил столь великую власть. Он дал им закон, который не был ни трудным для соблюдения, ни чрезвычайно легким для исполнения во всей его полноте. По нему они должны были получить либо награду, либо осуждение. Так, Он выделил одно растение из всех, которые там цвели, и дал заповедь, что запрещено есть только его. Но злой зверь и начальник нечестия, используя в качестве своего орудия змея, обращаясь к женщине с соблазнительными и привлекательными словами и произнося всевозможные хулы на Творца, убедил женщину, а через нее и ее мужа, пренебречь заповедью и съесть плод, которого им было велено избегать. Они так и поступили, нарушив заповедь и потеряв все дары, что и было задумано лукавым. Именно на это была направлена вся интрига. После этого, передав оплошность от предков к потомкам, заговорщик поставил весь род человеческий в зависимость от своей власти.
Наше приложение:
Как же поступил наш Создатель и Хранитель? Оставил ли Он Свое творение на вечное мучение, на рабство страстям? Конечно же, нет. Как мог Он вынести, что то, что Он создал от избытка любви, стало пленником и живет в заблуждении. Вот почему, когда единство Святой Троицы собралось с Собой (если мне будет позволено так выразиться), Оно по Своей единой воле распорядилось, чтобы опустошенное творение было переделано (мы должны говорить о переделке, потому что Сотворим людей по образу и подобию нашему было сказано о первоначальном творении). Но поскольку люди стали настолько варварскими и опустились до таких глубин, что уже не вернутся назад, независимо от угроз, наказаний и [слов] пророков, Богу потребовался человек, который имел бы нашу собственную природу, в котором Он мог бы видеть соблюдение закона по букве, чтобы люди могли сравнить это с действиями других и чтобы заговорщик против нас был свергнут со своего господства над нами путем законной борьбы и победы.
Поэтому один из Лиц Троицы должен был сойти на землю, чтобы быть среди людей, чтобы новое творение могло показать истинный характер нашей первоначальной природы. И Он должен был стать Сыном здесь и не позорить Свою должность наверху, которую Он занимал вечно и за которую был прославлен. Но Он не мог прийти в среду сынов человеческих без воплощения. Потому что воплощение - это путь к рождению, а рождение - это кульминация беременности. И это, естественно, требовало предварительной подготовки. Мать должна была быть подготовлена здесь, на земле, для Творца и для воссоздания тех, кто был опустошен. Она должна была быть девственницей, чтобы, как первый человек был создан из девственной земли, так и воссоздание происходило через девственное чрево, без участия каких-либо чувственных удовольствий. Ведь люди, которых Господь хотел освободить, согласившись на рождение, были порабощены чувственными удовольствиями.
Но кто был достоин стать служительницей тайны? Кто был достоин стать Матерью Божией и одарить плотью Того, Кто обогащает вселенную. Кто был достоин? Очевидно, та, кто сегодня странным образом проросла из бесплодного корня Иоакима и Анны; та, чье светлое рождение мы празднуем и чье появление знаменует начало чуда величайшей тайны, я имею в виду воплощение Спасителя; та, ради которой созвано это божественное и всеобъемлющее собрание. Потому что правильно и достойно, что именно Ей, сохранившей с раннего младенчества в чистоте свое тело, сохранившей в чистоте свою душу и помыслы, суждено было стать Матерью Творца. Правильно и достойно, чтобы та, которая в младенчестве приносилась в храм и входила в нетронутые комнаты, стала одушевленным храмом Того, Кто дал ей душу.
Было правильно и достойно, чтобы та, которая родилась от бесплодной матери странным образом и уничтожила позор своих родителей, исправила и ошибку наших первых предков. Ведь потомку суждено было исправить поражение предков, родив без мужчины Спасителя рода человеческого и дав Ему тело. Было правильно и достойно, чтобы та, кто красотой своей души украсил красоту своего облика, предстала в образе неповторимой невесты, подобающей небесному Жениху. Правильно и достойно, чтобы она, чьи добродетели сияли, как звезды, уподобилась небесам и вызвала рассвет Солнца Праведности для всех и каждого. Правильно и достойно, что она, некогда окрасившая себя пурпуром девственной крови, должна была стать царской одеждой Царя всех.
Какое чудо! Тот, Кого не может вместить вся природа, уютно расположился в девственном чреве. Тот, на Кого не смеют взглянуть херувимы и серафимы, лежит на коленях Девы, обнятый Ее глиняными руками. Из безводного и бесплодного чрева исходит святая гора [Богородица], из которой после чудесного иссечения драгоценного краеугольного камня - Христа Бога нашего - Он разрушил храмы демонов и царство ада вместе с самим тираническим владычеством. На земле была приготовлена одушевленная небесная печь, в которой сжигались всякие сорняки, прежде чем Бог ввел в нее чистое тесто, чтобы испечь хлеб для Себя. Но что можно сказать о множестве даров и достижений Богородицы? Мы смущаемся и радуемся, успокаиваемся и волнуемся. И снова теряем голос и обретаем его, сжимаемся и расширяемся, движимые, с одной стороны, страхом, а с другой - желанием...
Но Ты, Дева и Матерь Слова, наше искупление и прибежище, Которую чудесным образом вскормила бесплодная женщина и Которая родила для нас, что еще более странно, пшеничный колос, дающий жизнь, молись и ходатайствуй за нас перед Твоим Сыном и нашим Богом, воспевающим Тебя, чтобы мы очистились от пятен всякой загрязненности. Сделай нас достойными небесной брачной палаты, где мы будем наслаждаться вечным покоем, ярко освещенные тройным светом сущностной Троицы и погруженные в мистические и неизреченные созерцания, по благодати Иисуса Христа, Господа нашего, Которому принадлежит слава и держава во веки веков. Аминь.