(Мой отзыв на книгу Э. Хемингуэя "Старик и море")
Дважды прочитал эту книгу. В 1988-м и в 2021-м. И за 33 года восприятие практически не изменилось. И тогда, и тогда это было что-то вдумчивое, монолитное, основательное, правдивое, почти всеобъемлющее. И одинаково хотелось плакать в конце. Слезами добрыми, простыми. Ибо почти не на кого возмущаться, некому мстить. Кто победил старика? Может быть, наоборот, — это он победил?
На мой взгляд, книга вот о чём: человек демонстрирует свою силу над Природой, хоть Природа и могущественна, непреклонна и горда. И сила человека при этом — в Сострадании, Поддержке друга, Опыте. В книге три героя: старик, мальчик и Природа. Старик учит мальчика властвовать над Природой, быть целеустремлённым, проявлять упорство в том, чтобы приручать и покорять себе Природу. Мальчик — воплощение человеческого сострадания, любви и настоящей дружбы, привязанности, благодарности. И это есть то, что подкрепляет старика. У самого старика, кроме опыта и воспитанной годами чудовищной силы работоспособности, почти ничего не осталось. Поэтому ему нужен мальчик. И вдвоём они почти побеждают. «Почти»... Если бы мальчик был в лодке со стариком, отбились бы они от акул? Остановили бы рыбу раньше (пока ещё были видны огни Гаванны)?
Итак, «почти»... Да, Бог хочет, чтобы Природа была подчинена Человеку (об этом сказано в самом начале Библии — Бытие 1:28). Но не всякому человеку. Совершенному. И такому, который признаёт Его, Бога. Признаёт не только его существование, но и его, в миллиарды раз превосходящую могущество человека, силу и свою подотчётность Ему. И доверяет ему, полагается на него! В этом — полная победа человека.
Конечно, это мои рассуждения. Хемингуэй почти никак не подталкивает к ним, кроме, пожалуй, того момента, когда старик всё-таки по-детски, глупо, почти решается прибегнуть к молитве (хоть и трафаретной).
И Создатель, и его участие в том, что делает человек, едва ли не перечёркиваются Хемингуэем крест-накрест. Он, Создатель, где-то там, за далями Природы. Повернулся спиной к бытовым проблемам людей-муравьёв и молчит. Хемингуэй почти даже не намекает на то, что все эти концепты — «друг», «помощь друга», «сострадание» и даже «опыт» — всё дары Создателя, так или иначе. Это грустно. Но что же сделаешь? Кому-то придётся при «воскресении неправедных» (в согласии с Книгой Деяний 24:15) втолковывать эти вещи великому Эрнесту, умершему, несмотря на всё своё охотничество-рыболовство, мужественное (благо, последовательное, а не параллельное) многожёнство и бравое воительство, в паранойе преследования.
Нет, старина Эрнест (прости, я знаю, что ты ненавидел своё имя), победа над Природой для человека возможна, но только с Богом, иначе никак. А без Бога ниоткуда не возьмутся в человеке ни должный Опыт, ни истинное Сострадание. И мальчик всегда будет оставаться на берегу.
Дружеский канал: