Данная фреска, одна из четырёх возможных, была заказана Козимо I Медичи (годы жизни 1519-1574) и его женой Элеонорой Толедской (годы жизни 1522-1562) для украшения стен частной часовни Элеоноры во Дворце Палаццо Веккьо во Флоренции (Италия). Три из четырёх стен часовни, расписанных лично самим Бронзино (годы жизни 1503-1572), изображают на себе историю Моисея. Фреска под названием «Переход Израильтян Через Красное Море» находится на южной стене часовни. Историк искусства Лиана Де Джиролами-Чини (родилась в 1942 году) предполагает следующее:
«Вполне возможно, данная картина представляет собой лучшее выражения стиля маньеризма от Бронзино в его отличном сочетании чувственности и капризности».
Фреска включает в себя сразу несколько библейских сцен. Фигуры в центре и слева на переднем плане творения представляют собой евреев, готовящихся к исходу из Египта (Книга Исход 12:33-39); а фигуры на его заднем плане тоже представляют евреев, только благополучно пересекших Красное море. Фигура синего цвета на заднем плане – это сам Моисей – он жестикулирует для того, чтобы воды моря вернулись в нормальное состояние и утопили египтян, которые всё это время преследовали евреев (Книга Исход 14:21-29).
Справа на переднем плане фрески снова появляется уже престарелый Моисей в коричневой одежде, с седой бородой и двумя лучами света, исходящими прямо из его головы, он кладёт свою руку на Иисуса Навина и поручает тому стать его преемником, чтобы вести израильтян к земле обетованной (Книга Числа 27:12-23).
Полуобнажённая мужская фигура слева на переднем плане, неловко скрюченная и схватившая запястье рядом сидящей женщины, изображается с преувеличенно выставленным наружу бедром и поднятой вверх одной рукой, что и является типичным элементом маньеристского позиционирования.
На самом же деле, поза стоящей полуобнажённой мужской фигуры, как полагают, была вдохновлена Идолино – римской копией греческой бронзовой статуи, обнаруженной при раскопках в итальянском городе Пезаро в 1530 году, где в ту пору и работал Бронзино. Кроме того, изображается и мужская фигура в центре, прислонившаяся к камню, со скрещённой одной ногой за другой. Эту позу Бронзино частенько использовал в своих работах, и поэтому она считается своего рода авторским мотивом.
Между тем, внутри фрески скрыто сразу несколько отсылок к династическим и политическим целям семейства Медичи. К примеру, именно здесь Моисей представляет Козимо I Медичи, который всячески стремился привести свой народ к славе. Данную связь ещё сильнее усиливает красное египетское знамя слева от заднего фона, на котором изображается частичный герб семьи Строцци.
Сия особенность отсылает нас к Битве при Монтемурло в 1537 году, в которой Козимо I победил своих жестоких соперников из семьи Строцци. Кроме того, назначение Моисеем Иисуса Навина будущим лидером евреев на переднем плане произведения в сочетании с присутствием на изображении беременных и кормящих грудью женщин может намекать на рождение сына Козимо – Франческо I Медичи (годы жизни 1541-1587), который был прямым наследником герцогского государства.
Историк искусства Дебора Паркер отмечает:
«Все эти фрески демонстрируют мастерское использование Бронзино цвета, его искусное обращение с «омбре» и «люми» – тенями и светом для создания рельефа. Драгоценная палитра красок восхитительна: Бронзино использовал промежуточные оттенки, такие как фиолетовый, ультрамарин, коралл, мягкий жёлтый и широкий спектр зелёного, а не более распространённые в ту пору насыщенные красный и синий, которые запросто можно увидеть, к примеру, в картинах Рафаэля Санти. Сочетание цветов в аппликациях кангиатизма (или же смены цвета, при котором два цвета сопоставляются) поразительно не менее. Такое декоративное использование цвета иллюстрирует всю декоративную искусственность живописи стиля маньеризм».
- Художник – Бронзино
- Название – «Переход Израильтян Через Красное Море»
- Год создания – 1541-1542
- Размеры – 320 х 490 сантиметров
- Материал – Фреска
- Место нахождения – Часовня Элеоноры Толедской во Дворце Палаццо Веккьо (Флоренция, Италия)