Первое пришествие…
«- Шалом! – Приветствовала меня, улыбаясь красивой, белозубой улыбкой, стюардесса – высокая стройная израильтянка. Оказавшись внутри огромного Боинга Джамбо авиакомпании Эль Аль, мне показалось, что я вошел в зрительный зал кинотеатра.
Сидя в кресле, я вдруг вспомнил, как в феврале 1980 года, мы с однокурсником осматривали международный терминал Шереметьево-2 и наблюдали взлет Боинга, какой-то иностранной авиакомпании. Если бы тогда, кто-то сказал мне, что это, через несколько лет, будет доступно любому гражданину нашей страны, то я бы не поверил.
Но, вот я на борту самолета иностранной компании и Джамбо медленно и величаво катится на взлет. Он весь напрягся, как тяжелоатлет перед толчком штанги разбежался и взмыл в московское небо, тряся огромными крыльям и взял курс на мою историческую Родину. Позабавило, когда меня та же стройная стюардесса озадачила вопросом: «- Вам подать кошерный ужин?». Я остановил свой выбор на обычном.
Через три с половиной часа я через стекло иллюминатора увидел отблески морской глади и ярко освещенный Тель-Авив. Шасси мягко коснулись бетонки, Боинг затрясся, снизил скорость и также важно покатился к терминалу. В легендарном зале аэропорта Бен Гурион меня встретили: бывшая супруга и друг-однополчанин сына.
Через пару минут мы уже катились по ночному, ярко освещенному шоссе в сторону Петах Тиквы. У меня в голове вертелась какая-то, внезапно возникшая фраза: «Тиха израильская ночь. Но сало надо перепрятать!» ( Конец марта 2007г.)
Этому полету, конечно же, предшествовал ряд важных жизненных событий. Ещё, во время службы в СГВ мы развелись: тихо и спокойно, без распиливания телевизора, без всяких жалоб в парткомы и разборов «морального облика».
Оба вступили в повторные браки, в которых: у меня родилась дочь, а у Ирины сын. Я не занимался статистикой, но думаю, что процентов сорок браков, заключённых в училище распались, на это есть объективные причины.
В конце 1999 г. сын решил посетить Землю Обетованную в составе молодежной группы по программе знакомства со страной, организуемой Израилем. Этот вариант подсказала моя тетя, которая с семьёй и моей бабушкой репатриировались в 1990 году. Запомнился прием у консула в Екатеринбурге, который проверял документы и проставлял визу сыну.
Молодой дипломат прекрасно говорил по-русски, но с акцентом. Принято считать, что евреи говорят с особым еврейским акцентом, как в анекдотах или в фильме про Мишку Японца. Это - не совсем так.
Акцент рождается у русскоговорящих, зачастую, от наречия той местности, где они проживают, например: южное «гэкание». Израильтяне говорят с акцентом иврита или той местности бывшего СССР, где они родились, как, к примеру, грузины говорят по-русски со своим « грузинским» акцентом.
Поверив документы, консул переключился на меня, видимо увидев во мне потенциального репатрианта: « Артур, а какая у Вас специальность?» - говорил он с израильским акцентом. Услышав мой ответ, консул радостно заметил: «Так Вам надо тоже лететь! То Вы не знаете, что израильтяне умеют только открывать крышки топливного бака! И то, не все. Откроете себе гараж (так там называют автосервисы) и будет всё ОК.».
Он был прав. Водители в России технически подготовлены гораздо лучше. Сын улетел и уже на месте решил остаться на ПМЖ. Он прошел типичный путь репатрианта (в Израиле нет понятия «эмиграция», только репатриация, что значит – возвращение).
В отличие от малогабаритного батюшки, он достаточного высокого роста и плотного телосложения и поэтому отслужил в ЦАХАЛ в специальном подразделении, где получил хорошие навыки разговорного иврита. Долго искал свой путь, работая на неквалифицированных, тяжелых работах.
Себя он нашел, и уже много лет занимает бытовыми системами вентиляции и климатическими установками – жизненно важными темами для того климата (автомобиль, у которого не работает кондиционер, никогда не пройдет техосмотр – требование безопасности).
Я прилетел на его свадьбу. Мама, прилетела раньше, а сам он с будущей супругой был в Праге на… регистрации брака. Первая интересная особенность: браки в Израиле, являющемся религиозным государством, заключаются по древним иудейским обрядам и оба супруга должны быть не гибридами. Поэтому браки регистрируют в России, Болгарии, Чехии, куда летал специальный «свадебный чартер». По возвращении отмечается собственно свадьба, и брак фиксируется в МВД.
До определенного момента я к Израилю относился, как и все в СССР. Из новостей слышал об израильской военщине, о постоянных арабо-израильских конфликтах, но даже не задумывался, что имею национальное отношение к этой стране и уж никак себя с ней не идентифицировал, как и обрусевшие немцы, и корейцы, в периоды Великой отечественной и Корейской вОин.
Видел репортажи, как постоянно в Москву прилетал дядька, очень похожий на Ринго Старра с каким-то полотенцем на голове, и смачно целовался с Брежневым сначала у трапа самолета, затем в Кремле. Звали дядьку Ясир Арафат.
Знаете анекдот про еврейскую маму, с которой невозможно договориться «обожаемому сыну» ( как с тётей Песей – Крючковой из Ликвидации)? Не знаете? Так вот:
- Чем отличается еврейская мама от Ясира Арафата?
- Даже не представляю
- Так с Арафатом можно договориться, а с еврейской мамой никак!
Ничего об истории и жизни страны я не знал и не интересовался. А уж о достопримечательностях – тем более. Слышал, конечно, о Мертвом море, Стене Плача и об Иерусалиме. Никаких родственников у нашего кагала там не было, а уже о репатриации я и не думал никогда.
Пожалуй, первое визуальное знакомство со страной было с выходом фильма «Паспорт» Данелия. Позднее я составлял представление из рассказов сына, во время его прилетов в Челябинск, но учитывая, что сын, в отличие от разговорчивого отца, молчун – партизан, а применять пытки к собственному дитю я не стал, представления были более, чем поверхностные.
Я без проблем получил въездную визу (в то время был визовый режим), очень тщательно упаковал сало, считая этот товар контрабандным, ржаной хлебушко «Южноуральский» и вылетел.
Через несколько часов прилетели молодожены. Если бы мне кто-то сказал тогда, в декабре 1981 года, когда я впервые взял сына на руки в роддоме на улице Тимирязева, что состоится такая встреча в Израиле, то я бы удивился больше, чем пророчеству о том, что я стану Министром Обороны СССР.
Перед свадебным банкетом из Иерусалима приехала моя тетя Жанна с мужем и с одним из сыновей. Мы не виделись 20 лет, конечно же, были слезы радости, поцелуи и объятия.
Банкет проводился в некошерном ресторане «Робинзон». Мне, привыкшему к нашему – классическому варианту тех лет, всё было непривычно. В зале стояли столики на несколько человек, приходили гости, одетые очень буднично и свободно.
Я же был при «полном параде» в костюме с галстуком и видимо смотрелся архаично. Приходящие опускали при входе конверты в специальную урну, я тогда подумал, что может я не в ту дверь вошел (с) и попал на избирательный участок по выборам в Кнессет? Оказалось, что так принято и в тех конвертах вовсе не бюллетени, а денежные подарки.
Гости сразу же усаживались за стол и начинали трапезу, не смотря на то, что новобрачные ещё не прибыли. И вот погас свет, заиграла музыка, и они вошли в зал, все аплодировали. Молодые парни усадили сына на стул подняли на руках вверх и под еврейскую музыку пронесли по залу – традиция! Начались танцы и никаких тостов.
Я решил взять бразды правления в свои руки и залезть со своим уставом в чужой монастырь. Взяв микрофон у ресторанной певицы, произнес традиционный тост и предоставил слово сватам и новоиспечённой свекрови.
Мне показалось, что все с удовольствием восприняли мою инициативу. Начался заказ горячих блюд, и я под воздействием внезапно накрывшей ностальгии, заказал стейк из свинины, о чем вскоре пожалел: он, не смотря на хорошую прожарку, необычные специи и соусы, был сладковатый, так как оказывается, что местных хрюшек откармливают, в том числе … апельсинами! Как тут не вспомнить мясцо «белого медведя» училищных свинок, возросших на натуральных, бывших курсантских харчах ?
На следующее день в пятницу, сын через Тель-Авив, повез меня в Иерусалим на своём Пежо. Мне хотелось увидеть знаменитую набережную, где как раз и снимали эпизоды «Паспорта».
Тель-Авив впечатлил современными стеклянными небоскрёбами в стиле «хай тек», разнообразием, ранее невиданных мною автомобилей, множеством парков и полян, на которых отдыхала молодежь – представители рас. А какие там прекрасные строения в старом Яффо! После той поездки у меня болели шейные позвонки от бесконечного вращения головы.
Средиземное море, я до этого видел, но в Турции, здесь же оно было менее спокойным и более неоднородным по цвету. Я не выдержал и, несмотря на прохладную воду, совершил небольшой заплыв. Затем несколько минут ходил по щиколотку в воде, а в голове сама собой звучала красивейшая мелодия Нино Рота «Тема любви» из «Крестного отца».
По отличному шоссе, мы двинулись в сторону города трех религий, мимо ровных виноградников и апельсиновых рощ. В город мы заехали в разгар предшаббатной суеты. По улицам в синагоги шли красиво одетые религиозные семьи: мужчины в лапсердаках, в широкополых шляпах или в меховых шапках штраймлах в виде хоккейной шайбы, из-под которых свисали пейсы, а подростки в белоснежных рубашках, в строгих черных брюках и с кипами на голове.
Все это смотрелось, как некий бал – маскарад, но это были глубоко погруженные в религию реальные люди. Бросилось в глаза, что все здания были одного белого цвета и минимум рекламных щитов - это стиль Иерусалима – древнейшего и самого религиозного города Израиля. Семья Жанны жила в современном, многоэтажном доме, в районе, граничащим с Восточным Иерусалимом.
Зайдя в квартиру, я словно оказался в своём детстве: очень много вещей и предметов было из той самой квартиры на проспекте Ленина: макет памятника – танка ИС-3 , установленного на Комсомольской площади, вращающееся календарь, и та самая посуда, которая была на субботнем столе в доме моего деда и бабушки. Тогда, при и репатриации можно было отправить контейнер, а сейчас это проблематично.
С заходом солнца зашел шаббат, который я назвал впоследствии - « Еженедельный Новый год». Это – древняя традиция, уходящая вглубь веков и сохранившаяся до наших дней. Вечером в пятницу принято собраться семьёй, накрыть стол и провести вечер за приятными семейными разговорами и весельем.
С утра все спят, как 1 января и города пустынны. Религиозные четко соблюдают обычаи: посещение синагоги, ужин за столом зажжёнными свечами, на котором должна быть хАла (сдобная витая булка) кидушное (сладкое) вино и кошерная еда, произносится молитва и начинается неспешная трапеза.
Светские израильтяне традицию соблюдают, но отступают от Галахи (свода правил регламентирующих жизнь религиозных иудеев) муж Жанны Ефим с удовольствием закусывал некидушый шведский «Абсолют» салом и челябинским хлебушком. В ходе небольшого застолья я возжелал перекурить и вышел на балкон, оперся на перила огромного балкона и с наслаждением затянулся сигаретой.
Из состояния неги, меня тут же вывела Жанна, настоятельно потребовав от меня сесть в плетёное кресло, оказывается огонёк сигареты - идеальная цель для снайпера - фанатика со стороны восточной (арабской) части Иерусалима и такие прецеденты случались. Тем кто служил в ДРА такие случаи тоже известны.
С утра мы поехали в Старый город, где компактно и вполне мирно проживают приверженцы трех религий и там же расположены их святыни: Храм Гроба Господня, мечеть Аль-Акса, Стена Плача (Восточная стена разрушенного Иерусалимского Храма) и подворье РПЦ .
Жанна, организовала мне личного русскоязычного гида – очень приятную женщину, прекрасно знавшую все о старом святом Иерусалиме. Вы знаете, а я – счастливчик! До Иерусалима я побывал во многих старинных исторических местах известных городов: Варшава, Краков, Лодзь, Таллин, Рига, Киево-Печерская Лавра, Московский Кремль, Петропавловская и Брестская крепости. Но Иерусалим!
Мы бродили по узким улицам Старого города, и я не переставал удивляться. Вот квартал ортодоксальных иудеев и ишевы( религиозные школы, через минуту ходьбы арабский с типичным восточным, еще через минуту подворье Иерусалимской епархии РПЦ. Наконец мы подошли к знаменитой Стене Плача, разделённой на мужскую и женскую часть.
Это была суббота (шаббат) и все пространство перед иудейской святыней было занято молящимися, одетыми в колоритные одеяния со специальными молельными атрибутами и с Торой в руках, строки из которой они читали вслух, делая частые наклонные движения головой- интересное зрелище. Для того что бы подойти к самой стене, необходимо надеть одноразовую кипу, это - обязательно для любого мужчины вне зависимости от вероисповедания что неуклонно соблюдается.
Мне рассказывали, что однажды эту святыню возжелал посетить известный, очень шумный руководитель одной из парламентских фракций Госдумы, которой как-то отрекомендовался, как сын русской и юриста. Он почему-то решил, что он особенный гость и наотрез отказался от правила, пытаясь пройти без кипы, но охрана его не пустила.
Он пытался, по-своему обыкновению, утроить шоу-скандал, но в Израиле такие фокусы не проходят – его не пустили. Я немного постоял у стены, прикоснувшись руками к этим вековым камням, щели между которыми были заполнены записками-обращениями к Богу, и надо сказать, что было волнительно.
Я никогда не был религиозным, но что-то необъяснимо светлое я испытал. Далее была гробница Царя Давида и Комната Тайной вечери, где захотелось услышать одноименную мелодию из рок оперы « Иисус Христос Суперстар. Кругом ходили группы туристов со всего Мира, в том числе и российские, приехавшие на экскурсию во время отдыха в Египте.
Арабские лавки радовали своим убранством и товарами, кругом шла торговля специями, восточными сладостями и сувенирами. Незаметно мы оказались в библейских местах Христа: побывали на месте суда Пилата над Иисусом и прошли Крестным путем, по которому Христос нес свой крест к месту распятья на Голгофу. Экскурсовод подробно мне всё рассказывала, и для меня это было временем новых познаний.
Я, конечно же слышал о распятии, но совершенно не знал деталей и относился ко всему этому, до того дня, с некоторой долей скептицизма. Этот путь, достаточно непродолжительный, провёл нас к Храму Гроба господня. И снова открытие! Оказывается: Храм построен на месте тех событий.
Мы поднялись на Голгофу, находящуюся под сводами Храма и я увидел то самое место, где был установлен крест. Спустившись, мы оказались собственно у Гроба Господня, на месте которого находится часовня – Кувукля. Вы знаете о ней – это то самое место, где в канун Православной Пасхи происходит Чудо схождения Благодатного огня.
До этого события 2007 года оставалась ровно неделя и туристов вовнутрь Кувукли не впускали. Уже в Челябинске я смотрел прямой репортаж на НТВ и испытывал определенное чувство гордости. Затем был Камень помазания, на котором обмывали тело Христа и накрывали плащаницей. От этой плиты, потрескавшейся от времени, исходил очень приятный аромат, у меня от прикосновения к ней ещё несколько часов пахли руки этим неповторимым ароматом!
Повторюсь, что я не религиозен, но покидая эти библейские места, я поверил и всё еще, побывав в тех местах ещё не раз, продолжаю верить в эту историю и считаю, что это всё реальность, но, конечно же, с добавлением мистических деталей. Кроме того. Примечательно, что после посещения этих мест, наступает какой-то священный трепет и приходит светлое, приподнятое настроение. Мне хочется бывать в Иерусалиме снова и снова – он притягивает с невиданной силой, как и музыка, полюбившаяся в юности.
Вечером того же дня Ефим с Жанной повезли меня на Мертвое море. Сама дорога – уже достопримечательность. Дело в том, что она идет на спуск во впадину на 400 метров ниже уровня моря. Пейзаж резко меняется с каждой минутой и вот уже вместо редких пролесков начались пустынные участки и причудливый горный рельеф как в фильме «Земля Санникова».
На пустынных плато попадались стоянки кочевников – бедуинов, живущих в хижинах, построенных из подручных материалов и реже в огромных палатках – шатрах, возле которых паслись верблюды.
Немногочисленные племена бедуинов, как и тысячу лет назад обособлено проживают на территории Израиля по своим законам. Никто их не притесняет и не пытается навязать цивилизованный образ жизни. Вот так в течении несколько часов я увидел многоукладность жизни от ультрасовременного до кочевого . В этом особенность Израиля - разнообразие на каждом километре.
Само Мертвое Море особого впечатления не произвело. Эдакое озеро, на другом берегу которого уже Иордания. Не понравился сероводородный запах прибалтийского болотца и вход в воду через всасывающую жижу, которой все окружающие густо мазали свои телеса и становились похожими на Федю, из «Операции Ы», пробежавшего через гудроновый дым.
Преодолев этот лечебный барьер, я оказался в довольно теплой воде, в которой действительно можно сидеть и читать, но русскоязычную газету я, для такого случая, в Челябинске не захватил. Можно просто лежать на воде, но только спиной, а вот на животе никак, как и невозможно нырнуть .
Выходить из воды было не очень то приятно: тело покрывалось слоем соли и кожа напоминала чешую старой перевяленой воблы. Прохладный душ- и тело приобретало первозданный вид. Мы были у самого начала побережья в месте, куда привозят туристов, а вот позже я уже побывал дальше в комфортабельном отеле в очень красивых местах, где на берег выходят соляные копи и вода перламутрового цвета.
Воскресенье в Израиле – рабочий день. С утра было прохладно, накрапывал противный дождь но, тем не менее, мы поехали посетить могилу моей бабушки, похороненной по иудейским обычаям.
Кладбище очень необычное – многоуровневое на склоне горы, а могилы представляют собой склепы со специальным местом для свечей, закрытым заслонкой. Я высыпал в эту нишу землю с могилы деда, положил поминальные камни и по российской традиции, цветы. Кстати, похороны в Израиле бесплатные, оплачивается только памятник над надгробием и поминальная надпись.
Вечером я самостоятельно на автобусе возвращался в Петах Тикву на автобусе, в котором куда-то ехали солдаты ЦАХАЛ. Было несколько необычно, они были с оружием М16 и многие общались по-русски, с родным русским матерком. Вообще странно было видеть симпатичных хрупких девчушек в форме и с автоматами, которые казались больше, и тяжелей самих солдаток.
Не меньшее удивление вызвали такие же девчушки, одетые в очень откровенные топики и экономичные шорты при этом с автоматами за спиной. Оказалось, что и в увольнение солдаты убывают с оружием и могут переодеваться в «цивильное», но оружие держать при себе - боеготовность всегда!
Армия в большом почете и уважении, солдат везде пропускают вне очереди, даже те, «которымтолькоспросить» (Такие люди есть, наверное, в любой очереди мира). Остановиться и подвезти ожидающего транспорт солдата – норма вещей. Про уклонистов в Израиле даже не слышали.
Через несколько дней поздним вечером мы прощались с сыном в прохладном зале отлета. Накануне из Эйлата приехал мой однокурсник – тот самый Иван Иванович Чижик, мы не виделись 24 года, и казалось, что разговорам не будет конца.
Боинг опять стремительно поднялся в небо, унося меня в весеннюю Россию. С собой улетали тепло Израиля, масса впечатлений, а в багаже традиционные хумус, маца и кофе, без которого я вообще не могу начинать утро.
Я слукавлю, если скажу, узнал Израиль. Конечно, нет – я просто с ним познакомился. Но про определенные наблюдения и сравнения возможно стоит Вам рассказать, но позже, после следующей станции нашего следования…» Артур Лекус (продолжение - https://dzen.ru/a/ZkoEQIMFngEz6Edp)
