Вопрос раввину:
Уважаемый раввин! Согласно алахе, во время молитвы принято обращаться лицом в сторону Иерусалима. Однако я столкнулась с определенной дилеммой: когда я поворачиваюсь в направлении Иерусалима, в моем поле зрения оказывается христианская церковь, расположенная напротив моего окна. Возникает закономерный вопрос: не будет ли молитва, произнесенная в сторону церкви, противоречить иудейским религиозным принципам? Если молитва в сторону церкви действительно представляет собой проблему с точки зрения Галахи, то какие альтернативные решения Вы могли бы предложить в данной ситуации? Может быть, в этой ситуации нужно поворачиваться в другую сторону?
Ответ раввина Реувена Куклина:
Поскольку христианство рассматривается как форма идолопоклонства, для того чтобы дать обоснованный ответ на Ваш вопрос, необходимо прежде выяснить, существует ли галахический запрет на молитву или поклонение в направлении идола, если человек в действительности обращается к Творцу. В талмудическом трактате Критут (3а) приводится случай, когда человек, находясь в языческом храме, ошибочно принял его за синагогу и поклонился там Всевышнему. Талмуд постановляет, что в данной ситуации запрет идолослужения не был нарушен, поскольку намерением этого человека было поклонение Творцу, а не идолу. Тем не менее, комментаторы подчеркивают, что, если еврей по какой-либо причине оказался в языческом храме (хотя изначально запрещено заходить туда и даже проходить рядом на расстоянии 4 амот), изначально ему не следует совершать поклоны, обращенные даже к Всевышнему, так как со стороны это может быть воспринято как поклонение идолу. Исходя из вышесказанного, ответ на Ваш вопрос будет следующим: если церковь расположена непосредственно напротив окна, и человек, стоя перед ней во время молитвы, создает впечатление, будто молится на церковь, то действительно лучше воздержаться от такой практики. Однако выход из подобной ситуации довольно прост: достаточно отойти от окна на некоторое расстояние или встать сбоку от него. Альтернативным решением может стать закрытие окна (например, занавесками или жалюзи) на время молитвы – таким образом, чтобы исключить всякую видимость молитвы, обращенной к церкви. Если же церковь не находится прямо напротив окна, и, когда человек молится, стоя рядом с ним, не возникает впечатления, что его молитва обращена к церкви, то нет никакой проблемы стоять перед окном во время молитвы, даже если в поле зрения молящегося попадает церковное здание (конечно же, при условии, если вид церкви не отвлекает внимание человека и не нарушает его сосредоточенность во время молитвы). Да пребудет с Вами Всевышний и да услышит Он Ваши искренние молитвы!
Читать дальше на https://imrey.org/razresheno-li-evreyu-molitsya-v-storonu-tserkvi/ | Имрей Ноам