. В моей среде, матов не было, Ну в детской Я имею в виду, Хотя и сейчас я общаюсь с людьми , которые редко матерятся так скажем, так вот 1977 году мне довелось попасть в ивановскую область, есть там такой город с интересным названием Южа. Городом в большом смысле его назвать трудно, скорее большая деревня. Но почва там Песчаная. Так вот иду я по улице, дорога просёлочная, естественно песок , в песке играются детки 3-4-5 лет, Ну и мой слух сразу резануло, они разговаривали матом, только изредка проскальзывала среди 30 матов одно цензурное слово. Должен также отметить, что в этой местности пьянство было нормой жизни, и это не фигура речи, это абсолютная реальность и практика. На человека который не пьёт буквально смотрели как на сумасшедшего. Ещё одна интересная деталь Ивановской области буквально в каждой деревне огромный каменный храм , огромная высоченная колокольня . Но к сожалению , естественно , всё это дореволюционное и развалины. За редким исключением . Вот интересно было бы сравнить речь дореволюционных детей с этими тогда ещё советскими. Интересно было бы сделать анализ повлияло ли уничтожение православия, уничтожение Храмов на сквернословие?
И ещё одна история. Было это в калачевском районе Волгоградской области. ПАЗик отъехал от города калач-на-дону. При посадке Пассажиры все обратили внимание на маленького невзрачного калмыка, абсолютно пьяного, едва стоящего на ногах, который что-то бормотал постоянно себе под нос на своём языке . он сел на заднее сиденье, постепенно все успокоились и Задремали в виду вечернего времени. И вдруг все вскочили от громкого Ясного Без малейшего акцента чистого голоса произносившего Без малейшего акцента русскую речь понимаете какую, Спросонья все неудаумённо смотрели друг на друга, Но наконец догадались оглянуться на голос, Да голос шёл с заднего сиденья- калмык говорил на прекраснейшим русском языке.
.