По большому счёту он не метафизик, а политолог. Как мистик он глух и слеп, он - анти-мистик.
При том, что он критикует Запад - то, что Запад отошёл от Традиции, - по сути западником он и остался. Он беспокоится о Западе, ищет - в теории - пути его спасения, возможный возврат к Традиции через взаимодействие с Востоком. В этом моменте прочитывается идейное сближение с фашизмом, с Юлиусом Эволой.
В то же время Генон совершенно чужд России (в отличии от теософии, проповедница которой ЕПБ - русская до мозга костей).
Посему в своём преклонении перед Геноном и Ко смехотворно выглядят такие его почитатели как Дугин, как профессор МГУ Любимова. А вот Джемаль совершенно понятен и органичен, ибо он - как и Генон - враг России.