Король Чарльз, коронация которого состоялась в субботу (6 мая), связан с греческой православной церковью через своего покойного отца принца Филиппа, герцога Эдинбургского, который родился на острове Корфу в 1921 году и был крещен в греческой православной церкви. Его мать стала монахиней в православной церкви и на протяжении всей своей жизни помогала многим людям. Позднее принц Филипп перешел в Англиканскую церковь, членом которой является и его сын, король Карл III.
Наше приложение:
Король Чарльз III неоднократно посещал Грецию и проявлял интерес к культуре и истории страны, в том числе к ее православному наследию. В 2018 году он посетил гору Афон, где встретился с православными монахами, чтобы узнать об их образе жизни и духовных практиках.
Эта связь с православной церковью проявилась в некоторых элементах коронационной службы:
Византийские песнопения во время службы
Одним из многочисленных хоровых произведений, прозвучавших на коронации, было исполнение византийских песнопений под управлением Александра Лингаса. Ансамбль, созданный специально для коронации, исполнил 71-й псалом, который начинается словами Боже, дай суд Твой царю и правду Твою сыну царскому, чтобы он судил народ Твой по правде и нищих Твоих по суду.
Александр Лингас, выросший в греческой православной семье, является основателем и художественным руководителем византийского вокального ансамбля Cappella Romana, записавшего несколько альбомов православной музыки. Он изучает византийскую и другую православную литургическую музыку и в настоящее время является профессором музыки в Лондонском городском университете, где читает курсы по музыковедению, этномузыкологии и византийской музыке.
Масло помазания от православного патриарха Иерусалимского
Масло для помазания, использовавшееся во время церемонии коронации, было освященным маслом, приготовленным в Иерусалиме. Оно было изготовлено Патриархом Иерусалимским, который считается хранителем Гроба Господня - места распятия, погребения и воскресения Иисуса Христа.
Практика использования масла для помазания восходит к апостолам и ранней Церкви и символизирует силу Святого Духа, освящающего и благословляющего тех, кто его получает. Благодаря своей связи с Гробом Господним иерусалимское масло помазания часто использовалось в значимых сакраментальных церемониях, таких как крещение королей.
Во время коронации короля Карла III архиепископ Кентерберийский использовал это святое масло для помазания короля. Это была особенно интимная часть церемонии, когда под прикрытием богато украшенной ширмы (подробнее см. ниже) король снимал свои одежды, чтобы принять помазание, а затем снова облачался в золотые одежды перед коронацией.
Экран для помазания, выполненный православным иконописцем
Экран, использовавшийся во время помазания короля Карла, был создан православным иконописцем Айданом Хартом. На лицевой стороне экрана изображено дерево, на листьях которого написаны названия стран Содружества.
Над деревом парят три ангела, а у его основания на баннере написано: Все будет хорошо, и все будет хорошо - фраза, приписываемая английскому христианскому мистику и монахине XIV века Юлиане Норвичской. Эта знаменитая фраза встречается в книге Джулиан Откровения Божественной любви в нескольких местах, в том числе в главе 27, где она также пишет: И вот, взором души моей, бесконечным смыслом, я увидела, что все дела Господа нашего хороши, и на этом основании я поняла, что все, что ни делается, будет хорошо.
Дизайнер экрана Айдан Харт - известный православный иконописец из Великобритании, который начал изучать православную иконопись в середине 1980-х годов, а в 1990 году отправился в Грецию, чтобы учиться у традиционных иконописцев в Афинах и на горе Афон. Он создавал иконы для церквей, монастырей и частных коллекций по всему миру, а также написал несколько книг по православной иконописи, в том числе Техника иконописи и стенной живописи, Красота, дух, материя: Иконы в современном мире и Райская дверь: Символизм в грузинской церковной архитектуре.
Иконы в Вестминстерском аббатстве
Зрители коронационного богослужения, хотя и не имеют непосредственного отношения к коронации, могли заметить иконы в византийском стиле на двух колоннах в передней части Вестминстерского аббатства, изображающие Богоматерь с Христом слева и Христа справа. Иконы написаны иконописцем Сергеем Константиновичем Федоровым.
По словам представителей Вестминстерского аббатства, иконы были введены для того, чтобы стать заметным христианским символом исторической Церкви Христа, напоминающим посетителям об основной функции аббатства как действующей и богослужебной церкви. Они также создают место, где посетители могут зажечь вотивные свечи и произнести молитву.
Хотя эти элементы напоминают всем о красоте и святости христианской веры, именно в Православной Церкви мы находим полноту изначальной веры, данной апостолами и переданной верующим через время в неизменном виде.