Паломники, приезжающие погостить в монастырской обители, видят только внешнюю часть её жизни, в то время как сама суть её существования - то есть служение Господу и молитвы, - остаётся сокрытой от чужих глаз. Иноки и инокини живут и молятся в отдельных личных комнатах, называемых «кельями».
Сколько монахов живёт в одной келье и может ли паломник войти в неё?
Как правило, в одной келье живёт один, или, в редких случаях, двое иноков. Кельи для одного монаха, удалённые от всех остальных помещений, называются «пустыньками».
Вход в кельи дозволяется в согласии со строгим регламентом:
даже члены братии не входят в кельи монахов запросто.
Сначала в дверь кельи нужно постучаться и вознести троекратную молитву. Тогда инок ответит и позволит (или не позволит) человеку войти. Посторонние люди могут посещать кельи только в исключительных случаях.
Убранство и внешний вид: как выглядит монашеская келья изнутри?
Когда человек принимает монашеский постриг, он даёт обет нестяжания. Вот что говорил об этом обете канонист Иоанн Зонара:
По этой причине кельи всегда обставляются со скромностью, но, в то же время, их никак нельзя назвать неуютными, ведь в них иноки проживают всю свою жизнь.
Каждый монах располагает простой, неширокой кроватью, стулом, столом и тумбочкой для хранения вещей.
Как правило, иная мебель требуется иноку редко.
Основным украшением любой кельи является красный уголок, уставленный святыми образами. Пространство перед ним всегда остаётся свободным, так как монахи, помимо участия в богослужениях, выполняют также и постоянные молитвенные послушания.
Современные иноки иногда располагают чайниками или даже ноутбуками - подобное происходит в тех случаях, когда монах, к примеру, занимается ведением сайта своего монастыря или координирует паломнические или волонтёрские группы. Однако на подобные вещи принято просить особое благословение.
Обитель в расщелине скалы
В некоторых южных монастырских обителях кельи порой выглядят довольно необычно: это может быть обустроенная для жизни пещера, небольшая хибара или даже хижина. В этом вопросе иноки отталкиваются как от климатических условий, так и от той или иной местной традиции.
Рассказал о сущности и убранстве монашеских келий и протоиерей Геннадий Беловолов, в своё время лично обустраивавший их для Леушинской обители:
« ...Что нам известно о монастырских кельях?
Даже само слово «келья» как будто пропитано чем-то таинственным и сокровенным…
Жизнь человека, отрекшегося от всего мирского, всегда вызывает интерес у других людей - посетители нашего подворья нередко спрашивают меня о том, как устроены кельи инокинь, что они обычно делают и как коротают часы досуга. А некоторые хотят собственным глазами увидеть келью.
Давайте вместе заглянем в эту таинственную комнатку духовным взором и постараемся понять, что же это за место, как оно обустроено и что там происходит?
В общем понимании, кельи - это отдельные жилые комнаты в монастырских обителях. Само слово «cella» в переводе с латинского языка и означает «комнату». Однако же кельи никак нельзя назвать обычными комнатами - это средоточие жизни монаха или монахини.
Келья - это обитель спокойствия и тишины, на языке монашества называемых «исихией».
Многие монахи прежних лет призывали последующие поколения иноков относиться с любовью к своим кельям, стремиться в них и не покидать без настоящей нужды. Вот, например, что говорил о кельях преподобный Антоний Египетский:
Но не следует думать, что кельи для иноков и инокинь - это только «комнаты отдыха». В первую очередь, кельи - это «дома непрестанных горячих молитв», места духовного труда и послушания. Именно в келье монахи вычитывают келейные обращения, совершают чёточные правила молитвы ко Спасителю и занимаются духовным чтением.
В наши дни, правда, не обходится и без «интернет-правил». Монахини выполняют в своих кельях и разнообразные рукодельные послушания.
Словом, кельи - это центр монашеской жизни.
Неспроста авва Моисей любил повторять следующую фразу:
«Келья твоя тебя всему обучит».
Кроме того, нельзя забывать о том, что в кельи монахинь входить можно только после благословения игуменьи. И, соответственно, как женщина не может находится в мужской келье, так и наоборот.
Когда я занимался восстановлением монашеских келий, мне, признаюсь, было нелегко, ведь я - белый батюшка, а не монах, а потому сам ни разу в келье не жил.
При этом я был озадачен как техническими и дизайнерскими, так и духовными вопросами:
- Что должна представлять из себя келья инокини?
- Какого цвета в ней должны быть обои?
- Как должны выглядеть светильники и мебель?
Приходилось размышлять самому, и, конечно же, часто советоваться с сёстрами. В результате вывел следующую «идеальную формулу кельи для монахини»:
- Прежде всего, в келье должны царить простота и уют, ведь инокиня будет жить здесь очень долго - возможно, всю свою жизнь.
- Кроме того, келью должны отличать неброскость и скромность. Цвет обоев не должен отвлекать монахиню от занятий, но, напротив, должен способствовать сосредоточенности и вдумчивости. В конце концов, в келье ведь будут возносить молитвы и общаться с Небесным Отцом.
- В кельях должны быть лишь самые необходимые предметы - излишества и обременение чем-то ненужным здесь ни к чему.
- Обустраивая кельи, я отдал предпочтение старинному стилю - я думаю, что в подобных комнатах должно присутствовать чувство некоего «вневременья».
- При этом келья ни в коем случае не должна выглядеть убого - ведь, в конце концов, это часть монастырской обители.
- Кельи должны быть такими, чтобы пребывание в них дарило монахиням духовную пользу - иными словами, она должна радовать и привлекать инокиню.
- И, наконец, келья не будет кельей без красного угла и места для молитвы и поклонов».
Понравилась статья? Не забудьте поставить лайк ❤️ и поделиться своим мнением в комментариях! Так материал увидит больше людей 😊Читайте еще: