" Человек только сам себе, Друг бывает, только сам себе Враг бывает.
Пусть себя он собою поднимет, Пусть собою себя не уронит"
[Бхагават Гита]
Любовь, знание, доброта - мудрость.
Главное.
. Осознанность.
Внимание и безмолвие
Цель.
Кто никуда не идет, для того нет попутного ветра.
Цель и стремящийся к цели едины.
Нет познания мира - есть приобщение к Ритму.
Неравномерное распределение веса.
Большая ошибка - равномерное распределение веса.
Препятствия.
Ты замечаешь препятствия, но не замечаешь непрепятствия - это "не серьезно!"
Способ движения по Пути без препятствий - это замечать непрепятствия.
Препятствия? Кроме слабости твоей, какие еще могут быть препятствия?
День
В каждом дне храните - Торжественность.
День - Храм.
День - Молитва.
День - Труд.
Волшебная палочка.
"Кто имеет - тому дано будет".
"Внешнее есть отражение внутреннего"
"Как скажешь, так и будет".
Самостоятельность.
Никогда, нигде, ни на кого. Не ожидать, не надеяться, не опираться.
Человек.
Редкая возможность в Мире быть человеческим существом.
Пустота восходящая к Пустоте.
Прах в прах, а между этим и тем не плохо бы выпить.
Местоположение.
"Прежде всего, вспомни.
Откуда пришел,
куда идёшь,
Почему ты заварил всю эту кашу, Которую и расхлёбываешь"
Путь.
Дорога, ведущая к Храму, есть Путь.
Есть 2 Пути:
Путь с препятствиями
Путь без препятствий
Путь с препятствиями выбирает слабый,
По пути без препятствия следует сильный.(*1)
Да будут благословенны "враги" и "препятствия" :
Ими растем
И переходим с Пути препятствий на Путь без препятствий.
Нет правильных и неправильных дорог и заблуждений. Каждая дорога ведет к Цели, если она Путь.
Всякий Путь правильный.
Путь приобретений - это путь потерь
Путь потерь не есть путь приобретений
Дорога, которая идет не к Храму. Зачем она тогда нужна ?
Опора.
Велика помощь - это не помощь,
Великая опора - это не опора,
Великий посох - это не посох.
Если есть у тебя посох я дам тебе Посох,
Если нет у тебя Посоха, я отберу у тебя посох. (*2)
Помощь.
Никто, кроме тебя.
Я помогу тебе, коль ты поможешь сам себе.
Я всегда с тобой, даже когда меня нет.
Боже помози, но и сам ты не лежи.
Свобода.
Не "для того чтобы", а "потому что".
Кукситься - то зачем ?
Невежество.
Стремление к просветлению и чистоте.
Просветленный.
Это слова тех, кто во тьме.
Просьба.
Ты всегда имеешь больше, чем заслуживаешь.
Вселенная изобильна и для тебя всегда есть место.
Благодарность.
Заслуг нет.
Ты хотел, чтобы тебя признали ? Кто? Такие же как и ты?
Облик Воина.
Идущий стремительно в безмолвии и одиночестве.
Общение.
"Лишь в Молчании слово."
"Давайте делать паузы в словах …."
Мы говорим, чтобы замолчать.
Бдительность.
Носи Бога в сердце и будь готов.
Ловушка.
"Не думайте о белом слоне !"
Не выход: Думаю о зеленой мыши.
Не выход: Слон хоороошиий.
Выход: Рисую круг.
Работа.
Мастер?
- У него нет инструментов.
Совершенный оратор замолкает.
Совершенный лучник отбрасывает лук.
Совершенный музыкант оставляет свой инструмент:
Ибо гармония звуков - это стремление выразить Тишину.
Поэтому Совершенный инструмент - это не инструмент.
Ибо задача Мастера - не работа, а сопричастие к Ритму.
Резонанс с самим собой.
Внимательность.
Нет мелочей - есть подробности.
Качество.
Три вопроса
Для кого и во Имя?
Что делаешь?
Надолго ли?
Важно, чтобы дело полюбило тебя.
Нет дела отдельного от тебя, нет тебя отдельного от дела, есть дело-ты.
Не при деле, а в деле.
Функции.
Полезность Вещи зависит от ее пустотности.
Совершенная Вещь - пустотна.
Использовать можно лишь то, что пусто.
Применить можно лишь то, что наполнено.
"Тридцать спиц сойдутся в середине колеса …."
"Лишь в пустую чашку можно налить чай …"
Информация.
Информация - это соотношение.
Суть информации - Оформленная пустота.
Информация - это внутренняя форма. Образ
Способ.
Не служение, а сотрудничество.
Представь причину, а следствие последует.
Трудности.
Осветить, принять их как часть себя,
И предложить Ему, направляя в Верх.
Найдя Его присутствие в себе Вы избавитесь от всех трудностей.
Ситуации.
Почему так происходит?
"Нет тостующего без тостуемого".
Структура.
Форма-Пустота.
Все дхармы пустотны, взаимосвязаны, независимы от друг друга, не влияют на друг друга, существуют одномоментно, всегда и везде
Знания.
" Учитель я достиг Пустотности !!!" - закричал восторженно прилежный Ученик.
"Замечательно! Так пойди и выбрось ее сейчас-же, придурок" - ответил Учитель.
Время.
Прошлое,настоящее,будущее.
Ничего не определено до тех пор пока …
Дуальность.
Это всего лишь один из способов восприятия Мира.
Сознание.
Соотношение с Образом.
Образ.
Орбаз - это Представление.
В конечном счете - Иллюзия.
Мысль.
Состояние - ток - цель - форма (мысль).
"Мозг выделяет мысль, как печень желчь"
Мысль формализация отношения к Образу.
Место Точки Сборки.
Не нужно говорить: " Я гуляю", лучше сказать "Прогулка происходит".
Луна светит.Луна светит ? Светит Солнце, Луна лишь отражает.
Я - мы - Он
Смысл.
Жизни, дела, поступка, действия …
Определяет отношение к Образу...
Энергия.
Пустота - это Реальная Энергия. Вы получаете энергию тогда, когда ее используете.
Призывайте Силу и она Вам будет дана. Токо - тщательнее
Внимание.
Мы там, где наше внимание.
Мы есть то - что любим, о чем думаем, что со-чувствуем.
Мы не есть то - к чему стремимся.
Реальность.
Действительность - это форма Реальности.
Реальность это то что есть.Потенциал. Пустота.
Действительность - это то, что действует, существует.
Качество Действительности и Реальности:
дым и алмаз
Действительность - Форма. Реальность - Содержание
Поэтому древние и называют действительность Миром Иллюзий.
Мир.
Мир таков, каким мы его представляем.
Что делать?
Надо оторвать свой зад, малеха.
Вот и все, больше ничего не надо делать.
Все что возможно и нужно для - здесь и сейчас.
Если не здесь и не сейчас, то нигде и никогда
Совершенство.
Стремление к совершенству ограничивает человека.
Понимание, что ты уже Прибыл и тебе некуда больше спешить.
А дальше - то что ?
Дальше снова в Путь.
Самое Важное.
Осознанность.
Сознательность.
Осознание.
Напутствие.
"А когда пойдешь за папоротником (*): кругом лес стоять будет непролазный, все туманом густым окутано, ночь темная, непроглядная стоять будет. А ты иди, через бурелом, через болота топкие. Кругом страхи будут - птицы кричать неизвестные, звери выть страшные, хлюпать, гоготать будет кругом. Всё говорить будет - "что не дойдешь, да неправильно делаешь; что, мол, заблудишься; да все не так; да и смыла нет, да и папоротника нет; да згинешь и никто не найдет". Но ты никого не слушай, страхов не бойся, по сторонам не оглядывайся, да назад не оборачивайся, а знай, себе - иди, осторожно и стремительно. А как дойдешь - увидишь Свет несказанный и неописуемый, папоротник весь в сиянии стоять будет, весь в бриллиантах и жемчугах, изумрудами сверкает, хрусталем горным подсвечивает, огнем радостным горит. Благодать тот час на тебя сойдет, теплом и вниманием окутает, силы у тебя небесные появятся. Но помни - ничего не проси у него, да благодарности не испытывай, да не хвали себя. А соверши Великое дело - не срывай его, оставь другим Воинам.Тебе он уже не нужен будет. А возвратиться тебе не придется - потому что обратной дороги нет… ибо ты уже Дома будешь, и окажешься там откуда пришел. Но вот только …"
(*1) - Сила и слабость. Опора - неопора.
Все очень просто, здесь нет схоластики, как и во всех словах.
Показать свою силу хочет только слабый человек. Он все делает для того, чтобы казаться сильным - качает мышцы, накапливает деньги, старается управлять всеми, защищает диссертации ( к примеру, только глупый будет доказывать всем, что он умный и как подтверждение его умности - защита диссертации). Если ты сильный, тогда зачем тебе доказывать силу, она и так видна. Если доказываешь - значит слаб, есть основа слабости и сам человек это чувствует. Поэтому тот кто старается выглядеть сильным - слаб. Своей внутренней слабостью он порождает препятствия и борясь с ними как бы чувствует себя сильным. Но чем больше он борется, чем больше препятствий тем сильнее его ощущение слабости и тем сильнее желание показать свою силу. Иначе если нет слабости зачем эта демонстрация силы? Поэтому слабый и выбирает путь с препятствиями, чтобы хоть как-то возвыситься в своих глазах и оправдать свою слабость.
Сильный человек он знает, что сильный. Ему нет необходимости демонстрировать силу, а отсюда внутреннее его состояние не порождает во вне препятствия ( потому что ему нет необходимости с кем-либо бороться и что-либо доказывать) на его пути. И он поэтому следует по этому пути, у него нет выбора, он не выбирает, где больше препятствий, он уже выбрал ! и следует!. А слабый по-прежнему в поисках, он ищет, выбирает который путь хорош, где выгодней, где комфортней и всегда, по определению, попадает на путь с препятствиями. А если слабый еще и умный, то он будет расти этими препятствиями и в конце концов полюбит себя. Перестанет с собой бороться, ибо только внутренняя борьба порождает путь препятствий и печали. Он поймет, что единственное средство преодоления Пути препятствия - это возлюбить себя. А когда он научится любить себя, он поймет как любить других и поможет им. А иначе как можно любить других не зная что это такое. Единственный способ это научиться самому на себе. Как можно дать другому того чего у тебя нет ? Только - приобрести а затем поделиться
(*2). О посохе. Посох - это символ. Посох - это опора с которой по жизни идет человек.У каждого человека есть своя опора. Ибо человек должен иметь опору в жизни, основу в жизни от чего отталкиваться, на что опираться, на что ориентироваться, к чему стремиться - это все опоры.
В процессе своего развития он доходит до мысли, что если он найдет Большой Посох - то все в жизни будет хорошо. И он устремляется на его поиски и находит. Находит и считает, что это и есть Самый Главный Посох.Он на него начинает молиться, служить ему, верить ему и как следствие теряет себя. А нет ничего печальнее на свете как потеря себя ( неверие в свои силы и возможности. Подсчет, что кто-то лучше чем ты и достиг большего чем ты. Это уже упадок).Теряет себя как только приобретает посох, который считает Самым Главным Посохом. Но жизнь меняется, она очень быстро меняется, даже тот Посох, который нашел человек он тоже изменился, о человек не заметил и держится за то, что давно уже ушло.Посоха уже нет,он стал уже с маленькой буквой, а он думает, что он в руках, и говорит всем: "Вот у меня Посох", а люди видят, что нет у него ничего, поэтому Мудрый и говорит "Если есть у тебя посох, я дам Тебе посох".
Но есть еще умнее люди, которые поняли эту ситуацию, что это так происходит. Поняли, что самый великий настоящий посох - это не Посох (то что придумало сознание это лишь выдумки. Все посохи иллюзия, считают они. Самый мощный посох-это когда нет посоха, вообще.)И тут снова ловушка.Эти умные не осознавая того приобрели новый посох - который есть Непосох.Но это та же самая опора, только форма другая - сознательное отсутствие посоха - это тоже посох, поэтому Мудрый и говорит "Если нет у тебя Посоха, я отберу у тебя посох". Отберет, не потому, что он плохой, а потому, что и этот посох тоже не подходит человеку и этот посох тоже с маленькой буквы.
По мотивам «В ожидании Годо»
Они сидели на песчаном берегу реки и смотрели вдаль. Вечерело. Солнце, в золотистых облаках, склонялось к горизонту. На спокойной водной глади отражался его закат, и под этой гладью ощущалось мощное течение большой полноводной реки. Он взял в руку горстку песка, подставил вторую и медленно, разжимая кулак, просеял песок через пальцы другой руки. «Мда… жиииииииизнь», подумал про себя, хотел что-то сказать, но помолчал. Затем взял плоский камешек и запустил его. Он прыгал по водной глади, оставляя за собой круги на воде, «блины». Провожая взглядом полёт камешка, они смотрели на круги: иначе это занятие было бы бессмысленным. «Смотри-ка, ровно семь получилось. Однако», - ухмыльнулся.
- И все-таки, в чем фишка-то жизни? – спросил я его.
- Служение во Имя.
- И всё?
- И всё… Всё просто… Смотри… Служение есть действие. А все наши знания и понимания нужны лишь только для действия и больше ни для чего. Внимание направлено на действие во имя кого или чего служишь. От этой направленности внимания возникает связь, по которой струится незримый, но ощущаемый и понимаемый некий энергетический ток. Эта связь и есть единение. Оно придаёт силы и наполненность действиям. Направленность внимания на Имя образует (формирует) связь, контакт, взаимодействие. От этой связи, по всему телу разливается благодать, не важно, чем ты занимаешься (чему служишь): копаешь ли землю, строя Дом; играешь ли на рояле, пытаясь выразить гармонию сфер; или в уединении возносишь молитву Всевышнему. Важна связь, она придаёт смысл твоему существованию. Другое дело, какое имя ты выберешь, чему будешь служить. Это может быть Красота, Знание, Идея, Мир, Семья, Друг, Учитель. И именно это, конкретное, соотношение к Имени и формирует сферу твоей Жизни, его обстоятельства и действия, а также следствия и результаты.
Если же ты постоянно меняешь направленность внимания, то, как следствие, ток твоей главной связи ослабевает, наполненность твоя уменьшается, и начинает казаться, что смысл твоих действий исчезает, всё становится бессмысленным, все ускользает, всё ни к чему. Тогда в этих сложных ситуациях дня вспоминай, что направляя внимание вверх, к тому, чему ты служишь, ради чего действуешь, ты восстанавливаешь это канал взаимообмена. Энергия взаимодействия и взаимопонимания канала помогает и способствует решению твоих «проблем». Это и есть Смысл, а Счастье - это Ощущение этой связи, именно от ощущения, а не только от осознания, чтобы все «фибры» твоей Души радовались единению. А Назначение наше - это вспоминать и восстанавливать эту связь ежедневно. Любым способом или методом каким умеешь, какой нравится: гимнастика, йога, мантры, разговор, размышление, медитация, пение, стихочитание, рисование, труд, молитва, молчание… и всё это с Любовью к себе, к миру и к Нему.
- Мдаааа... Ну ты и завернул! Слушай, а ты думаешь, он придёт?
- Обязательно. Он не может не прийти…Я так знаю… Поднимайся, пошли ему на встречу.
- Сейчас……
АФОРИЗМЫ УВАЖАЕМОГО ЧЕЛОВЕКА
============================================================
Основная функция искусства - помочь человеку увидеть Бога в окружающем его мире.
* * *
Творчество есть совместная медитация человека и Бога.
* * *
Если вопрос задан правильно, ответ будет неожиданным.
* * *
Когда у человека не происходит духовного роста, он умирает, и его страдания могут облегчить только пост и молитва.
* * *
Эмоции и мысли суть реакции эго на внешний мир. Реакция высшего “я” на мир есть внимание.
* * *
Истинная индивидуальность человека заключается в особенностях мировосприятия его высшего “я”.
* * *
Бог исполняет все наши желания. Следует только иметь в виду, что Он слушает не букву, а дух желания и интерпретирует его со Своей точки зрения.
* * *
А умеешь ли ты питаться проклятиями своих врагов?
* * *
Эгоисты и альтруисты равно заблуждаются, ибо целью человека является служение мировой гармонии.
* * *
Бог выражает уважение к человеку своей любовью к нему.
* * *
Настоящему воину важен его боевой дух, а не состав и вооружение армии противника.
* * *
Если хочешь постичь Бога в себе, всматривайся в течение внешней жизни.
* * *
Истинная сила неощутима.
* * *
Если гора не идет к Магомету, то и слава Аллаху.
* * *
Высокий эгрегор признает только одну валюту: личную преданность.
* * *
Когда Бог не может достучаться до меня Сам, Он посылает вестника.
* * *
Чем больше человек может тебе дать, тем более он для тебя опасен.
* * *
Джинны, как правило, строят воздушные замки.
* * *
Самый страшный господин человека - это его внутренний раб.
* * *
Сама Земля вращается не только вокруг своей оси, но также и кругом Солнца; поворачивайся же и ты, бездельник!
* * *
“Меняю кармические наработки трех воплощений на отдельную квартиру в центре города.”
* * *
Должен ли Бог, если Он есть, творить чудеса?
* * *
Неправильно говорят: “Я принял ванну”. Следовало бы так: “Ванна приняла меня”.
* * *
Вчера вечером наблюдал на небе солнце и луну одновременно и так и не смог решить: то ли это неуместная роскошь, то ли глупая перестраховка?
* * *
Женская красота - предмет действий, а не рассуждений.
* * *
Мало выучиться танцевать: нужно еще не забывать это делать.
* * *
И кому нужна эта работа, если она не нужна Богу?
* * *
Мир устроен очень сложно. Хуже того, он создан исключительно тонко.
* * *
Однажды Ходжу Насреддина спросили:
- Правда ли, что ты великий мудрец и постоянно пребываешь в Вечности?
- Иногда, - аккуратно ответил Ходжа.
* * *
Однажды сосед зашел к Ходже Насреддину в весьма расстроенных чувствах.
- Я сегодня подумал, - сказал он, - зачем вообще молиться, просить Аллаха о том, о сем... неужто Он Сам не знает, что мне лучше или хуже?
- Аллах точно знает, - ответил Ходжа. - Вопрос в том, знаешь ли это ты.
* * *
Однажды сосед зашел к Ходже Насреддину и увидел его поливающим свой огород из лейки.
- Почему бы тебе не купить шланг? - предложил сосед.
- Если бы мои овощи впитывали влагу так же жадно, как ученики - мудрость, я бы давно это сделал, - пояснил ему мудрец.
* * *
- Скажи о главном, - попросили ученики.
Мастер поднял руки к небу и топнул ногой.
Ученики растерянно переглянулись и повторили его жест.
Поднимался ветер.
* * *
- Что такое религия? - спросили ученики Ходжу Насреддина.
- Попытка заасфальтировать Дорогу Жизни, - ответил Насреддин.
* * *
- Как ты отбираешь себе учеников? - спросили Ходжу Насреддина.
- Я готовлю себя к встрече с ними, - ответил Ходжа. - И они охотно идут на готовенькое.
* * *
- Ты говоришь все притчами да иносказаниями, - упрекнул Ходжу Насреддина скептик. - А почему бы не сказать прямо?
- Иди к Богу, - ответил Ходжа.
* * *
Ходжа Насреддин пропалывал свой огород.
- Скажи, тебе не жаль преждевременно уходящих из жизни сорняков? - спросил его сосед.
- Я выбираю лишь те, чья карма подошла к концу, - объяснил мудрец. - А карма овощей созреет ближе к сентябрю.
* * *
- Скажи, что такое карма? - спросили ученики Ходжу Насреддина.
- Карма есть понятие противоположное свободе, - объяснил мудрец. - Например, корова обречена родиться с рогами и выменем, и в этом ее карма. При виде человека она может начать бодаться или доиться, и в этом его свобода.
* * *
- Есть ли у тебя вера? - спросил Ходжу Насреддина скептик.
- А что, завидно? - отозвался великий мистик.
* * *
К Ходже Насреддину зашел юный мистик.
- Отрешаясь от мирских забот, - сказал он, - я чувствую удивительную легкость - но через некоторое время мне начинает и чего-то не хватать.
- Этим ты отличаешься от ангелов, - заметил Ходжа. - А вместо крыльев Господь благословил тебя башмаками.
* * *
Что делать, если я не чувствую Божественного присутствия? - спросил сосед Ходжу Насреддина.
- Ощути как Божественный подарок Его временное отсутствие, - предложил мудрец.
* * *
- Объясни нам, что такое философия, - попросили ученики Ходжу Насреддина.
- Философия есть искусство глубокого понимания, - ответил Ходжа. - Взгляните, к примеру, на моего ишака. С точки зрения прохожих, я езжу на нем. Я сам, учитывая его нрав, полагаю, что в гораздо большей степени он ездит на мне. А с философской точки зрения мы неразличимы как предикаты верховой езды.
* * *
Почему Законы Бытия так глубоко спрятаны от людей? - спросил Ходжу Насреддина философ.
- Пока ты барахтаешься в Море Жизни на волнах Обыденного Смысла, ветер Мирских Соблазнов плещет тебе в глаза пеной Заблуждения с гребней Личного Эгоизма, так что разглядеть Дно Существования нелегко, - объяснил Насреддин.
* * *
- По какому признаку можно отличить Будду? - спросил ученик.
- Он не обидится, услышав этот вопрос, - ответил учитель.
* * *
Ученик: Обладает ли собака природой Будды?
Учитель: Обладаешь ли ты, собака, природой Будды?!
* * *
- Про одного человека говорят, что он пустой фантазер, про другого - что у него могучее воображение. В чем же разница? - спросили ученики Ходжу Насреддина.
- Представьте усталого путешественника, медленно бредущего по жаркой пустыне без капли воды, - предложил Ходжа.
Ученики представили.
- А теперь подумайте, о чем он мечтает.
Ученики подумали.
- Так вот, - объяснил Ходжа, - ваш путешественник - воображаемый, а его мечты - фантастические.
* * *