Причащаться или нет на Пасху. Отцы Вселенских Соборов говорят - причащаться особенно на Пасху. Современные богословы говорят нельзя.

Христос посреди нас!

Скоро пойдем на ночную службу. Освятили пасхи, яйца и куличи. Были в двух храмах. Столько людей радостных пришло в храмы. Вот где нужна проповедь горячая на Пасху!

И поэтому не мог пройти стороной размещенного старого видео. Скольких же людей отводят от Христа люди, считая, что помогают! Помоги им Господи Наш Иисусе Христе!

Люди прямо сейчас смотрят десятками тысяч и радуются, что не нужно причащаться!

Оставил несколько ответов:

Осипов противоречит 9 апостольскому правилу 2 антиохиском об обязательном причащении на каждой Литургии, 66 правило 5-6 Вселенского собора - об обязательном причащении во все дни на Светлой Седмице.

Обязательно нужно причащаться. Пишу много об этом на канале Православный оптимист. Христос посреди нас. Христос Весь присутствует в Святых Дарах. Лично присутсвует на Литургии, и мы отказываясь от Причастия, отказываемся от Христа. Христос пришел спасти погибшее, родился в грязном хлеву, Лично прощал и исцелял грешных людей. Самой великой блуднице всех времен и народов - Марии Египетской, понадобилось несколько часов, чтобы ее Господь допустил до причастия и она причастилась! Отношение Осипова ко причастию было подробно разобрано богословской комиссией и признано невернымтак появилась статься в Православной энциклопедии "Евхаристия".

о.Сергий Баранов говорит, что покаяние и есть Христос. Весь Христос во причастии! Мы получаем покаяние от Христа когда причащаемся, Христос входит в наше сердце и мы на сравнении Христа и самих себя начинаем смиряться и полагаться на Христа, а не на свои силы. Проповедываемый подход Осипова - это ветхозаветный подход, когда обязательно человек должен за грех принести жертву: овцу, голубицу, хлеб, и таким образом грех исцеляется. Думать, что Христу нужно также принести свои посты, молитвы, чтобы Христа умилостивить, делает совсем неверным наше понимание Самого Христа, Христос есть умилостивление за наши грехи.