Жил да был на свете Божьем боярин самоназванный. Жил хорошо, не тужил, в ладах с царем-государем, да с другими самоназванными боярами тожеть. Все из-за того, что в лихое время помог им в люди пробиться из грязи ярморочной. Звали того боярина - Толька Чубайка, за бугром Ледяным Чубом кликали. В народе же "Рыжим" называли, да люто не любили за то, что киданул всех с приватизацией окаянной! А вот другие бояре за то его как раз и любили, целовали, да причмокивали. За дела прежние лихие решили дать ему компашку государеву, где было очень много денег народовых - Роснано называется, чтоб было ему чем заняться, где полакомиться, да со скуки не спиться.
Да то видимо плохо Чубайку знали люди государевы - всю компашку разграбил, в кабалу запустил, да по миру пустил. Бонусов себе сто тыщ милльонов повыписывал, да челобитную об отставке подал. Однако ж и на это царь-государь очи свои прикрыл, в народе молвят - уж больно в долгу перед Чубайкой со времен лихих. Простил окаянного и под крылышко себе пустил и стал он специальным представителем президента Российской Федерации по связям с международными организациями для достижения целей устойчивого развития.
Уж думал царь-государь Толька Чубайка уймется, в инфополе не покажется, своею рыжею головою и речами либеральными народ Руси-матушки больше не выбесит. Но и тут государь просчитался...
Начал царь-батюшка войну великую с государством соседским, с нацизмом её юродивым, да с милитаризацией окаянной. Тут Чубайка и смылся. Уехал в страну ближневосточную, к иудеям черноволосым, дальним родственником которых, он сам и является. Стал от туда рожи русским людям корчить, да кочевряжиться, видеоролики записывать, да статейки в английские журналы кляузить. Не хочу быть, говорит, с режимом царевым, хочу быть, с Западом демократическим. А все потому что денежки со времен лихих в банках их западных и хранит.
И решил тут Чубайка, что мало всего этого, надобно больших масштабов действия, чтоб капиталистов западных задобрить и денежки свои сохранить. Открыл он в граде стольном иудейском "Центр российских исследований", да беглых дьяков-коррупционеров российских в него пригласил. Говорит, будем смотреть за политикой в Руси Великой, за народом её, да за культурою, изучать, да анализировать, и хозяевам западным инструкции прописывать.
Тут государевы люди, да бояре самоназванные призадумалися. Утож какое дело! Толька-то Чубайка все про них про каждого знает, про кухню, да про бизнесы, про дружбы, да про низменности. А про преступные деяния, о тех и подавно. 30 лет Чубайка с ними тужился, Россию-матушку распиливал, достояние советское разворовывал, народ русский в кабалу да в ипотеки вгонял. Все про них окаянных знает!
И тут понятно всем стало - Чубайка-то засланный. Уж с лихих времен на спецслужбы англосакские нарабатывает, что продыху не знает. Россию-матушку да народ ее лютой ненавистью ненавидит, зла, да проголода желает, в глобалистскую систему внедряет, где сырьевым придатком определяет. В людском миру, то еще в лихие времена поняли, за что "Рыжим" и прозвали. Боярам же больше времени нужно было, для дум их операционных, что в системе той глобалистской места им не находится, заводы, земли, да фабрики награбленные отдать придется. И стали поносить Чубайку на всех экранах, да таблоидах, постерах, да рилзах. Прав был, говорят, Борька Ельцин покойный, - во всем Чубайка виновный.
Один царь-батюшка все молчком отмалчивается, да делам преступным его ходу не дает. Хотя и сам к народу выходил, да подтверждал, что Чубайка в лихие времена со спецслужбами заокенскими дела имел. В былое время за то расстрел или висилица, а Чубайке ничего - уж больно в долгу перед Чубайкой со времени лихого.
На том сей сказ оканчиваем, чем все закончится не обозначиваем. Людского мира комментариев насмотримся, да об восторжествовании справедливости помолимся. Храни вас Богъ!