Первый крестовый поход: кто и зачем начал его? Защита поломников и жажда наживы, Святой Грааль и Ковчег завета — что только не называли истинной целью этого похода. Что же заставило цвет рыцарства принять участие в Первом крестовом походе?
Первый крестовый поход: кто и зачем?
Первый крестовый поход: кто и зачем? Два основных вопроса, которые волнуют историков и любителей. Версии настолько разнообразны, что издать в нескольких томах можно лишь список — от защиты паломников и жажды богатства до тайных миссий и поиска утерянных христианских реликвий.
Помощь паломникам?
В 1074 году папа Григорий VII призвал воинов-христиан отправиться на Восток, чтобы помочь Византии отвоевать Святую землю у турок-сельджуков. Призыв папы, проигнорированный рыцарством, повлек за собой волну паломничества, и вскоре оттуда начали поступать известия о притеснениях христиан.
Сообщения о гонениях на единоверцев, активно распространяемые церковью, не имели ничего общего с реальностью. На самом деле, большинство христиан вовсе не обращались в рабство и даже открыто сохраняло свою веру. Но эти слухи сделали своё дело, вызвав волну негодования в христианской Европе.
Идея помощи христианским пилигримам витала в воздухе. И призывы к ней упали в настолько благодатную почву, что когда через два десятилетия Крестовый поход все-таки состоялся, в нем приняли участи не менее 30,000 рыцарей и более 100,000 крестьян.
Первый крестовый поход: кто и зачем выдвинул эту идею?
В конце XI века идея Первого крестового похода была выдвинута двумя фигурами: папой Урбаном II и императором Византии Алексеем I Комниным. Урбан II, выступая на Клермонском соборе в 1095 году, провозгласил: "Кто тут обездоленный и бедный, там будет радостный и богатый".
Урбан II призвал христиан Европы отправиться на освобождение Иерусалима и Святой земли. Он обещал участникам похода отпущение грехов. За этим религиозным призывом скрывались и политические мотивы — желание папства укрепить свою власть и влияние.
Император Алексей I Комнин, в свою очередь, стремился заручиться поддержкой западных рыцарей в борьбе против турок-сельджуков, которые угрожали границам Византийской империи. Он направил послов с просьбой о помощи, надеясь использовать крестоносцев в своих интересах.
Крупным феодалам идея похода тоже пришлась по душе: слишком много профессиональных воинов было не у дел. И то тут, то там вспыхивали соры и стычки, переодически приводившие в серьезному кровопролитию. Всю эту энергию было необходимо куда-то направить.
Первый крестовый поход: кто и зачем его возглавил?
Европейское рыцарство вышло в Первый крестовый поход несколькими группами. Во главе их встали представители высшей знати Европы, каждый из которых преследовал свои цели.
- Готфрид Бульонский, Эсташ Бульонский, Болдуин Бульонский
Братья Готфрид, Эсташ и Болдуин Бульонские вели за собой рыцарей Лотарингии. Они надеялись обрести новые владения на Востоке и укрепить свой авторитет.
- Гуго Вермандуа, Роберт Нормандский, Роберт Фландрский, Стефан Блуасский
Гуго Вермандуа, брат французского короля Филиппа I, представлял интересы короля Франции. Сам Филипп I не мог отправиться в Крестовый поход, так как в был отлучён от церкви за двоеженство.
Роберт Нормандский, Роберт Фландрский и Стефан Блуасский искали славы и богатства. Они возглавляли войско Северной Франции.
- Раймунд Тулузский, папский легат Адемар Монтейльский
Раймунд Тулузский, самый могущественный из крестоносных лидеров, вёл за собой рыцарей Прованса. Он рассчитывал основать собственное княжество в Святой земле.
Папский легат Адемар Монтейльский, призванный обеспечить духовное руководство походом, сопровождал Раймунда.
- Боэмунд Таренский, Танкред Таренский
Боэмунд Таренский и его племянник Танкред, возглавили представителей норманнской знати Южной Италии. Они видели в крестовом походе шанс расширить свои владения, не скрывали своих амбиций и часто действовали вопреки общим планам, преследуя личные интересы.
Первый крестовый поход: кто и зачем в него отправился?
Призыв Урбана II нашел отклик у самых разных слоев средневекового общества. Толпы бедняков, воодушевленные проповедями Петра Пустынника и других лидеров, таких как разорившийся рыцарь Готье Нищий и священник Готшалк, устремились на Восток в надежде на лучшую жизнь и спасение души.
Для них крестовый поход был шансом вырваться из нищеты и обрести смысл существования. Однако эти стихийные отряды, лишенные дисциплины и организации, редко достигали Святой земли, гибнув по дороге от голода, болезней и нападений враждебного местного населения.
Рыцарство и знать, напротив, тщательно готовились к походу, снаряжая своих воинов и заручаясь поддержкой сюзеренов. Для них участие в крестовом походе было делом чести и способом снискать славу, а также получить новые земли и титулы.
Многие рыцари искренне верили, что сражаются за правое дело, исполняя свой христианский долг. Другими двигали жажда наживы и стремление избавиться от долгов или судебных преследований на родине. Так или иначе, крестовый поход давал шанс изменить жизнь и занять достойное место в феодальной иерархии.
Первый крестовый поход: скрытые мотивы
Конечно, нельзя не упомянуть и о легендах, окружающих Первый крестовый поход и его возможные скрытые цели. Однако следует помнить, что эти теории не имеют надежных исторических доказательств и существуют в виде неподтвержденных идей либо и вовсе относятся к области фантазий.
Одна из самых популярных версий гласит, что истинной целью крестоносцев было не освобождение Иерусалима, а поиск легендарных сокровищ и христианских реликвий, таких как Ковчег Завета, Святой Грааль, Животворящий Крест, Копьё Судьбы.
Согласно этой теории рыцари, возглавившие поход, в частности Готфрид Бульонский, Гуго Вермандуа, Раймунд Тулузский были посвящены в истинные причины и осаждали Иерусалим, чтобы иметь возможность заняться поисками реликвий, а вовсе не для освобождения христиан.
Другая конспирологическая версия связывает Первый крестовый поход с созданием ордена тамплиеров. Якобы девять рыцарей во главе с Гуго де Пейном отправились в Иерусалим не для борьбы с неверными, а для проведения раскопок на месте древнего Храма Соломона.
Там они надеялись обнаружить утерянные сокровища иудейских царей, священные артефакты и, возможно, некие тайные записи. Добытые ими богатства и реликвии позволили тамплиерам стать самым влиятельным и загадочным орденом Средневековья.
Существуют также теории, связывающие поход с деятельностью тайных обществ и оккультных организаций: под прикрытием религиозной войны на Восток отправились для получения древних знаний и магических артефактов, хранившихся в Иерусалиме и других городах Святой земли.
Однако, как уже было сказано, все эти версии остаются не более чем легендами, слишком мало подкрепленными надежными историческими источниками. Реальная история Первого крестового похода все же объясняется вполне реальными причинами — религиозными, политическими, социальными.
В итоге Первый крестовый поход объединил людей из разных социальных слоев и стран, руководствовавшихся различными мотивами — от религиозного энтузиазма до откровенного прагматизма. Эта пестрая и разношерстная армия, собравшаяся под знаменем креста, навсегда изменила ход европейской и мировой истории.
И хотя задокументированная история Первого крестового похода может быть не столь захватывающей, как легенды, но и в ней достаточно драматизма и загадок, чтобы продолжать привлекать внимание исследователей и будоражить умы обычных людей.