Книга 31. Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова (38). Почитай врача честью по надобности в нём, ибо Господь создал его...

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова
=38=
=====================
31. Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова (38). Почитай врача честью по надобности в нём. (Аудио)
31. Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова (38). Почитай врача честью по надобности в нём.(Видео).
===================

Почитай врача честью по надобности в нём, ибо Господь создал его, и от Вышнего − врачевание, и от царя получает он дар.
Знание врача возвысит его голову, и между вельможами он будет в почёте.
Господь создал из земли врачевства, и благоразумный человек не будет пренебрегать ими.
Не от дерева ли вода сделалась сладкою, чтобы познана была сила Его?
Для того Он и дал людям знание, чтобы прославляли Его в чудных делах Его: − ими он врачует человека и уничтожает болезнь его.
Приготовляющий лекарства делает из них смесь, и занятия его не оканчиваются, и чрез него бывает благо на лице земли.
Сын мой! В болезни твоей не будь небрежен, но молись Господу, и Он исцелит тебя.
Оставь греховную жизнь и исправь руки твои, и от всякого греха очисти сердце.
Вознеси благоухание и из семидала памятную жертву и сделай приношение тучное, как бы уже умирающий. И дай место врачу, ибо и его создал Господь, и да не удаляется он от тебя, ибо он нужен. В иное время и в их руках бывает успех, ибо и они молятся Господу, чтобы Он помог им подать больному облегчение и исцеление к продолжению жизни.Но кто согрешает пред Сотворившим его, да впадёт в руки врача!
Сын мой! Над умершим пролей слезы и, как бы подвергшийся жестокому несчастию, начни плач; прилично облеки тело его и не пренебреги погребёнием его.
Горький да будет плач и рыдание тёплое, и продолжи сетование о нём, по достоинству его, день или два, для избежания осуждения, и тогда утешься от печали, ибо от печали бывает смерть, и печаль сердечная истощит силу.
С несчастьем пребывает и печаль, и жизнь нищего тяжела для сердца.
Не предавай сердца твоего печали; отдаляй её от себя, вспоминая о конце.
Не забывай о сем, ибо нет возвращения; и ему ты не принесёшь пользы, а себе повредишь.
Вспоминай о приговоре надо мною, потому что он также и над тобою; мне вчера, а тебе сегодня.
С упокоением умершего успокой и память о нём, и утешься о нём по исходе души его.
Мудрость книжная приобретается в благоприятное время досуга, и кто мало имеет своих занятий, может приобрести мудрость.
Как может сделаться мудрым тот, кто правит плугом и хвалится бичом, гоняет волов и занят работами их и которого разговор только о молодых волах? Сердце его занято тем, чтобы проводить борозды, и забота его − о корме для телиц. Так и всякий плотник, и зодчий, который проводит ночь, как день: − кто занимается резьбою, того прилежание в том, чтобы оразнообразить форму.Сердце своё он устремляет на то, чтобы изображение было похоже, и забота его − о том, чтоб окончить дело в совершенстве.
Так и ковач, который сидит у наковальни и думает об изделии из железа: − дым от огня изнуряет его тело, и с жаром от печи борется он. Звук молота оглушает его слух, и глаза его устремлены на модель сосуда. Сердце его устремлено на окончание дела, и попечение его − о том, чтобы отделать его в совершенстве.
Так и горшечник, который сидит над своим делом и ногами своими вертит колесо, который постоянно в заботе о деле своём и у которого исчислена вся работа его: − рукою своею он даёт форму глине, а ногами умягчает её жестокость. Он устремляет сердце к тому, чтобы хорошо окончить сосуд, и забота его − о том, чтоб очистить печь.
Все они надеются на свои руки, и каждый умудряется в своём деле. Без них ни город не построится, ни жители не населятся и не будут жить в нём. И однако ж они в собрание не приглашаются, на судейском седалище не сидят и не рассуждают о судебных постановлениях, не произносят оправдания и осуждения и не занимаются притчами. Но поддерживают быт житейский, и молитва их − об успехе художества их.
++++++++++++++++++++++++++++