Здравствуйте, уважаемые Читатели и Подписчики!
За последние две недели у меня была масса свободного времени и, помимо прочих бытовых дел, я употребил это время на чтение литературы, что всегда будет плодотворным и результативным, лишь бы сама литература была информативной и осмысленной. И в этот раз мне с этим крупно повезло - удалось осилить три книги, диаметрально противоположные по своему жанру, но в равной степени заставившие задуматься о тех или иных вещах. Поэтому, как мне кажется, статья должна быть разнообразной, что меня очень радует. Литература будет следующей направленности:
- философия
- психология
- история
Но перед тем как начать, хотелось бы искренне поблагодарить всех, кто поддерживает мой канал и регулярно оставляет комментарии, высказывает своё мнение о моих публикациях. Большое Вам спасибо, уважаемые Подписчики!
А теперь давайте перейдём непосредственно к материалам обзора...
1. НИКОЛАЙ БЕРДЯЕВ
"РУССКАЯ ИДЕЯ"
"Россия есть целая часть света, огромный Востоко-Запад, она соединяет два мира. И всегда в русской душе боролись два начала, восточное и западное. Есть соответствие между необъятностью, безгранностью, бесконечностью русской земли и русской души, между географией физической и географией душевной". (с)
Для начала скажу, что я ещё не дочитал "Русскую идею" до конца, поскольку пищи для размышления она даёт, как говорится, вагон и маленькую тележку, и осмыслить всё за один раз просто не получится - слишком много исторической информации, слишком много сложно выстроенных убеждений, каждое из которых необходимо "переварить". Но общий вывод я уже сделал: это мощнейшее философское осмысление русской истории, выведение главенствующих характерных черт русского человека, и, как следствие, той самой русской идеи, которую так долго пытались оформить талантливейшие русские классики 19-го века.
"Русский народ есть в высшей степени поляризованный народ, он есть совмещение противоположностей" - говорит нам автор в качестве вступления к своей книге. После небольшого введения Н. Бердяев приступает к анализу русской истории, ведь индивидуальный характер каждого народа вырабатывается вследствие определённого хода истории, и Бердяев делает выводы, почему русский человек столь разносторонен, склонный к абсолютизму в своём мышлении; почему это человек безмерных вдохновений и откровений, поиска истины и той самой правды, о которой говорил Данила Багров. И это в полном отличие от того же западного индивида, который привык к мере, оформленности, знающий границы и чуждый необъятному вдохновению.
Автор размышляет об важнейшей роли православия в развитии духа русского народа, и его мировоззрения. Если на западе католицизм стал некой формальностью, то в России христианство сохранило целостность. Что именно из православия исходит свободный дух русского человека. Автор анализирует 5 этапов русской истории: Россия киевская, Россия времён татарского ига, Россия московская, Россия петровская, Россия советская, и делает из каждого периода общие выводы, утверждая также, что ход истории России - прерывистый, что может быть ещё столько же различных этапов, сколько уже есть. Русские, как говорит Бердяев, способны искренне и свято верить в определённую идею, если считают её верной и справедливой. Тут уже я скажу своё слово и добавлю, что слова Бердяева подтверждает былая вера в коммунизм, которая имела место быть, эта была вера в справедливость, в то, что коммунизм и социализм являются залогом построения справедливого общества, в отличие от капитализма - слепой веры в золотого тельца. Хотя сама идея коммунизма родилась на западе, вряд ли кто-то верил в неё с таким порывом, как это было в России в советский период истории.
А вот в чём же всё-таки, по мнению Бердяева, заключается Русская идея, предлагаю Вам, уважаемые Читатели и Подписчики, узнать самим, прочитав книгу русского философа. Абсолютно уверен, что прочитав Русскую идею, вы не потратите время впустую; можно быть в чём-то несогласным с автором, но информации будет очень много.
Поэтому...
2. КАРЛ ГУСТАВ ЮНГ
"НЕРАСКРЫТАЯ САМОСТЬ"
"Индивид, не укрепившийся в Боге, не способен самостоятельно сопротивляться физическим и моральным соблазнам окружающего мира. Для этого ему необходим внутренний, трансцендентный опыт; только он может защитить его от неизбежного растворения в массе." (с)
Меня, как "гуманитарного человека", очень интересует психология. И хотя далеко не все признают психологию наукой, мне всегда интересно почитать книги о человеческой психике, ибо у неё, как и у тела, есть свои закономерности. Несмотря на то, что действительно сейчас чуть ли не каждый второй издаёт книжонки на тему психологии и огромное количество откровенных шарлатанов считает себя дипломированными учёными, книги Карла Густава Юнга всегда приветствуются на моих книжных полках. Прочитав довольно много работ Фрейда, с которым я по ОЧЕНЬ многим вопросам несогласен - с его дарвинистским взглядом на мир, и утверждением, что половые сношения определяют всё - книги Карла Г. Юнга ("О бессознательном", например) стали для меня настоящим откровением и альтернативой фрейдистскому цинизму. Юнг оказался поэтичным, нередко использующий библейские символы, и, не утверждающий, что всё в жизни, даже самое святое, сводится к... сeкcу.
Но купив книгу "Нераскрытая самость", которая должна была объективно оценить угасающую роль отдельного индивида в массовом обществе, я совершенно не ожидал, что Юнг будет противопоставлять Христианство массовому мышлению, что лично у меня вызвало восторг - автор не только не отрицает веру, но противопоставляет, как он говорит, спонтанные религиозные переживания, главное место среди которых занимает совесть, чуть ли не единственным оружием против тлетворного массового мышления.
"Массовый человек быстро поддаётся влиянию другого, ещё более очевидного и громкого лозунга. Лишь его индивидуальные отношения с Богом могли бы стать надеждым щитом от этих губительных влияний" - пишет Юнг. К. Г. Юнг просит не путать веру с сектантством, магией и привидениями. Автор утверждает, что опору и противовес навязываемому мировоззрению, где совесть заменяется политической конъюктурой, может составить лишь истинная совесть, которая изначально заложена в человеческом бессознательном. Религия присутствует только в природе человека, она и может стать оружием против богоборческих идей, идущих с западной верхушки. Было удивительно читать, что Юнг, когда-то работавший вместе с Фрейдом, высказывает такую точку зрения, с которой я полностью согласен.
Период написания "Нераскрытой самости" был периодом Холодной войны, поэтому Юнг много критически высказывается и по поводу Запада, и по поводу Востока (СССР). Его критику Советского союза я не принимаю, но не ради её я читаю его работы, кроме того Юнг критиковал ужасы, которые творила Европа в период колониализма, называя это высвобождением внутреннего зла человеческой природы. Поэтому хочется верить, что он действительно объективно пытался взглянуть на ход истории, пусть в некоторых пунктах я с ним и несогласен.
Однозначно рекомендую его книгу и хочу ещё раз подчеркнуть, что это самый настоящий противовес Фрейду, который для меня, наравне с Дарвином и Ницше, является одним из главных виновников низложения христианства в 20-м веке. Взгляд К. Г. Юнга на психологию человека действительно оригинальный. Поэтому...
3. АЛЕКСАНДР ЗВЯГИНЦЕВ
"БАКТЕРИОЛОГИЧЕСКОЕ ОРУЖИЕ"
"В империалистической японии отдельные ученые используя опыт и достижения мировой науки направили свои знания на разработку и решение иных проблем - проблем изыскания способов искусственного распространения в возможно широких размерах эпидемий чумы, холеры, сапа, сибирской язвы, тифа." (с)
Мы многое знаем о Великой Отечественной войне, ибо почти каждый из нас имеет в своей семье героев, воевавших против мирового зла. Этим мировым злом в общем представлении являлась Европа, объединенная немецким нацизмом против советской России. И это действительно так. Но многое ли мы знаем про мировое зло, которое находилось с другой стороны, на востоке. Я сейчас говорю об империалистической фашисткой Японии, которую по сути также разгромила Россия, ибо главную ударную силу Японии - квантунскую армию - уничтожил именно СССР. Много ли мы знаем о том, что готовили японцы против человечества в погоне за мировым господством? А готовили они бактериологическое оружие, которое дьявольской волной должно было обрушиться на людей в виде эпидемии чумы. Японцы называли это "своим ядерным оружием". Своим Wunderwaffe, ради создания которого тысячи людей были умерщвлены самыми ужасающими методами в ходе жутких экспериментов.
Книга Звягинцева именно об этом. Многие знают нюрнбергский процесс, но все ли знают хабаровский процесс, где судили японских военных преступников? Хотя именно хабаровский процесс стал точкой во Второй мировой войне. Книга Звягинцева описывает ход хабаровского процесса, пересказывает интервью с японскими преступниками. В книге вы узнаете, что американцы предоставили главным военным преступникам дипломатический суверенитет в обмен на научные открытия, которые могли бы быть использованы в ходе холодной войны против советской России...
Об дьявольском японском отряде 731 я читал в книге "Кухня дьявола", которая стала для меня настоящим открытием - никогда я ничего не слышал о мрачных планах фашистской Японии. Более подробно о планах Японии использовать бактериологического оружие против СССР вы узнаете в книге Звягинцева. Кроме того, если бы Америка вступила в затяжную десантную операцию против Японии, то в ходе этой войны Япония обязательно использовала бы свою "ядерную бомбу" в виде бактериологического оружия, эпидемий чумы среди американцев, ведь именно для этого японцы изучали восприимчивость американцев к чуме и прочим заразам. Но советская Россия разгромила японцев примерно за 10 дней, и им не удалось применить свое Wunderwaffe.
В общем, очень рекомендую прочитать эту книгу, вы узнаете много нового, или же дополните свои знания новыми фактами. Поэтому...
