«Честность всех основателей религий и им подобных никогда не простиралась так далеко, чтобы сделать свои собственные переживания основным и самым важным предметом познания» Фридрих Ницше.
Чтобы сделать свои переживания предметом познания, надо сравнить, сопоставить свои переживания с (подобными) переживаниями других людей, провести (системный) анализ, сопоставить, найти общее.
Немного перефразируя Ницше: «Честность всех основателей религий и им подобных никогда не простиралась так далеко, чтобы сделать свои собственные ИДЕИ, МЕТОДИКИ, КОНЦЕПЦИИ основным и самым важным предметом познания»
Дон Хуан, маги, о которых писал Кастанеда, не были настолько «честны», чтобы сделать те свои «магические» методики, которые они применяли, предметом познания – глубинного системного познания. Они также не были настолько «честны», чтобы сделать сами «магические» идеи, концепции, которые они «исповедовали» предметом системного познания.
Чтобы сделать ту «магическую» идеологию, о которой писал Кастанеда, предметом познания, надо рассмотреть, проанализировать эту идеологию системно, в контексте многих других (эзотерических и др.) идеологий, а не лишь рассматривать идеологию дона Хуана как замкнутую в себе систему, как «вещь в себе». «Нельзя понять суть клетки, находясь внутри клетки», - гласит изречение дзен. В частности, нельзя понять суть учения дона Хуана, не выйдя из «клетки учения дона Хуана» в другие учения, в другие знания о глубинных, сущностных уровнях человека, Вселенной.
Глубинное, системное понимание учения дона Хуана приходит при рассмотрении этого учения системно, в контексте многих других учений, в контексте единства и системной связи этих учений – с позиции системного анализа этого учения (учения дона Хауна).
*
Кастанеда столкнулся с учением дона Хуана, проживал определённые опыты. Во второй части книги «Учение дона Хуана», Кастанеда пытался провести «структурный анализ» (системный анализ) прожитых опытов, как-то систематизировать их - данная часть полностью исключена в изданиях книг Кастанеды на русском языке (Я читал её в каком-то «локальном» издании в 90-х). В ссылке текст этой части:
https://chaparral.space/wiki/Книга_"Учение_дона_Хуана",_часть_"Структурный анализ"
Но этот «структурный, системный анализ», мягко выражаясь, оставляет «желать лучшего». Необходимо закончить начатое Кастанедой и провести глубинный, системный, структурный анализ учения дона Хуана. Иначе всё это скатывается на уровень религиозного фанатизма.
*
Есть примитивное магическое мышление – и есть глубинное системное магическое мышление. Учение дона Хуана во многих вещах опирается на примитивное магическое мышление.
К примеру, если бы дон Хуан был настолько «честен» (в смысле того, что сказал выше Ницше) и сделал бы, например, технику перепросмотра предметом системного анализа (рассмотрел бы магическую технику перепросмотра системно, в частности, с позиций системных расстановок и других концепций), то он увидел бы примитивность такой «магической» техники.
Техника «магического перепросмотра» затрагивает лишь материал настоящей, текущей жизни, эта техника не затрагивает (системно и осознанно) глубинный материал из родовой системы адепта, из его «прошлых жизней» и прочего – того материала, тех «энергий» (из родовой системы, из «прошлых жизней), который собран в точке сборки адепта. Эта техника «бессистемна», достаточно примитивна по сравнению, например, с техникой перепросмотра, основанной на идеях расстановок, не эффективна, не глубинна при проработке материала, очистке от этого материала.
Или же в случае, когда дон Хуан «увидел» мальчика с носом «пуговкой», которому школьник Кастанеда сломал руку, то дон Хуан предложил Кастанеде терпеливо ждать, пока он (Кастанеда) не освободится от обещания: «Ты должен терпеливо ждать, зная о своем ожидании и зная, чего ты ждешь. …Рано или поздно ожидание закончится, и ты будешь свободен от обязательств». (Более полный отрывок из книги «Отдельная реальность» здесь: https://chaparral.space/wiki/Обещание_отказаться_от_побед)
Но если бы дон Хуан сделал предметом (системного) познания «магию», её техники, рассмотрев их в контексте других знаний-техник, то он за полчаса избавил бы Кастанеду от обещания (например технологией тех же расстановок) и не надо было бы долго ждать, пока… Также и другие понимания-осознания можно было бы донести быстрее, эффективнее – если действовать с позиции системного понимания «магии», а не с позиции «примитивного магического мышления».
Это лишь пара примеров «на взлёт», подобное можно наблюдать и в других случаях обучения.
Да и вообще, если бы дон Хуан сделал бы «магию», её техники предметом (системного) познания, то он бы иначе, эффективнее привёл бы и к «видению», понимая природу видения системно, с позиций различных знаний. (В частости, расстановки, заместительское восприятие позволяют системно (а не «примитивно-магически») осмыслить природу видения.) Но дон Хуан, несмотря на свою мудрость, не обладал «спектром знаний», включающим современные знания, современные категории – он был простым индейцем, не образованным академически человеком. Но если бы в нём соединились две стороны – древние магическое знание и современные знания, то он бы иначе выразил магические идеи древних толтеков, их техники и стал бы магом, видящим «сверхнового цикла». (Кастанеда говорит и древних видящих и видящих нового цикла. Можно говорить о видящих, магах сверхнового цикла, которые интегрируют древние и современные знания и представления о «сущностном» в человеке, во Вселенной; которые выражают древние магические знания в современных категориях и терминах и наоборот.)
Когда учение, которое давал дон Хуан, не сделано предметом познания, то оно превращается в некое подобие религиозного фанатизма – сказали перепросматривать, дышать, поворачивать голову – значит будем так делать, не задумываясь, не анализируя для чего делаем, что происходит. Сказали делать ещё какое-то «магическое» упражнение (например, «ждать, когда-то ожидание закончится и будешь свободен») – и будем делать («ждать»), не думая… Подобным образом верующие бездумно повторяют религиозные ритуалы, обряды. Или носят крестик, совершенно не осознавая, что носят на груди мёртвое тело и орудие убийства, поклоняются им и всё это очень смахивает на культ некрофилии. Но попробуй скажи им об этом…
Вспоминается анекдот с бородой:
Идёт по пустыне обезьяна, хочет пить, стоит пальма, на пальме кокос. Обезьяна начинает трясти пальму. Трясёт, трясёт – кокос не падает. Кто-то наверху сжалился и говорит: «Рядом лежит палка. Подумай!» Обезьяна подумала, взяла палку, сбила кокос, напилась, пошла дальше.
Та же история – идёт по пустыне человек. Так же хочет пить, встречает пальму с кокосом, трясёт её, кокос не падает. Кто-то наверху сжалился и говорит: «Рядом лежит палка. Подумай!» Но человек недобро отвечает: «Чего думать – трясти надо!»
Надобно бы думать, системно анализировать, изучать, сделать, в частности, учение дона Хуана предметом системного познания (а не «предметом поклонения»), а не лишь «трясти» головой при перепросмотре и подобном… Но такой анализ, изучение, стремление познать истину учения вызовет яростное сопротивление адептов учения – как, например, в случае религиозных верующих, которым будет говориться об истине того, что они исповедуют, так и в случае «верующих» в «магию» Кастанеды – так как такая правда подрывает и заставляет пересмотреть сами основы того, что делают адепты, во что они верят. «Люди не знают жажды истины – им нужно только подтверждение, что то, во что они верят – истинно, что то, что они делают – правильно…»
Но как сказал Христос: «Не мир Я принёс вам, но меч» (Мф. 10:34). Или Ошо отмечал: «Мастер всем враг - и это критерий». Мастера мечом разрушают привычные представления (ставшие догматическими) – и тем ведут к новым знаниям-пониманиям-осознаниям; они не дают того подтверждения, которого жаждут люди, адепты учения - что всё, что они (адепты) делают – правильно; что то, во что они (адепты) верят – истинно... И тем навлекают на себя мастера яростный гнев, критику.
Дон Хуан отмечал (К.К. "Огонь изнутри"):
- Поиск новых, лучших способов объяснения - долг нагваля, - ответил дон Хуан. - Ведь время вносит свои изменения во все. Поэтому каждый новый нагваль должен вводить новые слова и новые понятия, чтобы описывать то, что видит.
- Ты имеешь в виду, что новые понятия нагваль черпает из мира обычной жизни? - спросил я.
- Нет. Я имею в виду, что нагваль по-новому говорит о видении. Тебе, например, как новому нагвалю, предстоит говорить о том, что восприятие расширяется осознанием. Ты будешь говорить о том же самом, о чем говорил, скажем, мой бенефактор. Но совсем иначе, чем это делал он.
*
Учение Христа было создано 2000 лет тому назад и отражало понимания и знания (сущностных процессов в человеке, во Вселенной) людьми того давнего времени. Но знания (о сущностном в человеке, Вселенной) значительно выросли с той поры и требуется переосмысление, переоценка учения Христа с позиции современных пониманий. Требуется выражение идей этого учения в современных терминах и концепциях.
Аналогично магическое учение толтеков, о котором писал Кастанеда, было создано много лет тому назад и отражало знания и понимания людьми того давнего времени. С позиции современных знаний, пониманий «сущностного» (а, значит, и «магического») во Вселенной, человеке, требуется переосмысление идей этого учения; требуется выражение смыслов этого учения в других, более современных (а не древних магических) терминах и формах.
*
Цитата из (художественной) книги «Девушка из снов»:
— Кто я, а точнее, кто мы? Мы маги современности… Мы интегрируем древние мистические и современные научные технологии: истинное знание лежит в объединении всех знаний, традиций. Сегодня наука, рассматривая модели Вселенной, вплотную подошла к мистическим концепциям. И того, что древними магами достигалось с помощью таинственных методов колдовства, можно достичь и вполне современными научными методиками. Верно и обратное: для современных методик можно найти древние мистические аналоги. Когда речь заходит о магии, — продолжала она, — то человек почему-то сразу начинает вспоминать зловещие ритуалы и страшные заклинания. На самом же деле в магии нет ничего «потустороннего». Магия — это такая же наука, как и любая другая, математика или физика, например. Она использует законы природы, знание закономерностей Вселенной, в частности её фундаментального процесса: смерти-рождения. Магия оперирует своим понятийным аппаратом. Да и научная картина мира, если копнуть поглубже, полностью согласуется с мистической моделью — но об этом мы поговорим позже.
Идеология магии довольно проста: если особые состояния восприятия и феномены существуют (а многочисленные факты подтверждают это), то они, эти состояния, могут быть достигнуты целенаправленными усилиями, последовательными осознанными шагами.
Если мы произведем ряд определенных магических действий — надо только знать каких, — то в результате достигнем реализации мистических феноменов. Это такой же объективный закон Вселенной, как и закон всемирного тяготения.
Когда-нибудь «магические» технологии станут повседневной нормой, — увлечённо рассказывала моя новая знакомая. — Ведь посмотри, как всё происходит. Сначала Жюль Верн написал фантастические повести о подводной лодке, о полёте на Луну — в то время никто и предположить не мог, что такое может быть на самом деле, люди лишь посмеивались про себя. А затем фантастическая идея стала реальностью — мысли воплотились в материю. Та же история и с летательными аппаратами, с видеотелефоном — «волшебным зеркальцем», да много ещё с чем!
Сейчас в книжных магазинах полным-полно эзотерических книг, в прокате множество фильмов о «потусторонних» реальностях, но пока мы ещё не принимаем эти идеи всерьёз. А зря! Пройдёт время, и произойдёт то же, что и с романами Жюля Верна: фантастика станет реальностью.
Можно говорить о видящих сверхнового цикла.
__________________________________
#расстановки #эзотерика #мистика #системныерасстановки #психология #духовныепрактики #Хеллингер #магия #жизненнаяэнергия #дзен #Кастанеда #устройствовселенной #тантра #наукаимагия #сатори #Даознания #биоэнергтика #ВладимирДюков #формулабога #расстановкипохеллингору #энерготерапия #терапия #трансформация #психосоматика #травма #путьдуши #родовыепрограммы #расстановкионлайн #семейныерасстановки #работасподсознанием #экспрессрасстановки