Приветствую!
Поскольку нашу несчастную планетку в последние месяцы что-то сильно раскачивает — то там шторм, то здесь, вот даже у меня за окном вчера была самая сильная метель по меркам конца апреля аж с 1988 года — я решил рассказать вам про книгу, в которой автор на мелочи типа наводнений и ураганов не разменивается.
Речь идет о романе канадского фантаста Грега Бира «Божья кузница», опубликованном впервые в 1987 году. Роман был тогда встречен неплохо, и даже номинировался на премии «Хьюго» и «Небьюла», но шансов, как мне кажется, у него не было (во всяком случае на «Хьюго»), поскольку он конкурировал с «Войной за возвышение» Дэвида Брина. Кстати, интересно, что в впоследствии они оба плюс Грегори Бенфорд работали над официальным продолжением «Основания» Айзека Азимова. Об этих продолжениях я как-то уже писал на канале, они оказались далеко не так плохи, как можно было опасаться.
Но вернемся к Биру. Если заниматься жанровым буквоедством, то роман можно провести по двум категориям: «фантастика ближнего прицела» и «фантастика конца света». Действие романа разворачивается в наши дни, точнее уже в нашем не так уж близком прошлом, а суть сводится к простой мысли: Землю ждет полное и окончательное уничтожение. Никаких ядерных войнушек, никаких героических битв с жукоглазыми монстрами, поскольку существа, способные преодолеть так запросто межзвездные пространства не станут опускаться до банальных перестрелок с безволосыми обезьянами.
Я утрирую, конечно, но лишь отчасти. В определенном смысле этот роман можно назвать предтечей «Семиевия» и «Задачи трех тел», хотя у Бира, в отличие от Стивенсона, никаких шансов у нашей планеты нет, а в отличие от «Задачи трех тел», так остается непонятным, на кой черт пришельцы превращают Землю в облако космического мусора.
Однако У Бира превосходно удалась атмосфера всеобщей неразберихи, взаимных обвинений и эскапизма в преддверии неумолимо надвигающейся окончательной катастрофы. Не знаю почему, но меня очень зацепила линия одного из персонаже, сгорающего от рака незадолго до того, как всем все равно настает конец.
Читая отзывы на книгу, я обратил внимание, что большинству комментаторов не понравилось, что Бир не соорудил никакой системы в выборе тех, кто спасется и выживет (да, он все-таки оставил небольшую лазейку, эдакого «бога из машины», тоже со звезд), но мне как раз это показалось очень логичным. Спасали людей НЕ люди, очень сильно НЕ люди, и было бы странно, если бы при отборе тех, кому суждено выжить, они бы руководствовались человеческой шкалой ценностей и морали. Хотя — маленький спойлер — не переживайте, никаких социопатов и маньяковв число «чистых» не оказалось.
Вообще, если честно, при всем беспросветном мраке Бир, как мне кажется, довольно оптимистичен в своем описании последних дней земли, что-то в нем есть едва ли не от «уютного апокалипсиса» Уиндэма (думаю, все читали «День Триффидов»). Мне почему-то кажется, что все должно было быть гораздо, гораздо хуже, прежде чего в плане слетающего с нарезки от отчаяния социума… Хотя, может, я просто мизантроп.
У романа, как это ни странно при полном уничтожении Земли, есть вторая часть: «Наковальня звёзд». Не зря же все-таки Бир оставил себе небольшую лазейку… И, наверное, мне придется читать и ее — надо же узнать, на кой черт кто-то перся через пол-галактики чтобы размолоть в щебень нашу старушку-планету.
В целом оценка — примерно 7/10.
А если вам интересно прочитать, что там Бир сотоварищи сочинили по Азимову, то статья здесь: