Фильм ужасов на религиозную тему “Омен. Непорочная” с Сидни Суини (Sydney Sweeney) в главной роли рассказывает о том, как якобы готовится второе пришествие и что за этим стоит на самом деле. Например, маркетинговый ход для привлечения зрителей в кинотеатры в США на самое начало апреля коснулся снижения стоимости билетов на этот фильм. Один день их продавали за 6,66$. Явно давая намёк на подтекст.
Также в этом фильме есть отсылка на поджанр кино об эксплуатации женщин – nunsploitation – когда в центр сюжета помещаются монахини в монастыре. В фильмах такого поджанра исследуется опыт женщин, оказавшихся во враждебном и замкнутом пространстве монастыря с озвучиванием тем религиозного фанатизма, сексуального и социального угнетения.
Режиссёром фильма является Майкл Мохан (Michael Mohan) – у него в портфолио всего 11 проектов, шесть из которых короткометражные. “Омен. Непорочная” на данный момент является его самым значимым, но также у него есть номинация на Emmy за сериал “Послания призрака” (с 2019, Ghostwriter), для которого он поставил два эпизода в первом сезоне.
Это второе сотрудничество Мохана с Сидни Суини. Первым был эротический триллер "Вуайеристы" (2021, The Voyeurs), где он выступил и режиссёром, и сценаристом. В “Непорочной” он лишь режиссёр, сценарий писал малоизвестный Эндрю Лобел (Andrew Lobel). А одну из сцен помогал довести до ума Кевин Гротерт (Kevin Greutert), режиссёр трёх частей “Пилы” (10, 6 и 3D). Речь идёт о сцене, когда главную героиню Сидни Суини Сесилию пыталась утопить в купели настроенная против неё монашка.
Сюжет
Набожная Сесилия из своего маленького американского городка, который недалеко от Детройта, перебирается в итальянский Монастырь Скорбящей Богоматери, потому что приход, где она служила, был закрыт из-за малой посещаемости. Также искренность её приверженности Богу выражается в том, что она едет так далеко без знания языка и с билетом в один конец.
Она искренне верит, что Бог спас её, когда она чуть не умерла, не просто так. И она обязательно скоро узнает, с какой целью он это сделал. В вечер прибытия Сесилия принимает обет, а спустя несколько дней открывается, что она беременна. И в Монастыре все пришли в оживление – неужели грядёт второе пришествие.
Мысли и впечатления после просмотра
Думаю, что имя главной героини Сесилия не рандомное. Потому что в истории религии реально существовала в третьем веке Святая Сесилия, или Цецилия (St. Cecilia). Она была одной из самых известных девственниц-мучениц и считалась покровительницей музыки и музыкантов.
Согласно легенде, она была знатной римлянкой, давшей в детстве обет целомудрия Богу. Но её против воли выдали замуж за язычника, и она сказала ему, что ангел Божий пожелал, чтобы она хранила целомудрие. Муж согласился не трогать её, если она покажет ему этого ангела. Цецилия заставила его принять крещение, тогда ангел явится. Так и случилось. Муж вернулся после таинства и застал жену, беседующую с ангелом. Затем она обратила в христианство и его брата. И позже они оба приняли мученическую смерть.
Сама Цецилия раздала своё имущество бедным, и городской префект приказал сжечь её. Когда пламя не причинило ей вреда, она была обезглавлена. Сначала её останки были захоронены в катакомбах недалеко от Рима, а много позже они были перемещены в базилику в римский район Трастевере, которая теперь носит её имя.
Ещё от этой истории в фильм перекочевала общая атмосфера принуждения и подавления. Святая Цецилия увлекла за собой мужа и его брата, а послушники и руководство Монастыря, куда прибыла Сесилия, хотели лишь использовать её.
Вообще весь фильм “Омен. Непорочная” (кстати, слово “омен” в названии всего лишь для привлечения внимания за счёт известной истории) своим подтекстом имеет идею фанатизма, стоящую за поступками священнослужителей. Да и в целом неприятная оборотная сторона очевидна: монастырь – это хоспис, Отец Тедески, пригласивший Сесилию сюда, – бывший биолог, по-прежнему одержимый своими опытами, а сёстры-послушницы – подопытные, содержит в себе тревожное сообщение об оборотной стороне религии и тех, кто, видимо, неправильно истолковывают Слово Божье (по крайней мере так, как им выгодно).
Действительно, Монастырь Скорбящей Богоматери является хосписом, или последним убежищем для старших сестёр перед их отправлением на небеса. Это означает, что Невеста Христова должна внимательно заботиться о старших сёстрах, чтоб сделать их последние дни комфортными. Потому в первый же день Изабель, одна из послушниц, провела для Сесилии экскурсию и объяснила, чем ей придётся заниматься здесь. Дополнительно выясняется, что Сесилия – человек миролюбивый, исходя из того, что она не могла себя заставить отрубать головы курам. А в обязанности молодых монашек входили и стирка, и уборка, и подготовка птицы к кухне.
У Сесилии появляются в стенах Монастыря и недруг, и сторонница. Изабель, встретившая её злобным взглядом, сразу дала понять, что дружбы между ними не будет, и Изабель с радостью бы избавилась от новенькой любым подручным способом. Гвендолин, или Гвен, тут же расположилась к Сесилии, открыв, что в этом месте все или беглецы, которые прячутся, или сумасшедшие. Именно Гвен потом была единственной, кто взбунтовался из-за лицемерия старших служителей монастыря.
Отец Тедески всегда вызывал у неё подозрения и, по её словам, он распознавал раненых птичек. На первый взгляд сложно понять, что она имеет в виду. Но и Гвен не спешила ничего объяснять, возможно, потому, что у неё не было чётких улик против его дел.
Тедески же правда вызывает подозрения своими чрезмерно вежливыми манерами и готовностью рассказать о себе. Например, он без проблем раскрыл, что до монастыря был учёным-биологом. И его откровенность помогла выудить из Сесилии информацию о её прошлом. Её безмерная вера в том, что она избранница Божья, – отличная основа для того, чтобы внушить ей что угодно.
Когда Отец Тедески слушал её историю, стало не по себе, потому что в его лице появилось какое-то хищное удовольствие, словно он мысленно готовится к прыжку, он явно что-то задумал. Очевидно, его замысел осуществлялся в ту же секунду, когда Сесилия, отпивая красное вино из бокала, рассказывала историю своего чудесного спасения.
В этом Монастыре центром притяжения является святейшая реликвия – старый гвоздь, который, по их версии, удерживал Христа на кресте. Отец Тедески считает, что ему удалось извлечь ДНК Иисуса из реликвии. В течение многих лет он пытался вызвать появление мессии, оплодотворяя монахинь. И беременность Сесилии – это его самая успешная попытка на данный момент. Коллекция баночек с бесформенным содержимым (меньше всего напоминающим что-то божественное) в его лаборатории внушает ужас и подтверждает безумие проживающих в этом Монастыре.
Во всей этой истории только два человека были искренними и настоящими. Это сама Сесилия и Гвен. Сесилия хотела понять, чего от неё хотел Бог, что даже преодолела длинный путь, а Гвен попыталась устроить бунт против погрязших в лицемерии монахинь. Сама Гвен нашла укрытие в этих стенах – как ей казалось. Но постигла разочарование, потому что за его пределами она терпела унижения от мужчин, а здесь по злой иронии – от сестёр, да ещё с религиозным саном.
Когда Сесилия осознала масштабы деятельности отца Тедески и его помощников в этих стенах, она решила разрушить это здание полностью. По крайней мере с кардиналом, Тедески и его лабораторией она разобралась. Но что ей делать с собой после открытия факта того, что с ней сделали, останется проблемой за кадром.
Страх, ярость, печаль и боль, которые она пережила с момента прибытия в монастырь, это лишь верхушка айсберга. Булькающий и зловещий звук её родов будет преследовать Сесилию ещё долго. То, что покинуло её утробу, не показали крупным планом. Это было лишь сильно размытое изображении на втором плане. Но догадаться несложно – что именно извлёк отец Тедески с гвоздя, сложно считать ДНК Иисуса Христа, особенно с учётом прошедшего времени с момента распятия.
Финальная сцена вышла очень драматичной. Сесилия решительно взяла в руки… камень и под пение на втором плане птиц завершила этот зверский эксперимент отца Тедески.
“Омен. Непорочная” – это не самый ужасный пример фильма ужасов, за счёт полуторачасового хронометража заскучать не заставит. Сидни Суини в монашеском платье смотрится убедительно, лично мне она снова доказала, что умеет играть.