Писать о таких личностях предельно сложно. Сложность написания каких бы то ни было текстов о них заключается в максимальном смешении народных и церковных преданий с исторической действительностью. Сложно найти христианского правителя, о котором бы не говорили, что он лишился зрения, а потом прозрел (или не имел каких-то христианских дальних родственников). В реальности процессы интеграции христианства с местными культурами были куда более плотными и быстрыми, чем нам кажется на первый взгляд. Например, это хорошо заметно в почитании святых или некоторых иных традициях, изменивших свое первоначальное значение. Историки единодушно полагают, что все знакомые нам с вами упоминания об отправленных послах, являются не более, чем легендами. Аргументом в пользу этого может быть то, что Владимир не был неотесанным варваром и о мировых религиях знал не понаслышке. В Киеве имелся еврейский квартал, , в Новгороде немецкий квартал, мусульманские купцы и дипломаты тоже были не в диковину.
Говоря о князе Владимире, к счастью, мы можем сказать точно, что это историческая фигура, повлиявшая не только на будущее всех восточных славян, но и на будущее мира в целом. Византия являлась единственной сверхдержавой того времени, центром цивилизации и культуры, своего рода наследницей великого Рима. Ее упадок был впереди, а принадлежать к Западной Европе сделалось интереснее и престижнее только лет через двести.
Обычно в науке принято считать, что Владимир принял христианство в целях укрепления государственной власти. В этом смысле проблема имеет два основных значения: повышение престижа власти на международной арене и утверждение ее авторитета внутри страны.
В средневековье единоверие играло существенную роль, влияя на торговлю между отдельными странами, заключение политических и матримональных союзов, использование иностранных наемных дружин, обмен достижениями культуры. В этих условиях правители всех европейских государств были заинтересованы в принятии одной религии - христианства, как части античного наследия. Это делало их формально равными друг другу, принадлежащими одному культурному миру, противостоящему варварам-язычникам.
По оценкам историков, на Руси примерно 200 лет сохранялось двоеверие.
Окончательному торжеству православия способствовало монгольское нашествие. В годину бедствий церковь осталась единственным объединяющим общество институтом и духовной опорой.
Выполнило ли христианство для Руси эту свою культурную задачу? В период развития российской цивилизации, приходящийся на время Киевской Руси, полностью. Рюриковичи, как представители княжеского рода, сочетались браками с самыми различными европейскими королевскими и княжескими дворами. Быть в династическом союзе с киевскими князьями считалось почетным. Доказательством служат не только два династических брака с византийским двором. Признанием значения великокняжеского стола Руси был также династический брак с Францией (наиболее развитым государством того времени) - дочь Ярослава Мудрого Анна была французской королевой.
Подведем итоги:
Крещение Руси привело к интеграции с мировой державой того времени - Византией
Росту и укреплению экономических и культурных связей
Созданию культурных и экономических предпосылок для появления нового Рима - Москвы