Тропарь, глас 8-й
В тебе́, ма́ти, изве́стно спасе́ся, е́же по о́бразу,/ прии́мши бо крест, после́довала еси́ Христу́/ и, де́ющи учи́ла еси́ презира́ти у́бо плоть, прехо́дит бо,/ прилежа́ти же о души́ ве́щи безсме́ртней.// Те́мже и со А́нгелы сра́дуется, преподо́бная Мари́е, дух твой.
Кондак, глас 3-й
Блуда́ми пе́рвее преиспо́лнена вся́ческими,/ Христо́ва неве́ста днесь покая́нием яви́ся,/ а́нгельское жи́тельство подража́ющи,/ де́мона креста́ ору́жием погубля́ет.// Сего́ ра́ди Ца́рствия неве́ста яви́лася еси́, Мари́е пресла́вная.
В начале VI века в одном из палестинских монастырей жил старец по имени Зосима. Он подвизался в обители с юных лет и преуспевал в духовной жизни. Но вот однажды к нему пришла мысль: «Есть ли кто-либо совершеннее меня?» Как только он подумал это, как увидел ангела, который сказал: «О Зосима, ты хорошо подвизался, однако есть подвиги больше твоих. Чтобы познать, сколько существует путей ко спасению, перейди из своего монастыря в монастырь при Иордане».
Старец тут же исполнил сказанное. В той обители был такой обычай: в первое воскресенье Великого поста все монахи, кроме одного-двух, которые оставались для служения в храме, покидали обитель и, переправившись через Иордан, расходились по лежащей за ним пустыне. Там до праздника Входа Господня в Иерусалим каждый пребывал наедине с Богом, питаясь кто скудной пищей, которую взял с собой, а кто — лишь травами, которые находил в пустыне.
С наступлением поста переправился через Иордан и Зосима. Идя по пустыне, он надеялся встретить опытного подвижника-пустынника и получить от него назидание. Спустя 20 дней старец увидел преподобную Марию. От долгой жизни в пустыни её кожа стала чёрной. Волосы её были белы, как снег. Пустынница назвала Зосиму по имени, также ей было открыто, что он священник. Зосима стал свидетелем того, как во время молитвы святая поднялась на полметра над землёй. Также, нигде не учившись, преподобная Мария цитировала Священное Писание.
Уступая настойчивым просьбам Зосимы, Мария поведала ему своё житие.
В 12 лет Мария покинула родительский дом и отправилась в Александрию (тогдашняя столица Египта), где предалась разврату. Она видела в нём смысл своей жизни и старалась заразить грехом как можно большее число людей. Так она провела более 17 лет.
Однажды блудница увидела, как множество людей спешит на корабль. Водимая всё той же блудной страстью, Мария отправилась за ними.
Корабль прибыл в Иерусалим. Спустя несколько дней наступил праздник Воздвижения Креста Господня. Весь народ спешил в Храм Воскресения Христова, где хранился Крест, чтобы поклониться святыне. Пошла в храм и Мария. Но когда она попробовала переступить порог храма, невидимая сила не допустила её внутрь. Так произошло три или четыре раза.
Мария осознала, что причина происходящего — её греховность. Увидев в притворе икону Божией Матери, она молитвенно возопила к Пречистой, прося стать её Поручительницей, допустить к Кресту и наставить на путь спасения. Тогда же Мария дала обет оставить прежнюю жизнь и уйти из мира.
Подойдя вновь к порогу храма, блудница беспрепятственно вошла внутрь. Поклонившись Кресту и вновь помолившись Богоматери, Мария услышала голос: «Если перейдёшь за Иордан, найдёшь блаженный покой». Тотчас она отправилась к реке. Причастившись в церкви святого Иоанна Крестителя, что была близ Иордана, она удалилась в пустыню, где провела в сугубом посте и молитве 47 лет. 17 лет длилась борьба Марии со страстями, прежде чем они оставили её.
Однажды блудница увидела, как множество людей спешит на корабль. Водимая всё той же блудной страстью, Мария отправилась за ними.
Корабль прибыл в Иерусалим. Спустя несколько дней наступил праздник Воздвижения Креста Господня. Весь народ спешил в Храм Воскресения Христова, где хранился Крест, чтобы поклониться святыне. Пошла в храм и Мария. Но когда она попробовала переступить порог храма, невидимая сила не допустила её внутрь. Так произошло три или четыре раза.
Мария осознала, что причина происходящего — её греховность. Увидев в притворе икону Божией Матери, она молитвенно возопила к Пречистой, прося стать её Поручительницей, допустить к Кресту и наставить на путь спасения. Тогда же Мария дала обет оставить прежнюю жизнь и уйти из мира.
Подойдя вновь к порогу храма, блудница беспрепятственно вошла внутрь. Поклонившись Кресту и вновь помолившись Богоматери, Мария услышала голос: «Если перейдёшь за Иордан, найдёшь блаженный покой». Тотчас она отправилась к реке. Причастившись в церкви святого Иоанна Крестителя, что была близ Иордана, она удалилась в пустыню, где провела в сугубом посте и молитве 47 лет. 17 лет длилась борьба Марии со страстями, прежде чем они оставили её.
Рассказав о себе, Мария просила Зосиму в следующем году в Великий Четверг причастить её на берегу Иордана. Идя к ожидавшему её старцу, она перешла по воде реки как по суше. Причастившись, таким же образом вернулась в пустыню. Через год старец вновь пришёл на место их беседы и нашёл Марию уже мёртвой.
У головы святой на земле была начертана надпись: «Погреби, авва Зосима, на этом месте тело смиренной Марии, отдай землю земле, моли же Господа за меня, преставльшуюся месяца апреля в первый день, в самую ночь спасительных Христовых Страданий, по причащении Божественныя Тайныя Вечери». Так Зосима узнал имя подвижницы и что после Причастия святая чудесным образом перенеслась на место, путешествие до которого занимает 20 дней, и тут умерла. И уже год её тело остаётся нетленным. Оплакав отшествие святой и совершив положенные молитвы, Зосима погрёб её тело.
Могилу для преподобной Марии выкопал пришедший лев.
Так из великой грешницы Мария стала, с Божией помощью, величайшей святой и оставила нам свой яркий пример покаяния. Почила преподобная Мария Египетская в 522 году.
Подать записки с именами для молитвенного поминовения во время богослужения в Святогорской Лавре
© Свято-Успенская Святогорская Лавра, 2024 г.