Автор статьи: Специалист (психолог)
Мужчину от женщины отличает то, что мы называем маскулинностью.
Маскулинность - это прежде всего сила. Напор, стремительность, воля, упорство - вот черты маскулинности.
Маскулинность - это мужская энергия, которая рождается внутри человека, изначально имея свое специфическое качество.
Юджин Моник связывает маскулинность с символом мужского начала, которое есть, само по себе. К этому началу можно лишь присоединиться. И активацией этого начала по его мнению является эрекция.
Эрекция указывает на энергичную внутреннюю реальность мужчины, не совпадающую с его самоконтролем. Эта внутренняя реальность в данный конкретный момент времени может отличаться от сознательного желания мужчины
Таким образом, он утверждает, что мужчина не может повлиять на свою собственную эрекцию. Она лишь случается.
Центральным и главным объектом исследования этого автора явился символ не только маскулинности, но и в более широком смысле символом - ориентиром для духовного поиска. И этим символом автор видит фаллос, мужской половой орган в эрогированном состоянии.
Сила, влияющая на эректильную способность, интересовала разных исследователей.
Например Элдер писал, что фаллос "указывает на таинство божественной реальности, которую иным образом постичь просто невозможно".
А сила очарования, привлекательности способствует соединению человека с божественным началом.
Сексуальность позволяет запустить или активировать воплощение первоначального созидания. Как это называют «нуминозное состояние». Такое, которое лежит в основе всего, и глубже него нет иных смыслов и причин.
Юнг называл это переживание Самости.
Фаллос открывает дверь в глубину мужской сущности.
Было замечено, что фаллос является самостоятельным и автономным в своих реакциях.
Как-будто у него есть собственный разум.
Не во всяком обществе признают мужской орган символом божественного начала.
Но тем не менее прецеденты имеют место.
Например, символ шиваизма представляет собой лингам, соединенный с йоги. Поклонение Шива лингаму считается способом обретения чувства соединенности с создателем.
Там, где нет такой традиции, маскулинная энергия требует собственной проявленность и реплизованности.
Мужчины подменяют сам Предмет его фаллическими суррогатами: авторитетом в семье, престижной работой, хорошим образованием, победами над женщинами, физической привлекательностью, здоровьем, религией, политикой, интеллектом и социальным конформизмом.
То есть вместо фаллического символа мужчина может найти другой объект, отдавая ему роль доминанта.
А что у женщин, есть ли способ почувствовать нуминозность, силу божественного начала?
Автор обнадеживает читателя, говоря, что да это возможно, через чувство порабощенности фаллосом….:) Но об этом в другой раз…
