Библейские города Содом и Гоморра давно стали символом самого разнузданного разврата, притом, кажется, Гоморра попала под раздачу за компанию, так как в Библии речь идет, в основном, о Содоме. Именно туда прибыли два таинственных странника (в их образе сам Бог) в поисках десятерых праведников, наличие которых могло бы спасти город от божьего гнева. Однако, нашли они только одного, а именно Лота, праведность которого состояла, судя по всему, разве что в патологически понятом законе гостеприимства.
Посудите сами — когда жители города узнали, что у Лота находятся два свеженьких гостя, толпа пришла к его дому с требованием выдать им их, чтобы подвергнуть групповому изнасилованию (так и сказали). На что Лот ответил, что гостей не выдаст, но вот у него есть две дочери-девственницы, их он готов отдать на потеху толпе. Хорош отец, а?
Кстати, потом доченьки ему вернули бумерангом свое несостоявшееся обесчещение, проделав это с ним самим и забеременев от родного отца, дав тем самым начало двум народам — моавитянам и аммовитянам. Но это другая история, вернемся к городам. В общем, десятерых праведников путники в Содоме не нашли (а кого они там видели-то, кроме Лота, его сомнительной семейки и толпы извращенцев, и то из окна?!). Содом был, тем не менее, обречен. И Гоморра с ним заодно. Бог обрушил на них огненный дождь, оба города сгорели дотла вместе с жителями (включая, как я понимаю, ни в чем не повинных детей), спасся только Лот с дочерьми.
Эта история преподносится в Библии как пример неотвратимости наказания за грехи. Но есть ли под ней какие-то реальные основания?
На самом деле да. Во-первых, мы имеем свидетельства древних историков, Страбона и Корнелия Тацита, которые отмечали наличие реальных обожженных скал на месте Содома и Гоморры, почву, подобную пеплу, где ничего не растет, обугленную землю и другие признаки бывшего здесь когда-то грандиозного пожара. Страбон считал, что это произошло от "землетрясений, извержений огня и горячих асфальтовых и сернистых вод", из-за чего "озеро внезапно вышло из берегов, и огонь охватил скалы; что же касается городов, то одни были поглощены землёй, а другие покинули жители, ещё имевшие возможность бежать". Тацит же писал о Содоме и Гоморре: "я готов верить, что их спалил небесный огонь".
И, главное, во-вторых, есть научное доказательство, опубликованное в 2021 году. Было выявлено, что в 1650 году до н.э. над территорией современного Израиля взорвался 50-метровый болид силой 10 мегатонн и спалил города Телль-эль-Хаммам и Иерихон, а также близлежащие поселения. Понятно, что именно это событие стало основой для библейской истории о Содоме и Гоморре. И, поскольку, невесть откуда появившийся небесный огонь не мог же быть ничем иным, как проявлением божьего гнева, Бог должен же был за что-то гневаться на истребленные города? Вот и придумали максимально гнусные грехи для Содома и Гоморры, оболгав навеки эти совершенно обычные поселения.