Найти в Дзене

«Волшебный челн» тютчевской поэзии

Ледоколы, бороздящие океаны; корабли и пароходы, плывущие по морям; лодки и шхуны, легко скользящие по глади рек и озер. А я сажусь в «волшебный челн» тютчевской поэзии, выплывший из моего любимого стихотворения «Как океан объемлет шар земной…»: …и звучными волнами
Стихия бьет о берег свой.
То глас ее: он нудит нас и просит…
Уж в пристани волшебный ожил челн… Донесет ли меня легкий челн в самую далекую и неизведанную страну – душу поэта? И вот я уже погружаюсь в бурные и спокойные, темные и светлые бездонные воды тютчевской поэзии. Пусть путешествие опасно и сложно, но «мы плывем, пылающею бездной со всех сторон окружены». И вот впереди маячит первая пристань. Может, здесь закончатся мои поиски? До моего слуха доносятся порывы ветра: О чем ты воешь, ветр ночной,
О чем так сетуешь безумно? Пронзительные звуки ветра несут «любимую повесть» о древнем хаосе – родине человеческой души: О, страшных песен сих не пой
Про древний хаос, про родимый! Но как ни страшно, во мне зарождается надежда,

Ледоколы, бороздящие океаны; корабли и пароходы, плывущие по морям; лодки и шхуны, легко скользящие по глади рек и озер. А я сажусь в «волшебный челн» тютчевской поэзии, выплывший из моего любимого стихотворения «Как океан объемлет шар земной…»:

…и звучными волнами
Стихия бьет о берег свой.
То глас ее: он нудит нас и просит…
Уж в пристани волшебный ожил челн…

Донесет ли меня легкий челн в самую далекую и неизведанную страну – душу поэта?

И вот я уже погружаюсь в бурные и спокойные, темные и светлые бездонные воды тютчевской поэзии. Пусть путешествие опасно и сложно, но «мы плывем, пылающею бездной со всех сторон окружены».

И вот впереди маячит первая пристань. Может, здесь закончатся мои поиски? До моего слуха доносятся порывы ветра:

О чем ты воешь, ветр ночной,
О чем так сетуешь безумно?

Пронзительные звуки ветра несут «любимую повесть» о древнем хаосе – родине человеческой души:

О, страшных песен сих не пой
Про древний хаос, про родимый!

Но как ни страшно, во мне зарождается надежда, что душа, рожденная из древнего хаоса, все-таки христианка:

Пускай пророческую грудь
Волнуют страсти роковые,
Душа готова, как Мария,
К ногам Христа навек прильнуть.

Тютчевская антитеза «грудь – душа» для меня это, с одной стороны, все земное, а с другой, - небесный покой, величие Бога. Но душа здесь не только пытается вырваться из земного плена, как это описано в лермонтовском «Ангеле», но и объединить два мира – небесный и земной. Что же может объединить их? Может быть, это природа – посредник между высшими силами и человеческой душой?

Плывем ко второй пристани души – в «мир, волшебный мир природы», с которым так страстно желает слиться душа и преодолеть когда-то возникший «разлад». Воспоминание о единстве с миром, разорванном цивилизацией и историей, хранит прапамять души. И обрести его, раствориться, «смешаться» с «миром дремлющим» природы, почувствовать, что «все во мне, и я во всем», - самое глубинное и древнее в человеке.

Вспомнилось лермонтовское стихотворение «Когда волнуется желтеющая нива…», где природа раскрывает человеку свои тайны, убеждая его в возможности мирной, сладостной и счастливой жизни:

И счастье я могу постигнуть на земле,
И в небесах я вижу Бога…

Тот же восторг перед таинством природы – у Тютчева. Он не просто подмечает малейшие изменения в состоянии природы. Он чувствует ее «душу» и понимает ее «язык». И он созвучен движениям души поэта. Вот признание в любви «верного сына» природы:

Нет, моего к тебе пристрастья
Я скрыть не в силах, мать-Земля…

Он утверждает, что перед «цветущим блаженством мая», «порой любви, порой весны», пробуждающей в душе «светлую мечту», меркнут даже «утехи рая».

Челн плывет по светлым, прозрачным волнам, и я вижу, как медленно просыпается природа, «послышав» приход весны, и «невольно улыбается» ей. И я слышу голос поэта:

Душа, душа, спала и ты,
Но что же вдруг тебя волнует…
...Или весенняя то нега,
Или то женская любовь?

Шумные воды предвещают приход весны, меня окружает «хоровод» «тихих, теплых, майских дней», в душу «нисходят солнечные лучи», в ушах «не молкнет птичий гам». День клонится к закату, все вокруг темнеет, и ночная гроза «совещается» со мной «в беседе дружеской». И я вместе с Тютчевым сочувствую тем, кто не способен понять голос матери-природы:

Не их вина: пойми, коль может,
Органа жизнь глухонемой…

Мне кажется, что волшебный челн только приближается к берегам далекой и неизведанной страны – души поэта – страстной, ищущей, то впадающей в «духовный обморок», то воскресающей, восстающей.

Плещутся воды тютчевской поэзии, перетекая в читателей и поэтов, чьи души чувствуют «самую жгучую, самую смертную связь»

С каждой избою и тучею,
С громом, готовым упасть…

Значит, путешествие продолжается…

Эссе призера молодежного поэтического фестиваля "Великий праздник молодости чудной" 2018 года Ирины Корнеенковой, Новозыбков, 16 лет.

На официальном сайте музея-заповедника "Овстуг" можно прочитать и скачать сборник лучших работ участников фестиваля за 10 лет: http://musovstug.ru/DocumentsViewer.ashx?IdMod=3&Id=690342.