От Матфея святое благовествование
=23=
===================
51. Евангелие по Матфею (23). Тогда Иисус начал говорить народу (Аудио)
51. Евангелие по Матфею (23). Тогда Иисус начал говорить народу. (Видео).
================
Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим и сказал:
— На Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи.
— Итак, всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают: − связывают бремена тяжёлые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их.
— Все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: − расширяют хранилища свои и увеличивают воскрилия одежд своих.
— Также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: − учитель! Учитель!
— А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель: − Христос, все же вы: − братья.
— И отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах.
— И не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник: − Христос.
— Больший из вас да будет вам слуга: − ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.
— Горе вам, книжники и фарисеи, лицомеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете.
— Горе вам, книжники и фарисеи, лицомеры, что поедаете домы вдов и лицомерно долго молитесь: − за то примете тем большее осуждение.
— Горе вам, книжники и фарисеи, лицомеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас.
— Горе вам, вожди слепые, которые говорите: − если кто поклянётся храмом, то ничего, а если кто поклянётся золотом храма, то повинен.
— Безумные и слепые! Что больше: − золото, или храм, освящающий золото?
— Также: − если кто поклянётся жертвенником, то ничего, если же кто поклянётся даром, который на нём, то повинен.
— Безумные и слепые! Что больше: − дар, или жертвенник, освящающий дар?
— Итак, клянущийся жертвенником клянётся им и всем, что на нём.
— И клянущийся храмом клянётся им и Живущим в нём.
— И клянущийся небом клянётся Престолом Божиим и Сидящим на нём.
— Горе вам, книжники и фарисеи, лицомеры, что даёте десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: − суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять.
— Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!
— Горе вам, книжники и фарисеи, лицомеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды.
— Фарисей слепой! Очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их.
— Горе вам, книжники и фарисеи, лицомеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мёртвых и всякой нечистоты.
— Так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицомерия и беззакония.
— Горе вам, книжники и фарисеи, лицомеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников, и говорите: − если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков.
— Таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков.
— Дополняйте же меру отцов ваших.
— Змии, порождения ехиднины! Как убежите вы от осуждения в геенну?
— Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьёте и распнёте, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город.
— Да придёт на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником.
— Истинно говорю вам, что всё сие придёт на род сей.
— Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! Сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!
— Се, оставляется вам дом ваш пуст.
— Ибо сказываю вам: − не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете:
— Благословен Грядый во имя Господне!
И выйдя, Иисус шёл от храма; и приступили ученики Его, чтобы показать Ему здания храма.
Иисус же сказал им:
— Видите ли всё это? Истинно говорю вам: − не останется здесь камня на камне; всё будет разрушено.
Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили:
— Скажи нам, когда это будет? И какой признак Твоего пришествия и кончины века?
Иисус сказал им в ответ:
— Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: − я Христос, и многих прельстят.
— Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это ещё не конец: − ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам.
— Всё же это: − начало болезней.
— Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя моё.
— И тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга.
— И многие лжепророки восстанут, и прельстят многих.
— И, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь.
— Претерпевший же до конца спасётся.
— И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придёт конец.
— Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте: − читающий да разумеет, тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы.
— И кто на кровле, тот да не сходит взять что-нибудь из дома своего.
— И кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои.
— Горе же беременным и питающим сосцами в те дни!
— Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу, ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет.
— И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни.
— Тогда, если кто скажет вам: − вот, здесь Христос, или там: − не верьте.
— Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.
— Вот, Я наперёд сказал вам.
— Итак, если скажут вам: − вот, Он в пустыне: − не выходите; вот, Он в потаённых комнатах: − не верьте.
— Ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого.
— Ибо, где будет труп, там соберутся орлы.
— И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звёзды спадут с неба, и силы небесные поколеблются.
— Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою.
— И пошлёт Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырёх ветров, от края небес до края их.
— От смоковницы возьмите подобие: − когда ветви её становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето.
— Так, когда вы увидите всё сие, знайте, что близко, при дверях.
— Истинно говорю вам: − не прейдёт род сей, как всё сие будет.
— Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.
— О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один.
— Но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: − ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошёл Ной в ковчег, и не думали, пока не пришёл потоп и не истребил всех: − так будет и пришествие Сына Человеческого.
— Тогда будут двое на поле: − один берётся, а другой оставляется.
— Две мелющие в жерновах: − одна берётся, а другая оставляется.
— Итак, бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет.
— Но это вы знаете, что, если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придёт вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего.
— Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.
— Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу во время?
— Блажен тот раб, которого господин его, придя, найдёт поступающим так.
— Истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его.
— Если же раб тот, будучи зол, скажет в сердце своём: − не скоро придёт господин мой, и начнёт бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами, то придёт господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечёт его, и подвергнет его одной участи с лицомерами; там будет плач и скрежет зубов.
++++++++++++++++++++++++++++