Уважаемая Нина, а знакомы ли вам, например, зависть или ревность? Почему-то кажется, что в ваших настройках это не прописано...
Прописано, еще как. Я вам поспешила ответить, мол зависти нет, это правда, но по зрелому размышлению, думаю, что есть все-таки. Зависть - это ж смертный грех, человеков всех искушают смертными грехами, я не человек, что ли? Так что есть, есть, чего греха таить.
Просто зависть для меня - одно из самых трудно-определимых ощущений. Я не знаю, какие из моих неприятных ощущений можно квалифицировать именно как зависть, это до сих пор глубокая загадка для моего изощренного ума.
Вот уныние взять - с ним все просто, я в нем плаваю, как в пруду, всю жизнь, знаю карту его дна до миллиметра. Простое, ясное ощущение, очень неприятное. Или блуд - тоже все просто. Секс ради секса, секс ради здоровья, секс ради развлечения, самоутверждения или спорта, - это все блуд. Секс должен быть гимном, песней, воспеванием Господа нашего, тогда он не грех, а красота. От секса во имя бескорыстного служения - в раю расцветают розы, а в аду у дьявола сжимается сердце и он грустит, бедолага.
Или гнев - тоже все понятно, злоба душит, я на работе это каждый день слышу, и сама впадаю в искус гнева так, что только проф.навыки спасают от греха. Когда тебя пытаются уничтожить морально, очень трудно не влупить со всей дури ответочку, но нельзя, премии лишат. Поэтому я научилась гасить гнев с Божьей помощью. Поперед небесного батьки в пекло не лезть, наоборот. Делаешь эдак шаг назад с линии, куда тебя гневом выбросило, обратно в Божьи недра, и защита Его смыкается перед тобою, хрен кто ее пробьет. И работаешь дальше, невозмутимо.
Алчность, чревоугодие - это хоть и два греха, но они об одном и том же, это о страсти имения, об обжиралове, прямом и переносном, потому и два разных определения. Прямое обжиралово - это чревоугодие (вкусная еда и выпивка), переносное - алчность (деньги, блага, вещи и т.д.) Что там, кроме зависти, осталось, гордыня? О, мать грехов, да. Это когда чел про Бога забывает и в нем не нуждается. То есть забирается сам в себя, как в тюрьму и любой свой чих и пук считает супер-пупер-значимым И сидит в этом - в гнили и зловонии, и носа наружу не высунет, посмотреть, сколь Господь велик и милосерден к малым сим... ну, когда они сами поймут, что пылинки рядом с Ним, и возрадуются. Потому что Божья радость - вот она для всех пылинок, вместе взятых, Космос, простор, свободный полет. А пылиночья Не-радость - да тьфу и растереть, мелочь, только под мелкоскопом и заметишь. Вот гордыня - и есть этот дьяволский мелкоскоп. Электронный (!) по возможностям увеличения. Смирись, то есть прекрати пыриться в себя под электронным увеличением, подними голову, если ты не свинья и можешь видеть звездное небо над головой - и будет тебе щастье (ты - фигура речи, я о себе на самом деле, а то начнется щас)
Я все эти премудрости превзошла, все по полкам разложила. А вот зависть понять не могу. Что это? Наверное, это ближе к гневу, но к гневу слабака. Пассивная агрессия. Когда силенок на драку не хватает, чтоб чужое наглостью отбить, вот и начинается: подлость, ханжество, белые польты, злорадство, когда имеющий теряет свое имение. Но при условии, что чел в это всю свою душу вкладывает, ну, сколько там у него есть этой мелкой его душонки. У меня-то душа широкая, всегда такой была, без берегов, всю не обгадишь. Может поэтому зависть меня редко беспокоит, мне проще рукой махнуть на беспокойство такого рода. Я другим пробавляюсь, что снаружи можно интерпретировать как зависть. Я троллингом какое-о время занималась, будировала людишек-то добродушно. Но это не зависть была, а развлечение от скуки, то есть, если поскрести, там другая природа зла, а именно: праздность, лень, уныние. Другой грех. Так как-то это вижу.
А ревность - это зависть наоборот. Когда не чужое хочется, а на твое покушаются. Или тебе кажется, что покушаются. Или тебе кажется, что на твое.
Когда твое - не твое на самом деле, то ревность очень часто возбухает. Лучше всего это видно, когда партнер изменяет, вот ту ревности через край, конечно. Партнер твой, что ли? Не твой же. Вот и ревновать смысла нет. Или ты для него королева, то есть он тебя любит и вокруг себя это транслирует, и ревнивая макака в тебя сладко спит, и видит счастливые сны. Или он тебя не любит, отвращает от тебя взор свой и обращает его на других - и доминирующая самка в тебе подскакивает, как ужалили ее, и начинает крушить все подряд, главным образом любимого, а чо он. Ну, и прэдмету его внимания достается тоже, ишь, протянула ручонки алчущие к не своему. Так что лично у меня, как я вам и написала в коротком ответе - ревность сильно зависит от поведения мужчины рядом. Это все тоже от слабости духовной, от неудовлетворенности базовой потребности в защите. Если мужчина, на которого я самочинно возложила ответственность за меня (тоже надо разбираться почему, по объективному ли моему праву или я узурпировала это право и самоуправствовала - это большой вопрос) если этот назначенный мною в защитники мужчина нес свои ресурсы не мне, то я ощущала себя обобранной и возмущалассь, обычно громко, в стиле "Ратуйте, хуторяне!" Но есть умелицы, которые мучаются ревностью тихо, бессимптомно для мужчины. Вопрос культуры поведения, не суть. Главное - ревнуют те, кто беззащитен и слаб. И алчен до того, что ему не принадлежит. А светлые души, защищенные верой и смирением - не ревнуют. А зачем им? У них все и так хорошо. Чего я нам всем и желаю, храни нас Господь. И не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго, не к ночи будь помянут, нечистый, Господи, прости.
Ну, как, может есть вопросы по моим формулировкам? Я разовью, кому развития хочется. )))
