14 апреля – день Семаргла – Огнебога. Он является сыном Небесного Кузнеца Сварога и рождён из искры огненного вихря, образовавшегося от Сварожьего удара молотом по Алатырь-Камню. Семаргл числится в пантеоне наиболее древнейших Богов; его можно отнести к разряду берегинь; Он - один из Богов-витязей, защищающих Мир Яви от проникновения в него сил зла из Навного Царства.
Вот как описывает его рождение Второй Клубок «Песен птицы Гамаюн»:
«Тут ударил Сварог тяжким молотом по горючему камню Алатырю, и рассыпались искры по небу. Так создал Сварог силы светлые и своё небесное воинство.
И тогда одна искра малая на Сыру Землю-Матушку падала. И от искорки занялась Земля, и взметнулся пожар к небу синему. И родился тотчас в вихре огненном, в очищающем яростном пламени светозарый и ясный Семаргл-Огнебог. Ярый бог, словно Солнышко Красное, озаряет он всю Вселенную.
Под Семарглом-Огнём – златогривый конь, у того коня шерсть серебряная. Его знамя – дым, его конь – огонь. Чёрный выжженный след оставляет он, если едет по полю широкому». («Песни птицы Гамаюн» в кн.: «Русские Веды», М., специальный выпуск журнала «Наука и религия», 1992 г., стр. 13-14).
Семаргл может легко превращаться из огненно-рыжего мужчины в Семиглавого Бога, или в пламенного сокола сражений Финиста, или в огненного сокола Победы Рарога. Но чаще всего он является в образе самого Огня и огненной стихии, или в ипостаси священного крылатого огненного пса, за котором тянется пылающий шлейф огня.
Помимо обережных обязанностей Семаргл несёт миссию хранителя первозданного огня. Также является посредником между мирами людей и богов, может стремглав перемещаться от Яви в Правь и обратно.
Семаргл живёт не в кристальной чистоты палатах вместе с Богами, но среди людей, на земле.
В «Песнях птицы Гамаюн» Семаргл предстаёт воином Сил Света во время первой битвы Добра и Зла, Правды с Кривдою, Жизни со Смертью. Он участвовал в баталии Богов Прави с Чёрным воинством Сил Нави. На первом этапе борьбы Семаргл не смог победить Чёрного Змея, и ему пришлось обратиться за помощью к отцу Сварогу и брату Стрибогу:
«В кузне бога Сварога на небесах не огонь горит, не железо шипит – то Сварожич-Семаргл пляшет во печи. А Стрибог раздувает мощные меха и вдувает в горн ветры буйные – разгорается пламя небесное, искры падают, будто молнии. Звонко бьют Семаргл со Сварогом наковальню небесную молотом, споро бьют-куют плуг булатный.
Говорят они Змею Чёрному:
- Лютый Чёрный Змей, повелитель Тьмы, пролижи три небесных свода – все три двери в небесную кузницу! Мы тотчас на язык тебе сядем, станешь ты тогда всей Вселенной царь!
Стал лизать Чёрный Змей двери кузницы. Он лизал-лизал, а тем временем плуг сковали Сварог со Сварожичем.
Наконец пролизал дверь последнюю, и тогда Сварог со Сварожичем ухватили клещами горячими за язык Змея Чёрного Лютого. Начал бить Сварог Змея молотом, а Семаргл-Огнебог запрягал его в тяжкий кованый плуг.
И сказали они Змею Чёрному:
- Будем мы делить подвселенную, по Земле Сырой проведём межу. Справа пусть за межою будет царство Сварога, слева же за межою будет Змеево царство». («Песни птицы Гамаюн» в кн.: «Русские Веды», М., специальный выпуск журнала «Наука и религия», 1992 г., стр. 16-17).
Каждую ночь Семаргл стоит на часах на небе меж рубежами жизни и смерти. В руках он держит огненный меч, сокрушающий любое зло, точно так же, как огонь рассеивает Тьму. Неустанно следит Огнебог Семаргл за тем, чтобы Чернобог не прокрался в физический мир живущих. Он готов отразить нападение Сил Тьмы в любой момент. Лишь раз в год Семаргл имеет право отлучиться со своего переднего края обороны – в день осеннего равноденствия на побывку домой, и тогда ночь становится длиннее дня. Тьма начинает наступать на Свет, постепенно выдавливая его и занимая его место. В эту ночь происходит встреча Семаргла с Купальницей, и через 9 месяцев, в день летнего солнцестояния у Богов рождается двойня: Купала и Кострома.
Этимология имени Семаргл до сих пор не прояснена до конца, и остаётся предметом острых дискуссий. Некоторые историки и исследователи славянской культуры считают, что Семаргл имел 7 ликов, 7 глав, отсюда и его имя. Есть изыскатели, полагающие, что имя бога правильно звучит «Симаргл» и восходит к персидской основе, к имени птицы Симург. Также есть мнение, что Семаргл правильно пишется «Самаргл». Эти культурологи трактуют его имя как «сам себя организующий» и объясняют его смысл как вечный неумирающий огонь. Мы остаёмся на позициях тех, кто выводит имя Огнебога Сварожича из словосочетания «семь арийских глав».
Семаргл также имеет собственную символику, носящую название «Огонь небесный» и напоминающую искры пламени. Обереги с изображением данного символа славяне носят для защиты от нечисти и любых проявлений зла. Существует поверье, что символ Огнебога помогает прогнать бесовщину и имеет такую же очистительную силу, как сам огонь. Также «Огонь небесный» хранит своего владельца от всяких бед, неудач, болезней, несчастий, стихийных бедствий, и, в первую очередь, от пожаров.
Мои благосклонные читатели! Чтобы не пропустить следующие публикации, подписывайтесь на канал, ставьте лайки, свободно высказывайте своё мнение в комментариях и делитесь с друзьями! Удачи и всех благ!