Слышал когда-то что индейский язык схож с тюркским. Был даже список слов в котором были представлены почти одинаковые слова с одинаковым значением. В данной книге об этом нет ни единого даже намека на это, что очень странно. Но читая книгу автор то и дело называет индейские места, слова, знаки со значением слов, а там Йашчилан, Чечен-ицу, Кин (Кун, солнце), балам, Ош (это цифра 3, а почему то жители города Ош до сих пор не знает почему он так назван, предполагают что Ош - это плов, либо погонщик погоняет свой скот со словом Ош), Караколь, Тула (Место камыша, на тюркском Тулаа это болото) и тому подобные слова или топонимы.
Тюркологам очень важно понять, откуда и с каких времен индейцы используют тюркский язык. Понятное дело что индейцы пришли из Сибири, через Аляску давным-давно! И уже с тех ли времен тюркский язык использовался (допустим, пусть под другим названием) то тогда Тюркскому языку уже не 15-10 веков как предполагают современные филологи, а почти 250 веков? Голова аж кружится от таких цифр, ведь нет таких цифр у других языков, самое раннее на данный момент это 40-60 веков, такие языки как шумерские и аккадские.
Второй момент, это приход тюркоязычных народов в период 6 век - 15 век н.э., до открытия материка европейцами. Л. Гумилев писал что в Америку попадали многие еще до европейцев, но это присуще европейцам(ну и еще одной ближневосточной нации) ставить себя всегда и везде на первое место, даже зная что они не правы. Есть исследования где говорится что арабы уже были на материке в 7 веке, при правлении третьего Халифа Османа и четвертого Халифа Али. Возможно ли что с арабами и были представители тюркских народов? возможно, но навряд ли они оставили на столько обширный след в языке.
В любом случае историки очень не справедливо и неравномерно освящают историю не только тюркских народов но и славянских народов. Если почитать из всего что есть, эти две группы народностей вышли из ниоткуда, примерно в одно и тоже время. Через 3 века одни преимущественно приняли Ислам, другие Христианство. Кому это выгодно, тоже не понятно. Не понятны и исследования этих двух групп, ладно это кому-то не выгодно (предполагают что это не выгодно Римской церкви, которые якобы переписали чуть ли не всю мировую историю) но почему Российские историки не займутся этой темой. Тюркские же исследователи смешны, но и их понять можно. Одни спорят какой нации был Бейбарс, турецкие ученые поглощены возвеличиванием османских правителей, которые к туркам не имеют отношения, также как Екатерина 2 к русским. Одни уверяют других, что их нации никогда не было, что они появились вот-вот совсем недавно (узбеки, татары, казахи). Другие же более древние похвастаться ничем не могут, кроме того как их нацию упомянули когда-то китайцы, арабы и тд.
Слова майя из книги (в скобках тюркские слова):
Бальче - местный мед, медовуха (бал-мед)
Иваль-ут - а потом это произошло (ötü - произошло (иваль похож на арабский evvel - в начале)
Утий - это произошло (ötü - произошло)
Йаш-К'ук'-Мо - имя правителя в V веке "Зеленый Кецаль-Ара" Ара - попугай (yaş - молодой, yeşil - зеленый, kök, kük - зеленый)
Йаш-Пасах - имя правителя в IX веке "Новая заря" (yaş - молодой)
Йаш - зеленый (yeşil - зеленый)
К'ин - солнце (kun - солнце)
Ма ин к'ати - я не хочу (man, men - я)
Ош хааб - три года (üç - три)
Чехен - говорили (чечен, сесен - сказитель)
Иш - женщина (eş - супруг/супруга, ровень, напарник)
Тепек - холм (tepe - вершина)
