Здравствуйте, уважаемые читатели! Два дня назад я опубликовала статью о том как впервые узнала о празднике Благовещения Прсв.Б-цы, и о народной традиции этого праздника
А сегодня вспомнила еще об одной интересной традиции, которая стала неотделима, слилась с одним памятным днем Православной христианской истории!
Я сейчас говорю о 22 марта, " Дне памяти 40 Севастийских мученников за веру Христову пострадавших"; и о народной традиции в этот день отмечать встречу весны, прилет первых птиц.
Это было давно, в 70е годы прошлого века.
Как всегда, после окончания зимних каникул я начинала "активно" ждать весну.
Когда смотрела в окно или шла из школы домой, старалась разглядеть хотя бы малейшие признаки ее наступления: растаявшую лужу на дороге , снеговую "гору" подьезда, поверхность которой стала дырявой от капелек воды, как самый вкусный бабушкин ажурный блин...А сосульки-это были самые верные "предсказатели" весны.
И все-таки первыми, на своих крыльях, приносили настоящую весну грачи.Они прилетали в наш город тогда, когда первый весенний месяц с залитыми талой водой дорогами, вступал в свою последнюю декаду.
Их приносил , как мне казалось тогда, теплый ветер, ночью. А утром, выходя из дома, я уже видела их важно расхаживающих по снеговому насту, словно господа в черных сюртуках.
Бабушка Аня, с которой связаны мои самые первые и добрые воспоминания, на мой возглас :" Весна! Весна пришла! Грачи самые первые прилетели!" Отвечала, смеясь:" Да разве ж грачи одни самые первые к нам весной прилетают?! Много разных птиц! Сорок пичуг первые прилетают!...Ну какие еще?... жаворонки ! Да беги ж ты в школу, опоздаешь ... завтра все и узнаешь!"
И хитро так улыбается.
Я в классе. Пишем изложение по отрывку из повести А.Толстого "Детство Никиты".
Очень люблю эту книжку. Некоторые ребята из класса ленятся, не хотят ее читать. А я ее давно прочла. Еще осенью. И она мне так понравилась!
Я уже написала все. Тетрадь закрыла и положила на край парты. Скоро Анна Яковлевна, моя первая учительница, пойдет по рядам и соберет наши изложения. А пока у меня есть чуточку времени, чтобы подумать о том, что дома сейчас бабушка делает.
Представила как она в редкую свободную минутку стоит у окна и вспоминает давно ушедших близких, бабушку свою, что ее с сестренкой без мамы вырастила. Шепчет тихонько молитву "своими словами" как она говорит, и беззвучно плачет. Трудная у нее судьба сложилась.
Резкий и веселый звонок вырывает меня из "меланхолического путешествя". Оказывается, что тетрадки собраны, в классе гомон и веселая кутерьма. Одноклассники спешно закрывают портфели и вприпрыжку несутся в раздевалку! Последний урок в этой четверти закончился! Заатра начинаются весенние каникулы!
Я уже на улице. Теперь главное-увернуться от летящих по воздуху портфелей: мальчишки устроили в школьном дворе потасовку. И вдруг слышу:"Несут! Несут!".Из-за угла школы, с той стороны, где расположена в отдельном домике школьная мастерская, идет целая процессия во главе с учителем труда ( он ведет труд у мальчишек). Несут свежесделанные на уроках труда скворечники. Вешать их будут на березы в школьном саду. Все находящиеся во дворе ребята бросают разные свои занятия, которыми они занимались до этой минуты, и бегут в сад: смотреть как будут вешать скворечники.
Я тихонько вздыхаю и иду домой. У меня кроме школьных уроков еще 7 предметов по программе музыкальной школы. Времени свободного нет.
Подхожу к дому. У крыльца справа высоченная старая береза, а на ней старый-престарый скворечник. Каждый раз, когда береза качается под ветром, скворечник скрипит, и "нижний сосед" ( как говорит бабушка Аня. Сосед из квартиры с 1го этажа) глядя на скворечник, всегда произносит одну и ту же фразу :" Вот как пить дать-рассыпется!" Нашей березе новый скворечник не помешал бы.
Стоит мне только открыть подьездную дверь шагнуть вниз в маленький темный тамбур подьезда. Как моя весеняя грусть неуловимо уходит...Этот запах...Что так вкусно, уютно пахнет?! Теплым хлебом! Прыг- прыг! По деревянным ступеням на второй этаж. Вот и наша, обитая старым дермантином, дверь.
Чудесный запах все сильнее окутывает меня всю с ног до головы! Неистово стучу в дверь кулачками. Дверь настежь, влетаю! Мимо хитро улыбающейся бабушки направо , на кухню, к столу...а там!
Какие необычные! Ой, да это ж птички!
" Ну хоть портфель-то поставь, да руки вымой!" Я тебя уж заждалась.Пока ты в школе была мимо нашего дома жаворонки пролетали и гостинцев тебе оставили!" Это у нас с бабушкой игра такая: я знаю, что булочки эти бабушка напекла, и она знает, что и я это знаю. Но я делаю вид ,что верю в сказку про волшебных жаворонков. И мы обе очень этим довольны.
Сидим с бабушкой за кухонным столом. Пьем чай с "жаворонками" и любимым вишневым вареньем.
Булочки пышные, вкусные, на птичек, правда мало похожи. Но глазки у них из изюмок придают образу достоверность.
А бабушка отвечает на мои многочисленные вопросы.
" Почему жаворонков в этот день, 22 марта пекут? Да потому что очень много лет назад 40 воинов-христиан за нашу веру муку приняли. И за то, что они все выдержали и не предали веры, наградил их Господь такой милостью: как умерли воины от мук, превратил их души в сорок разных птиц.
И летают они теперь по свету, добрым людям о вере нашей Православной рассказывают. А к нам они по весне прилетают. Когда и все остальные птички, что за морем зимуют ,домой,на Родину возвращаются. ...А праздник этот в деревне где я родилась- "сОроки" называется. В память о сорока душах тех воинов-христиан. И бабушка моя пекла нам детям жавороночков. Только из постного теста, как полагается. А я рецепт этот забыла. Испекла тебе сдобных . Великий пост сейчас идет....только не принято сейчас его соблюдать. Все отменили. А мы с тобой об этом празднике вспомнили-значит помянули души христианские"...
Прошло много лет. Я пришла в храм узнала смысл этого праздника. И в память о бабушке, и по традиции пеку своим близким эти булочки из постного теста. Вспоминая бабушкины рассказы понимаю, что она не знала настоящуюю историю подвига Севастийских мученников, т.к. в те богоборческие годы, церкви только закрывались. Бабушка росла в бедной крестьянской семье в 20е годы прошлого века, со старой своей бабушкой, сестренкой, и отцом, который уходил из дома надолго на заработки. Никто ей не давал тех знаний, что дают сейчас детям в воскресных школах. И в ее рассказе , глубокая народная, еще дохристианская традиция: встречать первых весенних птиц выпечкой,- слилась органично с христианской историей .
В журнале " Фома" некоторое время назад я прочла о наподных дореволюционных традициях этого праздника...
"В Великий пост на Руси хозяйки пекли «жаворонков». Это булочки-птички из постного теста, иногда вылепленные вместе с гнездами и яичками. Жаворонков обычно пекли всей семьей в день памяти 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся, который празднуется 22 марта. В христианской традиции булочки-птички символизировали улетающие к Богу души мучеников.
Но обычай печь жаворонков существовал еще с языческих времен. В языческом народном календаре это был день весеннего равноденствия, Считалось , что в этот день возвращаются жаворонки из теплых краев, а вслед за ними и другие перелетные птицы. Птицы были символами наступающей весны. С "жаворонками" были связаны разнообразные обряды по призванию весны ("кликанье" весны). Готовых птичек «сажали» на окно, а часть из них отдавали детям для их забав.
Дети печеных птичек цепляли на длинные пруты, несли на самую высоку горку и кричали различные призывающие весну стишки.
К христианской православной традиции эти обычаи не имеют никакого отношения. Церковь не внесла день весеннего равноденствия в свой календарь, но дала возможность народным традициям обрести новый христианский смысл. И булочки в виде жаворонков стали символ сорока Севастийских мучеников, а праздник получил второй народное название - Сороки (с ударением на первый слог)."
