Созависимость впервые обнаружена в семьях, где есть или были члены с идентифицированной зависимостью, алкогольной, химической и др. В самом обещм смысле созависимость можно описать как набор поведенческих моделей, при которых их исполнитель чувствует себя Жертвой и Праведником. Понятно, что в соответствии с теорией Карпмановского Треугольника он бывает и в других ролях (Спасателя и Преследователя), но они обычно осознаются хуже.
Интересно, что этот набор моделей может проявляться не только в отношениях с зависимым, но и во многих других: дружеских, профессиональных и т.д.
Созависимость может быть даже не только с людьми, но и с животными, и с вещами. Отношения возникают там, где у человека есть какие-то эмоции, а мы ведь способными испытывать чувства и к неодушевленным предметам! Последний случай и стал основной темой для видео, которое приводится ниже.
Вместе с моими собеседниками-психологами мы размышляем о том, как мы влияем на вещи - и как они влияют на нас.
Сейчас стало популярным слово "расхламление" - избавление от ненужных вещей с тем. чтобы создать благоприятное для обитания пространство и впустить в свою жизнь новые идеи, возможности, а также и новые вещи, которые лучше удовлетворяют наши потребности.
Если вещи не нужны, не служат никаким целям, а главное, не приносят радости, - и при всем том я не могу (не позволяю себе) от них избавиться, то в этом случае как раз и можно говорить о созависимости с вещами.
Но только в том случае - и это хочется подчеркнуть - если невозможность от них избавиться и необходимость сохранять их переживается как вынужденная, как лишающая сил.
Является ли какое-либо поведение вынужденным, оценить может только сам исполнитель поведения, опираясь на собственные ощущения. Никто со стороны не может дать такую оценку обоснованно - может только строить предположения и задавать вопросы.
Старые вещи, которые кому-то кажутся лишними, нам могут доставлять удовольствие.
В разговоре мы вспоминали японскую технику кинцуги - склеивание разбитой чашки специальным клеем с добавлением золотого порошка. Золото здесь служит материальным и символическим выражением любви, которую мы питаем к этой вещи.
Это витальное переживание, наполненное теплыми воспоминаниями, значениями бережности и любования кардинально отличается от печали и тоски, которые мы испытываем к старым вещам в других случаях. Но, опять-таки, оценить это может только сам человек, прислушиваясь к своим ощущениям. Внешний наблюдатель может оценить материальную ценность вещи, но не может оценить ее эмоциональное значение для другого субъекта.
Выбрасывать или нет?
Безвозвратность может страшить нас даже в том случае, если мы твердо уверены, что вещь больше не будет служить нам.
Возможно, для кого-то хорошим решением будет сложить вещи в тару и отставить их на время (скажем, на месяц) с тем, чтобы по истечении заявленного срока попытаться оценить, понадобились ли эти предметы в нашем обиходе.
Часто мы храним вещи из неосознанного страха "а вдруг больше не будет" или "мама этого не одобрила бы", таким образом рисуя для себя картину мира, в котором чего-то постоянно не хватает, а себя как неспособных обеспечить себе нужное больше одного раза.
Что стоит за нашим желанием сохранять то или иное? Радость, практичность или тревожность? Это тот вопрос, который мы можем задавать сами себе
[youtube]https://www.youtube.com/live/TtxIts6XKe0?si=1qXwvW3DFmZHKes9[/youtube]
Автор: Ольга Сульчинская
Психолог, Психолог-консультант
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru