Найти в Дзене

Русы в Андалусии

Многие из вас, вероятно, слышали о нападении русов на Андалусию в 844 году, которое приписывается норманнам, хотя арабский географ и историк Аль-Якуби, умерший в 897 году в своей «Книге стран», называет нападавших ал-Маджус ар-Рус: «Западнее города ал-Джазира (находится) город Ишбилийа (он расположен) на большой реке; эта река Куртубы. В этот город в 229 году вторглись ал-маджус, которых называют ар-рус» Кстати, об этом нападении русов известно и арабскому географу Аль-Масуди жившему в 896-956 годах и вот что он пишет: «Русы составляют многие народы, разделяющиеся на разрозненные племена. Между ними есть племя, называемое Лудана, которое есть многочисленнейшее из них; они путешествуют с товарами в страну Андалус, Румию, Кустантинию и Хазар». Вторжению русов в Андалусию предшествовало разорение ими берегов Галисии, после чего в августе 844 года они, приплыв на 54 судах захватили Лиссабон. А затем русы напали на Кадис, и чуть позже поднявшись по реке Гвадалквивир, разорили Севилью (Ишбил

Многие из вас, вероятно, слышали о нападении русов на Андалусию в 844 году, которое приписывается норманнам, хотя арабский географ и историк Аль-Якуби, умерший в 897 году в своей «Книге стран», называет нападавших ал-Маджус ар-Рус: «Западнее города ал-Джазира (находится) город Ишбилийа (он расположен) на большой реке; эта река Куртубы. В этот город в 229 году вторглись ал-маджус, которых называют ар-рус»

Кстати, об этом нападении русов известно и арабскому географу Аль-Масуди жившему в 896-956 годах и вот что он пишет: «Русы составляют многие народы, разделяющиеся на разрозненные племена. Между ними есть племя, называемое Лудана, которое есть многочисленнейшее из них; они путешествуют с товарами в страну Андалус, Румию, Кустантинию и Хазар».

Вторжению русов в Андалусию предшествовало разорение ими берегов Галисии, после чего в августе 844 года они, приплыв на 54 судах захватили Лиссабон. А затем русы напали на Кадис, и чуть позже поднявшись по реке Гвадалквивир, разорили Севилью (Ишбилийа) и ее окрестности, не взятой осталась лишь городская цитадель. Эмир Кордовы Абд-эль-Рахмон второй (822-852 гг.) бежал в Кармону, где стал спешно собирать воинов.

Грабежи в Севилье продолжались семь дней, и когда эмир вернулся туда с войском, то увидел город пустым и сожженным. В дальнейшем преследование и сражениях с русами уничтожить разбойников не удалось, но к тому времени флот эмира перекрыл реку Гвадалквивиру, и чтобы уйти в море нападавшим пришлось вступить в переговоры и вернуть всех захваченных мусульман.

Однако самое любопытное в этой истории начинается потом, когда к эмиру Кордовы прибывает посольство якобы от какого-то норманнского короля, о чем сообщает Ибн-Дихйи умерший в 1235 году в своем сочинении «Китаб ал-мутриб». Причем эмир Абд-эль-Рахмон отнесся к приезду послов, от правителя своих недавних врагов, благосклонно и даже отправил, вместе с ними ответное посольство во главе с ал-Газалем.

После двадцати месячного отсутствия тот благополучно вернулся в Кордову, и отчет об его поездке записал Таммаму-ибн-Алькамо умерший в 896 году, но известен он нам благодаря трудам Ибн-Дихйи. И самое интересное в этом отчете, что резиденция северного правителя находилась на большом острове с проточной водой и тремя проливами, отделявшими его от материка.

И мне сразу вспомнился рассказ Адама Бременского об острове в устье Одера с тремя протоками, где находился самый большой город Европы, который он называл Юмной. Вызывает вопрос и почти двухлетнее нахождение ал-Газаля на севере, ведь за это время можно было вернуться домой даже через Хазарию и арабские земли. А главное, о чем он мог договариваться с норманнами, занимавшимися лишь разбоями?

А вот купцы русов были точно заинтересованы стать посредниками между христианскими королевствами Европы и Кордовским эмиратом. К тому же еще с римских времен на Пиренейском полуострове добывалось серебро, из которого теперь чеканились дирхемы. И получить новый источник поступления серебра и восточных товаров было очень заманчиво для купцов прибалтийской Руси.