И-Инь мифический герой Древнего Китая, чье историческое существование подтверждается гадательными костями и панцирями черепах. Но все же самым главным источником являются данные традиционной китайской историографии.
Итак, рождение героя было чудесным, его нашла женщина из селения Ёу-Шен в дупле тутового дерева у озера. Она отнесла мальчика к своему правителю, а тот послал воинов, чтобы узнать о нем. Когда те вернулись, то сообщили, что когда-то на месте воды было поселение, в котором проживала одна девушка. Однажды она сидела у реки. Вдруг ей явился дух воды, который поведал, что скоро ее деревня будет затоплена, а поэтому она должна бежать на восток не оглядываясь, как только в чаше для риса дно заполнится водой.
Сначала девушка сомневалась, но в один день чаша действительно начала сама собой наполняться водою. Тогда она оповестила жителей деревни, и те, кто согласился, вместе побежали из деревни на восток. Но не выдержала девушка и оглянулась. И в тот момент ужас застыл на её лице от увиденной трагедии затопленной родины, отвердели её члены, волосы стали кроною, так она и превратилась в тутовое дерево, в чреве которого и родился И-Инь.
*****
Так и стал жить при дворе правителя Ёу-Шэн мальчик, особенно преуспевая в знаниях и готовке. Не на радовались его стрепне люди, а вот знания оценить они не могли, так как невежественные были. Начал тяготиться их обществом юноша.
И вот однажды к ним свататься приехал Чэн-тан, вождь шаньцев, про которого говорили, что нет человека более благодетельного, чем он. И когда правитель Ёу-Шэн согласился выдать за него свою дочь, И-Инь напросился уехать с ней к шаньцам в качестве слуги-приданного.
Но приехав в их столицу Во, снова стал он только поваром работать. Но подавая блюда, И-Инь всегда прислушивался к обсуждению дел в Срединном государстве. Так он и узнал о бессовестном распутном царе Цзе. Тогда он решил бежать к нему, попытаться вразумить неблагочестивого правителя.
*****
Но ошибался И-Инь, Цзе был обречённый грешник. Про него ходила молва, что он ни одного хорошего не совершил поступка. Однажды на одном пиру он воскликнул, что подобен Солнцу. Тогда И-Инь вскричал:
Ты не благочестиво правишь, царь,
Из-за тебя и ты, и твой народ погибнет.
Но только усмехнулся Ся Цзе.
В помрачении шел И-Инь с пира домой, все страшные у него были мысли, но тут он услышал странную песню Ся народа:
Реки полные воды,
А наши лодки обветшали.
Ся царь всё растранжирил.
Хоть И-Инь и не велик,
Но для нас огромен.
Так понял И-Инь, что хочет народ, чтобы он к благочестивому Чэн-тану возвернулся. И как он это понял, в ушах заиграла другая песня:
Пробуждайся! Пробуждайся!
Судьба уже определена.
Отбросим мрак,
И устремимся к свету,
Исчезнут тогда горе и беда.
В ту же ночь он собрал вещи и вернулся к шаньцам в Во-столицу
*****
И когда он вернулся, то поведал Чэн-тану до какого-же дна опустился царь Ся. Возмутился вождь и начал собирать войска, переманивая своей добродетелью других князей на свою сторону.
Но узнал от своего советника об этом распутный Цзе, уговором заманил он вождя в свою столицу, где бросил в тюрьму. Тогда И-Инь и другие советники начали сразу собирать подарки драгоценные для Ся-царя и девушек красивых. Пришли они вместе с ними к Цзе и обменяли на дорогие подарки.
Как Чэн-тан вышел, сразу же начал собирать войска, время, чтобы сбросить тиранию пришло. В битве при Минтао разбил он вражеское войско, Ся Цзе Чэн-тан пощадил, отправив в изгнание, где тот и умер с горя.
Стал в новом государстве Шан-Инь править Чэн-тан и его мудрец И-Инь, взошло новое Солнце на востоке.