Найти в Дзене
Диванный воин

Код Угольникова: По зову сердца

Знаете, в последнее время смотрю много фильмов, посвященных донбасской теме, и понимаю их общую суть, которая, как я писал уже ранее, пока лишь пытается донести до зрителя причины возникшего конфликта, сформировав, определенный государством, взгляд на события. Как мне написали в комментариях по поводу фильма «Свидетель», что это «обычная пропагандистская шняга». Безусловно это так! Тем интереснее в этом ключе мне стало творчество Игоря Станиславовича Угольникова, который берет в качестве основы для своих произведений период Великой отечественной войны, или, как ее стали называть в школьных учебниках истории, «второй мировой войны», где казалось бы все точки на I расставлены, и рисует полотна, которые ну никак не назовешь «пропагандой». А чем? Почти год назад я уже писал о фильме Игоря Станиславовича «Учености плоды»: https://dzen.ru/a/ZET5FSBouEP3wGgg, обратив внимание на то, что на головных уборах героев той славной эпохи в кино перестали показывать красные звезды, зато во всей крас

Знаете, в последнее время смотрю много фильмов, посвященных донбасской теме, и понимаю их общую суть, которая, как я писал уже ранее, пока лишь пытается донести до зрителя причины возникшего конфликта, сформировав, определенный государством, взгляд на события. Как мне написали в комментариях по поводу фильма «Свидетель», что это «обычная пропагандистская шняга».

Безусловно это так!

Тем интереснее в этом ключе мне стало творчество Игоря Станиславовича Угольникова, который берет в качестве основы для своих произведений период Великой отечественной войны, или, как ее стали называть в школьных учебниках истории, «второй мировой войны», где казалось бы все точки на I расставлены, и рисует полотна, которые ну никак не назовешь «пропагандой».

А чем?

Почти год назад я уже писал о фильме Игоря Станиславовича «Учености плоды»: https://dzen.ru/a/ZET5FSBouEP3wGgg, обратив внимание на то, что на головных уборах героев той славной эпохи в кино перестали показывать красные звезды, зато во всей красе демонстрируется модельный ряд Хуго Босса, и вот новый фильм Угольникова «По зову сердца» вышел на экран. И я его посмотрел.

Не скажу, что в фильме совсем нет красных звездочек на фуражках у командиров Красной Армии. Есть, но даже на афише они загнаны в угол, а в фильмах они почти у всех героях сидят «как на корове седло». Почему так? Вроде бы намек, что когда началась война, то все кадры Красной Армии были уничтожены в застенках НКВД, а на командные должности вставали либо вчерашние курсанты, либо старики, которые еще в гражданскую шашкой командовали.

Вспоминаю себя. Снял военную форму уже более тридцати лет назад, но недавно довелось надеть на голову пилотку, и руки сами поправили ее на голове так, чтобы она смотрелась «как положено», а не как известная часть женского тела. Руки помнили! Вот и не верю я, чтобы воевавшие в гражданскую отцы не знали как должна сидеть военная форма.

Но ладно, это детали. В центре внимания режиссера на этот раз народное ополчение, опять же добровольцы, которыми были заткнуты дыры при обороне Москвы, пока сибирские и казахские кадровые дивизии перебрасывались из глубокого тыла.

Героический и очень сложный период истории. Да, необученных и не обстрелянных людей из числа рабочих электрозавода и писателей из Центрального дома литератора бросили против танков Гудериана. Также как подольских курсантов, также как и диверсантов, в числе которых была Зоя Космодемьянская.

Да ими бросили затыкать дыру, которая образовалась в ходе, скажем мягко, нерешительности командования Западного военного округа, из-за чего фашистам и удалось так близко подойти к столице. И надо сказать, что в фильме именно такому нерешительному командиру и поручается сформировать дивизию из писателей и рабочих.

Но... почему именно им этим героям не посвятить этот фильм? Зачем выдумывать вымышленных? Один из героев фильма Игорь Раскина очень напоминает Эммануила Казакевича. Тоже близорукий, в очках. Был назначен комсоргом «писательской роты». После окончания войны написал повесть "Звезда" и роман "Весна на Одере". Для себя я ответил так. Потому что тогда пришлось бы сказать и об этом, а так можно просто в финале пустить титры, что посвящается памяти погибших, которые погибли почти все, а еще можно выдумать писателя-толстовца, который пошел со всем на бой, но так и не взял в руки оружие. Из-за чего был вынужден покончить жизнь самоубийством, так как ни политрук, ни его друг Игорь Раскин, не смогли его уговорить это сделать.

И именно самоубийство толстовца вдруг, по крайней мере для меня, становится главным актом всего фильма.

Знаете, я долго думал об этой части фильма Угольникова, пытаясь разгадать его код, и мне удалось его понять только после просмотра очередной передачи «Культурная революция» Швыдкого, где современные поэты старательно выводят формулу, что настоящая поэзия должна стоять над человеческой схваткой и только тогда она становится великой.

Не знаю как к этом относится? Могу ли я с этим согласиться? Пожалуй, нет. Так как знаю, что «Вставай, страна огромная» была написана за одну ночь и увидела свет на следующий день после начала войны, и песня Шамана «Реквием» была написана за одну ночь после событий в «Крокусе». Первая песня уже пережила свою эпоху и стала Великой Поэзией. Переживут ли песни Шамана время? Лично я сомневаюсь. Как сказала мне одна девочка: «Так там нет стихов-то, он просто наговорил рифмы, но хайпанул умело!»

Возвращаясь к заголовку. Знает, кинопроизводственный процесс вещь очень медлительная, которая в очень редких случаях поспевает за историческими процессам, и тем интереснее наблюдать за влиянием фильмов на общественное сознание. Особенно сейчас, когда одни фильмы нас убеждают почему нужно стать добровольцем, а другие – почему жертвы на войны напрасны и вообще война — это плохо, и непротивление злу насилием важнее, чем противление. Вот фильм Угольникова, по-моему, мнению именно об этом. Он был задуман и создавался до начала спецоперации, и тогда его концепция звучала в общем идеологическом русле о том, что русские не хотят войны. У фильма был задача, опять же, как мне кажется, навести тень на плетень, изменить угол зрения на события давно прошедших лет. Намекнуть, что «сапоги должны тачать сапожники, а стихи писать поэты, а воевать военные», иначе будет плохо, но... сейчас у фильма неожиданно появилась другой угол зрения.

Все те, кто считался элитой нации, кто не взял оружие, кто попытался пристроиться поближе к штабам, кто нашел себе оправдание и вообще не пошел воевать, все они перестали быть элитой в глазах людей, а те, кто взял в руки оружие, кто выжил и вернулся, стали.

Потому что они были Добровольцами, проявив Добрую Волю.

В общем, думаю неожиданно для себя, но Игорь Станиславович попал в струю общественного настроения и тем самым показал дар провидца. С чем его и поздравляю!

О том как становятся добровольцами сейчас, я попытался описать в своей повести «Добровольцы: смерть была где-то рядом»: https://www.litres.ru/book/eduard-semenov/dobrovolcy-smert-byla-gde-to-ryadom-68729631/

Конечно, на эту тему стоит почить книгу Дмитрия Артиса «Дневник добровольца» и Даниила Туленкова «Шторм Z: других у вас нет». Эти авторы будут представлять свои книги в субботу, 6 апреля, на «Нон-фикш», в 15-00. Как хотите, но я там буду. Хотя бы просто, чтобы пожать руку парням!

Ну и по традиции напоминаю, что черпнуть из колодца народной мудрости вы всегда можете в центре доброй мысли: https://диванныйвоин24.рф/