Концепция Великой Православной Державы не так уж и плоха. Российское Царство при отказе от идей расширения на Запад в борьбе с другими христианскими державами могло избежать множества трагедий и внутренних потрясений в государстве, того же Смутного Времени могло бы и не стать, если бы Иван Грозный не устроил между аристократией в стране смертную вражду и не разорил страну в проигрышной Ливонской Войне. То есть даже потери выхода к Балтике не было бы, и воевать потом ещë 20 лет в Северной Войне не пришлось.
Внешние войны с Христианскими Польшей-Литвой и Швецией всегда стоили колоссальных внутренних жертв, и это в тот период, когда вся Азия была открыта Московскому Царству, то географическое положение, которому в тот период позавидовали бы все. Бери что хочешь, расширяйся где захочешь, перед тобой нескончаемая Сибирь со слабыми племенами язычников и Средняя Азия с враждующими между собой ханствами, а за ними пустыня Гоби и сказочно богатый Китай.
России могла бы быть отведена великая роль Православной Хозяйки над бескрайней Азией. Великое дело распространения веры Христовой в обширных районах Востока, может даже вплоть до Тибета. Так же и основная миссия с выходом России к Константинополю и разгрому османского владычества на Востоке. Но к сожалению история пошла не по более простому пути, от того мы читаем про тяжёлые войны с Западом за клочки суши длившиеся и по 25, и по 15 и по 20 лет, которые стоили за раз буквально до четверти внутреннего населения Русского Царства и отодвигали развитие страны.
Сравните триумфальное взятие Казани при котором был разгромлен центр работорговли в Поволжье, с бессмысленными жертвами в Ливонии. Вообще в идеальном варианте истории, всем Христианским Державам не стоило вести войны друг с другом, а вместо этого вложить все усилия к внешним завоеваниям и покорению пространств не подвластных Христианской Цивилизации, но к сожалению тогда в феодализме и абсолютизме этот идеал был недостижимым.