Найти в Дзене

Рассуждение - ответ по поводу практики йоги

Друзья, привожу в пример один из моих ответов Надежде по практике йоги: "Надежда, спасибо за столь развернутый комментарий, но как говорил великий философ М. Мамардашвили: "Дьявол играет нами, когда мы не мыслим точно"! Предлагаю порассуждать на такие темы... Изначально йога в принципе не разделялась на "телесную" и "духовную", а мыслилась, развивалась и претворялась в жизнь как единая система избавления человека от страдания, выхода из сансарного бытия. Да и сейчас не проведены четкие границы между телесным и психическим, одно в другое "проросло" неотрывно! Всегда проблемы телесного свойства имеют свои "представительства" в психике, и наоборот. Поэтому и сказано в первоисточниках (см Хатхайога Прадипика), что хатха без раджи - птица с одним крылом, - не полетит. Без медитативной составляющей, которая является основой любой йогической практики (будь то на стадии асан, или пранаямы, или изолированной медитативной техники) йога вырождается напрочь в экзотическую физкультуру (айенгар-йога
Ардха Бхуджангасана (поза сфинкса)
Ардха Бхуджангасана (поза сфинкса)

Друзья, привожу в пример один из моих ответов Надежде по практике йоги:

"Надежда, спасибо за столь развернутый комментарий, но как говорил великий философ М. Мамардашвили: "Дьявол играет нами, когда мы не мыслим точно"! Предлагаю порассуждать на такие темы... Изначально йога в принципе не разделялась на "телесную" и "духовную", а мыслилась, развивалась и претворялась в жизнь как единая система избавления человека от страдания, выхода из сансарного бытия. Да и сейчас не проведены четкие границы между телесным и психическим, одно в другое "проросло" неотрывно! Всегда проблемы телесного свойства имеют свои "представительства" в психике, и наоборот. Поэтому и сказано в первоисточниках (см Хатхайога Прадипика), что хатха без раджи - птица с одним крылом, - не полетит. Без медитативной составляющей, которая является основой любой йогической практики (будь то на стадии асан, или пранаямы, или изолированной медитативной техники) йога вырождается напрочь в экзотическую физкультуру (айенгар-йога, аштанга -виньяса, ишвара-йога, йога в гамаках и еще тысячи разных придумок недавних), дыхательные "чихи - пыхи" (по меткому названию одного из айенгар-преподавателей, и пр и пр. Ведь одного лишь внешнего сходства позы тела КРАЙНЕ НЕ ДОСТАТОЧНО, чтобы говорить о том, что это йога. А вот внутреннее содержание крайне важно! О чем и высказался недвусмысленно махариши Патанджали в йога сутрах, что асана должна быть неподвижной и что реализация асаны достигается путем расслабления (снятия усилия). Это необходимые для медитативного состояния условия: покой и расслабление тела. Далее, по своему недомыслию люди в массе своей думают, что если они не "докрутят носочек", не довыпрямят ногу, не подтянут коленную чашечке и т.д., то асана не будет работать или будет работать "неправильно"! Так вот, асана будет в 100 раз лучше работать, если она будет лишена лишнего напряжения и, как следствие, детализации. Т.к. на уровне терапии работает не только тело, но и психическая составляющая. Очень важно запустить процесс регенерации системы, а это возможно только при глубочайшем расслаблении. И сложные задачи по здоровью можно разрулить только за счёт расслабления, как один из примеров Татьяны с болезнью Бехтерева: https://www.youtube.com/watch?v=kdxYOp5lsKE&t=50s "