Довелось мне как-то полежать в больнице. В палате со мной четыре возрастных женщины, разной степени эмоциональности.
Сначала они стеснялись самовыражаться.
Но со временем стало ясно, что любимое их развлечение - обсуждение морали и нравов современной молодёжи.
Мои уши - не в счёт, разумеется. Бабоньки меня не стеснялись. Потому что я - либо давно не «молодёжь» в 34-ре, либо настолько «своя в доску» со своими «стариковскими» болячками, что брать мои чувства в расчёт, по их разумению, не нужно.
Поругать «молодняк», приписать ему все мыслимые и немыслимые косяки. Подсветить проблемы. Иногда весьма в извращенном ключе. Перемыть косточки, перетереть их в жемчужную пыль «непреложной истины». Сделать множество проекций на другого, пока он не слышит…и не может дать сдачи))
Опыт для меня, как для профессионала, весьма ценный, как вы поняли.
Сегодня на повестку «бабсовета» вынесли тему изнеженности и слабости современной молодёжи.
Одна Бабуля очень не хотела гонять лишний раз своего внука в больницу. Жалела. «Он с ночной смены, бедняга».
Другая же, чуть более бойкая и громкая, её радикально не поддерживала. А как раз таки наоборот, призывала драть в три шкуры, «патамушта избаловали мы своих детей».
В общем, классический треугольник Карпмана. Одна бабуля – «спасатель», и додумывает за внука трудности, оберегая его. А другая – «преследователь», со всеми «вытекающими» и не очень аргументами, что внук - «скотина неблагодарная».
Далее пойдёт почти дословная цитата: "Ой, да избаловались совсем. Прям немощные! За них сейчас машинки стирают, посудомойки – моют, пылесосы пылесосят, а утюги сами гладят. Им ничего и делать не надо. Палец о палец не ударят. Только курят и пьют. То ли дело мы в свое время. Туда-сюда метались: с работы на работу, дети, родители - всем помоги, за всеми убери! Подгузники стирали сами. И не жаловались, что устали. А сейчас что? Надел, снял, выкинул. И никаких проблем, кипячения, мокрых пелёнок».
"Так уж прям - утюги сами гладят? – Возмутилась «молодёжь» во мне.
Без ответа. Бойкая дама уже оседлала Сивку-Бурку, расчехлила шпагу и «зачёсывает» дальше, игнорируя формальную логику.
И тут я вспомнила детство с бабульками на лавке. Деревню. Долгие поездки в автобусе, где «пожилые женщины», почти тридцатилетней давности, оперировали теми же словесными моделями…
А по сему, закралось сомнение, что этот деструктивный, неосознанный паттерн - обесценивать младших - вообще неискореним. Он передаётся из поколения в поколение и уже существует в человеческой ментальности.
Каждое последующее поколение «бабок» ведёт себя одинаково: ностальгирует по прошлому, ругает настоящее и страшится будущего. Данный стереотип поведения - архетипичен и встроен в психику человека, как устойчивый элемент.
И если «деды» больше ругают правительство, спорят о мировых процессах и обсуждают финансовую систему... То милые «бабули» - Божьи одуванчики - берут на себя ответственность судить о нравственности и душе малознакомых людей.
Разумеется, это обусловленно их гендерной идентичностью - направленностью мужчины во вне, в социум, причем в глобальных масштабах; а женщины - внутрь, с фокусом на передачу «правильной» ценностной системы своей «семье». «Правильной», разумеется, беру в кавычки. Потому что психика принимает за основу те примеры, которые «наблюдала» с детства, отталкиваясь от них, как от «истины».
Когда человек долго проживает собственный, субъективный опыт, он рассматривает свою жизнь в ретроспективе. И чаще всего негативные моменты сглаживаются, а позитивные наоборот покрываются блестящим, кристальным слоем ностальгической идеализации.
Индивиду «кажется»: чем больше он прикладывает усилий, тем ценнее продукт, который он производит, следовательно - повышается и его собственная, внутренняя «ценность». Это паттерн человека травмированного. Он не ощущает своей ценности в отрыве от пользы, реальной или мнимой, которую приносит.
Если «другой» не прикладывает равноценного количества усилий, но живёт лучше/легче/радостнее, то психика среднестатистического обывателя начинает «страдать». Она защищается от краха идеалов и хочет обесценить этого «другого».
«Патамушта какого хрена? Трудились мы больше, а жили хуже. Как так? Это не хорошо.»
Значит что надо сделать, чтобы не разрушиться от этого осознания, а остаться целостным? Правильно. Создать внутреннюю иллюзию, что «другой» – плохой.
Необходимо срочно обесценить все его усилия. Наделить «другого» негативными качествами, которыми он, скорее всего, даже не обладает. Обобщить, впасть в патетику. И снова «присвоить» себе утерянную на время значимость.
«Старое/прежнее/былое» - такое понятное и знакомое. Потому и «хорошее».
А новое мы отринем с криками и плевками, потому что не хотим и не можем в него вникнуть. Ведь это равносильно «обнулению» и обесцениванию собственного прожитого опыта.
Принять перемены, осознать их во всей глубине - тяжело. Для этого необходимо развиваться и включаться в процесс с полной самоотдачей. Узнавать новое. Быть открытым и в полной мере осознанным.
А для этого у нас «времени нет». Потому что мы постоянно сохраняем целостность «привычной» (читай: «устаревшей») картины мира, т.к. она кажется более безопасной.
Поэтому молодое поколение всегда «живёт не так» и «ведёт себя хуже предыдущих». Не смотря на прогресс, который оно двигает, сложные «штуки», которые изобретает; новаторские идеи, которые продвигает.
Бабки на лавке всё равно обзовут тебя «проституткой», даже если ты ничем не продемонстрируешь свою принадлежность к «первой древнейшей». Просто потому что твой стиль жизни и способ мышления «опасен» для их стабильности. Он угрожает случайным осознанием, что жизнь прожита «не так» и можно было «проще». Ещё проще… Ещё чуточку. Вот, так хорошо…))
Но времени осталось ничтожно мало. И чем больше старых нейронных связей, прошлого опыта – тем сложнее «перепрошить» психику новыми стимулами и ролевыми моделями. Тем более, что это прямой путь к сожалениям. Поэтому, «обесценим их всех», ибо нефиг.
П.С. Проваливаясь в треугольник Карпмана, мы всегда обесцениваем себя или другого. Поэтому, бабушка-спаситель и тётушка-преследователь по природе своей равнозначны. Они подсвечивают одно и то же качество - «немощность», которым внук мог вообще не обладать.
…
Всем внутренней простоты, друзья мои. И помните, Истина рождается не в споре, а в кристальной прозрачности прямых ответов, что вы даёте самим себе. Тогда и критики не страшны.