Найти в Дзене
PsyCase

Представление как организация

Представление – это идея, организующая субъекта в отношении объекта, или принцип, по которому субъект организует себя в отношении объекта.
Значит:
(а) у представления есть оформляющий принцип;
(б) у представления есть материальный состав (источник);
(в) у представления есть движимость (и как работа, и как происхождение);
(г) у представления есть цель.
Цель представления выражает себя в устойчивом и повторяющемся результате, который субъект воспроизводит. Это значит, что у любого представления есть цель, которую это представление осуществляет.
Такая идея может быть сознательной, а может и не быть. Совершенно не обязательно, чтобы идея вообще понималась человеком, поскольку она – это организующий, оформляющий принцип, посредством которого он и осуществляет нужный результат.
Например.
Человек живет с устойчивой идеей, которую можно сформулировать так: «Я недостаточно хорош». Это и есть суть, смысл, сущность идеи, ее словесно выраженный принцип. Если человек «недостаточно хорош», то

Представление – это идея, организующая субъекта в отношении объекта, или принцип, по которому субъект организует себя в отношении объекта.

Значит:

(а) у представления есть оформляющий принцип;
(б) у представления есть материальный состав (источник);
(в) у представления есть движимость (и как работа, и как происхождение);
(г) у представления есть цель.

Цель представления выражает себя в устойчивом и повторяющемся результате, который субъект воспроизводит. Это значит, что у любого представления есть цель, которую это представление осуществляет.

Такая идея может быть сознательной, а может и не быть. Совершенно не обязательно, чтобы идея вообще понималась человеком, поскольку она – это организующий, оформляющий принцип, посредством которого он и осуществляет нужный результат.

Например.

Человек живет с устойчивой идеей, которую можно сформулировать так: «Я недостаточно хорош». Это и есть суть, смысл, сущность идеи, ее словесно выраженный принцип. Если человек «недостаточно хорош», то он организует поведение себя в отношении других относительно этой идеи, а также воспринимает других через призму этой идеи.

Естественно, что у этого представления есть материальный источник, то есть какой-то участок психического аппарата, некоторая нейронная сеть, посредством которой эта установка реализует себя. В рамках психоаналитической топике здесь речь, скорее всего, будет идти о системе Сверх-я, занятой контролем социального контекста.

Разумеется, что у этой идеи есть происхождение. Она из чего-то возникла. Значит, для ее возникновения были условия. С какой бы стати человеку жить с неприятной установкой, что он недостаточно хорош, так еще и при условии, что это неприятная установка?

Здесь можно сказать: это своего рода внутренний пинок к тому, чтобы шевелиться. Но возникает вопрос: во-первых, а зачем ему нужно шевелиться и в какую сторону это нужно? а во-вторых, почему постоянное стремление себя улучшить, однако, никак не меняет эту установку?

Вот здесь мы и приходим к ее целевой функции: зачем она нужна? Попробуйте убедить человека с такой установкой, что он на самом деле неплох, а очень даже хорош. Ага, и вы столкнетесь с целим легионом аргументов, доказывающих его плохость. И логикой это хрен прошибешь.

Просто эта идея, эта установка, решает нужную ей задачу: причем успешно. И вот тут мы начинаем понимать, зачем психоанализ лезет в историю развития субъекта, личности.

Вот ребенок. Он привязан к родителям. С родителями он находится в определенных отношениях. Сложных отношениях. В этих отношениях он (а) удовлетворяет какие-то свои потребности и (б) не удовлетворяет какие-то свои потребности. По сути, он приспосабливается к отношениям с лицами, от которых зависит его жизнь. Буквально зависит.

И вот типичная картина. Ребенок желает определенной близости с родителем: например, внимания и принятия. Родитель по какой-то причине (не важно) выдвигает (прямо или косвенно) условия типа: ты получаешь моё внимание и принятие, если а, б, в, г. Вполне вероятно, что ребенок не может выполнить все эти условия, а потому не может получить желаемого внимания и принятия. Либо он условия соблюдает, но в ответ не получает обещанного.

Вот здесь-то и возникает условие для разрыва связи с объектом, от которого невозможно добиться желаемого: то есть оторваться и отправляться на поиски нового. В случае зависимости ребенка от родителя влечение к отрыву – это предельно опасная ситуация. В пять лет без опорной фигуры ребенку просто не выжить. Что он делает? Он подавляет влечение к отрыву и вместе с тем подавляет желание внимания и принятия. Это делается для того, чтобы сохранять уже существующую связь.

Вместо «Мой родитель недостаточно хорош» возникает «Я недостаточно хорош». Почему? Потому что первое представление – это как раз прямое условие для наращивания стратегии отрыва и отправления на поиски чего-то другого. А этого допустить нельзя. Поэтому возникает смысловой переворот: нет, это я, это я недостаточно хорош. Что с такой установкой начинает делать ребенок? Правильно! Он перестает отсвечивать. То есть он просто прекращает докучать значимому родителю своей потребностью во внимании и принятии. Он просто прекращает действовать. А потом это прекрасно применяется вообще везде, то есть с другими значимыми людьми. Вступает он в новые отношения и… делает так, чтобы не докучать.

ВСЕ РЕСУРСЫ:

VK: vk.com/psycaseanalytic

Boosty: boosty.to/psycase

Dzen: dzen.ru/psycase

Telegram: t.me/psycaseanalytic

YouTube: youtube.com/@psycase