А действительно зачем или вернее для чего?
Попробую вам своими словами рассказать, начитавшись и наслушавшись разных мнений до этого дня. Возможно есть другое мнение))
По факту. Не для чего. Разве что для красоты 😅 и по факту шпагат - это просто результат наших усилий, практик, всей нашей работы. И именно на практиках по шпагату уделяется огромное внимание на работу тех необходимых мышц, которые нам нужны для шпагата.
Да, на других занятиях есть вирабхадрасаны, которые также нас готовят к шпагату, и другие асаны. Но акцент там больше уделяется всё же на другие темы.
И речь пойдёт про адекватный функциональный шпагат, а не вот это вот «сел под собственным весом, или растянули нас и радуемся шпагату». Такой шпагат - это не шпагат, это опасность получить травму. Да, под собственным весом тоже хорошо сидеть. Да, когда нас тянут - это тоже хорошо, когда человек, который нас тянет, чувствует нас и когда мы хорошо чувствуем своё тело и в результате вот этой вот дотяжки мы не получаем травм, а получаем приятный результат. И когда мы к этому вытяжению добавляем силовую работу.
Итак, поехали:
Шпагат для силы и вытяжения (=расслабления) мышц в ногах, снятия напряжения в ногах.
И да, и нет.
Шпагат это результат работы над умением выпрямлять колени, работы мышц разгибателей, а где-то и сгибателей.
Что, разве мы не нарабатываем силу в вирабхадрасане, если ее верно делаем, а не висим на ногах? - нарабатываем.
Не нарабатываем вытяжения и силу в позе ящерицы, пашчимоттансане? - опять же нарабатываем.
Не раскрываем тазобедренные в бабочке, джану ширшасане, ананда баласане и других асанах и задачах? - раскрываем.
И речь не только про пассивное вытяжение, речь также и об этих «мерзких» штуках, которые тяжело даются:
- когда мы с выпрямленной вперед ногой пытаемся ее поднять, удержать;
- когда мы стоя или в кошке пробуем включить активные разгибатели и силой выпрямлять ноги, пытаясь дотянутся до «стены» вперед и вверх;
- когда мы в навасане работали с отведением ноги в сторону и также с разгибателями;
- когда мы из положения сидя пробуем включить разгибатели, сидя с согнутыми коленями и пробуем по очереди разгибать колени;
- когда мы в Упавишта Конасане поднимаем ноги и держим статику, когда мы ноги в ней пробуем отвести назад или перекладывать через кубик, когда мы в ней уходим в наклон;
- когда мы в рудрасане «страдаем с наслаждением» 😅, а потом ещё и перекатываемся с ноги на ногу;
- когда мы катаемся на пледиках и собираем мышцами бёдер свои ноги;
- когда мы в вирабхадрасанах приседаем и + работаем на выпрямление задней поверхности ноги;
- когда мы стоим в триконасане или делаем голубя, или из кошки разводим в стороны колени, а потом там ещё бедра напрягаем;
- когда мы стоя выпрямляем ноги с помощью рук или без помощи рук вперед и в сторону.
Всё это работа на шпагаты!!! Представьте. И это даже далеко не половина всех манипулиций для того, чтобы однажды мы сели в шпагат.
На занятии даже не всегда обязательно садиться на шпагат, можно и без самого шпагата работать над подготовкой к шпагату. Собственно это касается абсолютно всех асан😃 можно всё занятие работать просто с подводящими для асаны, даже не сделав саму итоговую асану, ради которой всё и задумывалось )))
На заметку 📝
• Хануманасана (продольный) - это своего рода гибрид прогиба и наклона.
• Самаконасана (поперечный) - не более чем раскрытие тазобедренных суставов. Вот как-то так всё интересно и вроде бы просто выходит 😄
К чему нас может ещё привести работа над шпагатом?
Это уже гораздо интереснее!!!
- крепкие, сильные и гибкие ноги - что немало важно, ведь ноги наша опора вслед за стопами
- по льду удобно ходить 😅
- вся эта работа и её результат пригождаются очень сильно в некоторых нижних балансах, в стойках на руках - ведь сами стойки то и балансы это тоже результат умения активно разгибать колени/ноги и держать ноги сильными и натянутыми как струны
- и просто красиво
Надеюсь, дала вам весьма развёрнутый ответ и заложила новые мысли и знания в голову ☺️🤍🙏🏻