Здравствуйте, уважаемые читатели. В очередном обзоре рубрики Мир Игры Престолов поговорим о Русе Болтоне – коварном изменщике делу Севера. Крайне любопытный персонаж, который, на первый взгляд, является чисто отрицательным героем. Ну а как еще оценивать этого лорда, который взял, да и предал своего сюзерена. Не просто предал, а учинил вместе с Фреями Красную свадьбу. Негодяй же. Ну а если вспомнить его незаконнорожденного сынка, так и вообще напрашивается однозначный вывод: «не наш человек».
Прежде чем приступить к обсуждению персоны главы Дома Болтонов, приведу здесь один отрывок из реального летописного средневекового свода. В конце 14-го века, нижегородский князь Борис Константинович враждовал с московским князем Василием Дмитриевичем (сыном Дм. Донского) за этот самый Нижний Новгород. Летописцы фиксируют обращение князя Бориса к своей дружине. За всех сюзерену ответил старший боярин Василий Румянец: мол, господин князь, мы все с тобой, все верны и не дадим в обиду. Проходит какое-то время, и тот же боярин доводит не очень приятные для князя новости, что феодалы переменили сюзерена: «не надейся на нас господин князь, мы уже не с тобой, а на тебя» (привожу близко к аутентичному тексту, но не дословно). Казалось бы, злобный сосед решил отнять у Бориса его владение, а негодные бояре взяли и предали своего сюзерена. Так-то да, если, конечно, не знать предыстории. Сам Борис Константинович долго и упорно домогался Нижнего Новгорода, будучи городецким князем и в конце концов интригами и подкупом добыл ярлык на княжение в Орде. Нижегородское боярство, дружина и другие знатные люди не шибко жаловали пришлого князя Бориса. В феодальном обществе, а фэнтезийный мартиновский Вестерос несомненно находится на стадии феодализма, очень сложно оценивать поступки людей с точки зрения современной морали. Как-то там все было немного по-другому с дихотомией «хорошо-плохо». Точно также, как исходя из религиозной морали средневековья, многие наши поступки, живущим тогда людям, показались бы очень странными и отталкивающими.
Стараниями авторского гения Мартина, создавшего запоминающиеся характерные персонажи и нагнавшего драматизма, Русе предстает в, мягко скажем, нелицеприятном виде. Холодный, неэмоциональный мужчина, легко предавший Молодого Волка Робба Старка – своего сюзерена и короля, которому присягал, да и вообще все дело Севера, не может вызывать положительных эмоций. К этому следует добавить и сериал, создатели которого убедительно показали Красную свадьбу, злодейства Рамси Сноу, страдания Старков и все такое, случившееся по вине Болтона. В общем, никаких особых симпатий такой герой вызвать не может.
Но давайте попытаемся взглянуть на ситуацию в несколько ином ракурсе. Скажем так, с точки зрения развитого феодализма. Что главное в деле любого уважающего себя феодала, кроме рыцарских идеалов, присяге сюзерену и всей прочей мишуры? Сохранение и упрочение положения своего Дома. Все короли, князья, герцоги и графы реального прошлого занимались, в первую очередь, именно этим. Потому, если отбросить эмоциональный момент, вполне понятно желание Русе Болтона отпасть от Старков. Это Молодому Волку позарез нужно отомстить за отца и поруганную честь своего Дома. А почему Болтон должен губить своих людей на юге? За Эддарда Старка? Долгие противостояния были совсем не нужны феодалам. Вспомним историю. Какие-нибудь князья Рюриковичи из ветви монамашичей, давыдовичей или ростислвичей, обычно в зиму решали вопросы принадлежности «столов» (престолов), а к весне договаривались по результатам кампаний. Потому что смерды должны землицу пахать, ибо кушать хочется всем: и светлому князю, и последнему холопу. Точно так же и здесь. На носу зима, которая, как известно, близко. Ну и зачем сиятельному лорду биться где-то на югах?! Особенно явственно это стало понятно, когда Станнис Баратеон проиграл битву на Черноводной. Ланнистеры заключили союз с Тиррелами и дело Старков оказалось безнадежным. Понятно, что в фэнтезийно-драматической Саге, коей является Песнь льда и огня, личные взаимоотношения порой играют бОльшую роль, чем прагматика. В этом отличие лордов Вестероса от реальных исторических феодалов. Так, Виман Мандерли, как только появилась возможность, присягнул Станнису Баратеону и отпал от Болтонов. Думается, что «в реале» такой умный и проницательный владетель не стал бы подвергать свой Дом и свой город риску и постарался самоустраниться в начавшейся сваре на севере. Мстить Фреям можно было бы частным порядком. Тоже самое касается Карстарков и их взаимоотношений с сюзеренами.
Так что, не так уж Русе Болтон был и ужасен, исходя из морали феодального общества. Ну или псевдофеодального, поскольку речь идет о вымышленном сюжете художественного фэнтезийного произведения. Просто автор сотворил ему такую характеристику, что отыскивать что-то положительное в шагах Русе не хочется. Сразу вспоминается Красная свадьба, разорение Винтерфелла и художества Рамси Сноу. Ну как можно оправдывать такое?! Да еще и не очень располагающая внешность и характер лорда Болтона: блеклый облик, молчаливость, тихий голос. Не пошутишь с таким, не посудачишь об охоте, турнирах, победах на романтических фронтах. Барышням не стоит и надеяться на флирт, галантность и все такое. Ладно бы, еще был просто безобидным тихоней и занудой, так от Русе Болтона пробирает страх. Не сильно хочется обращать его внимание на себя. Такая вот непривлекательная персона. Пиявки прилагаются (лорд Болтон - большой поклонник лечения болотными кровососами). И спасибо за это маэстро Мартину. Мягко скажем, далеко не во всей фантастике так раскрыты персонажи, их характеры, мотивы поведения и т.п. Но! Если провести аналогию с реальной историей, то мало ли такого писали о разных государях?! Царь Руси Иван Грозный далеко не самый жесткий русский правитель. К примеру, его дед, великий князь Иван Третий был не менее крут и суров. Своего внука Дмитрия он сначала приблизил к себе, объявил соправителем, а затем по наущению Софьи Палеолог посадил в темницу, вместе с матерью – дочерью молдавского господаря Еленой Волошанкой. Но в памяти предков закрепился образ грозного царя Ивана. Так и в ПЛИО. Не вижу я, чем по большому счету Русе был хуже Старков и остальных влиятельных родов Севера, всех этих Карстарков и Мандерли. Такой же лорд, заботящийся, прежде всего, о своем феодальном Доме, его достатке и влиянии.
Более того, Болтон стремился утихомирить свару на Севере. Он частенько говаривал, что своим идеалом считает спокойствие податных людей: тех самых, что пахали землю, охотились и рыбачили, занимались ремеслом в городах и посёлках. В этом плане, он значительно мудрей упрямого догматика Эддарда Старка, с его прекраснодушными рыцарскими идеалами, бесконечно далекими от жизни и чаяний простого человека.
Понятно, что не всегда бывает так, как мы хотим. Болтоны пытались породниться с угасающей династией Старков, чтобы окончательно упрочить свою легитимность, как лордов Севера, в глазах всех остальных северных феодалов. Но есть люди хитрее и изворотливее тебя. Например, Мизинец и стоящий за ним Тайвин Ланнистер, подсунувшие Рамси Сноу Псевдоарью. Тем самым, формальное право на титул Хранителя Севера получал Тирион Ланнистер, женатый на всамделишной дочке лорда Старка. Но это уже феодальные игры, обычные среди представителей данного сословия.
Сценаристы сериала изменили и упростили данную сюжетную линию, отдав в лапы Рамси Сансу.
В общем, нельзя назвать Русе Болтона каким-то выдающимся государственным деятелем, думающем о Севере и его народе. Обычный феодал, заботящийся о своем влиянии и влиянии своего Дома. Но в отличии от Эддарда Старка, его супруги Кейтилин и их сына – Молодого Волка, Болтону хватало кругозора и ума не бросаться в авантюры, стремится к более взвешенным шагам, насколько это возможно, в начавшейся чехарде. Это если абстрагироваться от разборок феодальных кланов и стараться прагматично рассуждать о мотивах героев ПЛИО, а при анализе их деяний, приводить аналогии с реальной историей. Если не абстрагироваться, то конечно, сложно симпатизировать Русе Болтону и особенно Рамси.
На этом на сегодня все. Серия обзоров мира ПЛИО Мартина будет продолжена.
Ссылки на все обзоры Интересной фантастики дублируются в тг-канале https://t.me/infantastika