Любопытные рассуждения о происхождении русского слова доля приводятся в одной из книг, автор которой пишет, что оно имеет два значения, в смысловом отношении друг с другом, на первый взгляд, несхожие. Во-первых, доля — это кусок чего-либо, или куш, и во-вторых, доля — это чья-либо судьба, или рок. И каким образом судьба человека, та же роковая женщина, спрашивает он, может быть привязана к дольке чеснока, например, или к доле мандарина, — остаётся лишь догадываться. Но оба эти значения, продолжает автор, могут выражаться к тому же ещё формами обозначаемых «часть» и «участь», имеющими единый корень. То есть между судьбой человека или его роком и частью чего-то целого наши далёкие предки отчётливо увидели прямую связь, и возможно, что такая связь прослеживалась через участие в каком-нибудь предприятии, в результате которого исполнитель и заказчик получали каждый свою долю в зависимости от того, насколько удачным или неудачным оказывался его исход. Если удача в предприятии сопровождала участников до самого последнего момента, то и по результатам этого предприятия каждый получал свою долю как «счастье». Но если они оказывались в чрезвычайной ситуации, а поэтому слишком опасной и рискованной для них, чтобы удачно обойдти все возникающие препятствия на пути, и неудачно оступались, например получив стрелу в грудь, то такова была их доля как «несчастье», то есть участь, несчастная судьба. Материнская доля.
На такой же основе образовано общеславянское слово делить, употребляемое в тех случаях, когда целое разбирается на составные части, полнота на половины или единство на множество, имеющее соответствия в балтийских и германских языках (лит. dailyti, гот. dailjan, исл. deila, з.-фриз. ferdiele, ср.-в.-нем. teilen). И на иной ступени чередования гласного в корнеслоге {дел} производится основа слова обездоленный, лишённый счастья, не имеющий своего куска либо места в жизни, и поэтому доля переосмысливается как частная жизнь, и обездоленный, — как тот, у кого нет личной жизни. Откуда следует и та известная связь между древнегреческими богинями судьбы Мойрами и долей, если предположить, как отмечает тот же автор, о том, что греческое μοίρα : μέρος имеет общий корень с существительным «мера», то есть делить, измерять в долях. Земельный надел. Так, например, долгота и длина как меры времени и пространства измеряются соответственно расстоянием между событиями в один год с 365/66 днями по 24 часа в сутки и в один километр с тысячью метров по сто сантиметров в каждом; и так далее до наименьшей единицы измерения. Здесь дол как дорога с вехами на пути, которая всегда пересекается с такими значениями как поле, степь, луг, шлях, по которым преодолевается расстояние. Московский шлях как дорога на Москву. Опустивши очи долу, смотря на дорогу перед собою. Долина, простор на расстоянии видимого горизонта, равном примерно пяти километрам, — мир дольний или дальний (с переогласовкой). Даль, когда каждые пять километров пути открывают перед взором новые горизонты: за далью снова даль. Дольше, когда охват занимает больше по времени, дальше — по пространству. Долг, как часть необходимо предпринятого плана действий; участь; расплата. И должное как неизбежная деятельность, необходимо предпринимаемая в частном случае. Продолжение, увеличение расстояния по времени, продление — расстояния по пространству. Поскольку руки или что важно ладони имеют непосредственное отношение к деяниям, постольку устаревшее длань означает руку или ладонь: у него длинные руки. Значение ладони важно, так как без неё рука теряет всякий свой смысл. И он распростёр к ней свои длани (др.-рус. долонь). Значение дули в культовой концепции показать дулю может быть осмыслено как один из тех пяти пальцев руки, который показательно отправляет кого-либо на три буквы, восвояси, то есть часть большого пальца в фиге. Древнерусское длака — шкура, шерсть, как относительно длинный и сплошной волосяной покров у животных. Доллар как название национальной денежной единицы США производится на основе латинского dollare «обтёсывать, обрабатывать»; сравнительно рубль как устаревшая форма краткого прилагательного производится на основе русского «рубить» в буквальном значении 'рубленный', как обрубок золота или серебра.
Чередование гласных о/е поднимает такие слова как предел, граница чего-либо что имеет себе продолжение или продление, например, раздел книги, удельное княжество; дело как частное предприятие либо случайное занятие, временное увлечение; труд; делать, что-либо предпринимать, чем-нибудь заниматься или увлекаться кем, чем. Вести своё дело, заниматься каким-либо частным случаем общественной деятельности в данный промежуток времени. Горнодобывающее дело. Изделие, как частный продукт общественного труда. Заводское изделие. В этом смысле удел как та же доля; судьба; рок; участь. Делай что должно и будь что будет. Всякое же отдельное действие рукотворно: и посмотрел он на дело рук своих.
Таким образом, сема ||дл|| или ||тл|| с пересогласовкой в семологическом ряду слов проходит по признаку разъединения, располовинивания, размножения. И поэтому наречие только употребительно лишь в том случае, когда необходимо отделить одну часть от другой: только завтра. Наречие столько получает уже количественное определение целого: столько-то дней в году. Действительное толочь, разбивать на мельчайшие частицы, в порошок; то есть долбить: зерно переводить в толокно, слова — в толк, — наименьшую значимую часть общего смысла: толковый словарь. Откуда толика, самая малость. Толмач, что значит переводчик языка; является общеславянским словом, образованным на основе действительной формы толмить, твердить, долбить, с переносным значением «упорствовать» и значит тюркское происхождение оказывается сомнительным. Английское to talk, разговаривать, буквально толкать речь, переосмысливать нечто целое по совокупности его частей средствами языка, когда необходимо о чём-либо потолковать «поговорить». Сравнительно, казахское til и татарское тел как язык общения между людьми. Значительно ближе к этому этимология слова толпа, как отделившейся части народа, выступившего скопления людей, однозначного как с польским tłum, так и русским сутоломня «давка, толкотня, бестолочь» или смоленским талмата «шум, суетня»; сутолока, толчея тоже. Актуально остолоп как бестолочь, недоумок, тупица (устар. остолобъ), однако остолбенеть (устар. остолпенеть) дословно “встать столбом”, или бестолково, тупо, в недоумении. То есть столб как отдельно или наряду с другими стоящая долблёная из дерева вышка, колонна, свая, башня (устар. столп < долбль*, как формы краткого прилагательного долблёный). Вавилонское столпотворение в библейском тексте означает смешение языков-народов, когда разделённый род перестаёт понимать, о чём говорят другие, вследствие небезызвестных событий в истории древнего Вавилона и Ассирии, когда принудительное переселение из разных мест проводилось, чтоб избежать военного заговора и восстания рабов. Толстый человек, когда клетки жировой и мышечной ткани усиленно делятся. Толщу земной коры составляют археологические слои и геологические породы. Тело называется так потому, что различные ткани живого организма возникли путём деления из одной единственной зародышевой клетки. Космическое тело к примеру состоит из различных слоёв, которые делятся по своим химическим и реологическим свойствам, но физическое тело возникает как делимое целое. Тление, как процесс разложения тела и распада на простые основополагающие вещества. Тло, как вещественная основа: сгореть до тла. Следовательно, тля — это такой микроорганизм, деятельность которого направлена на разрушение материи и полное её уничтожение: до талого.
Казалось бы совершенно различные слова доля и дело на самом деле являются одной и той же формой вокализованного корневого слога, развившейся на базе словообразовательного модуля ||дл||, план содержания которых проверяется в соответствующей действительной форме обездолить (рус. долить*) и делить, обозначающих процессы дезинтеграции целого и части, полноты и половины, единства и многообразия, и имеющие отношение к измерению и вычислению с формулой значения делать, когда действие производится в определённое для этого время (год, месяц, день, час, минуту, секунду) и в определённом для этого месте по адресу (планета, страна, область, город, улица, дом, квартира). Таким образом любое действие (карма) становится судьбой и причинно-следственной связью в роковых обстоятельствах и измеряется уровнем счастья или несчастья в крови как желательной или нежелательной доли, что и привело к пониманию человеческой судьбы, — не как всей жизни человека, но как части общего дела или участи в целом, и что не идёт ни в какое сравнение с представлением о ней на ultra-современном уровне понимания, ведь и прошлое и будущее пребывает за гранью очевидного, и поэтому не может быть известно.