Сегодняшнее воскресенье, следующее после последней предпостной субботой, а оно тоже последнее перед Великим постом, православные называют по-разному. И не как Сыропустная неделя или Адамово изгнание, как называется это воскресенье в Триоди и Типиконе (это богослужебные книги такие).
Большинство запоминает его именно как Прощёное. Это его третье название, обиходное, употребляемое только в православном быту. И к нему даже люди нецерковные, оказывается, готовятся и относятся к нему должным, как они считают, образом.
В интернете много разных способов удаленно попросить прощения у тех, кого мы обидели когда-либо чем-либо. Открыточки, ролики и другие заготовки. А, что, удобно и просто - отослал и, вроде как, извинился.
А, раз извинился, думают люди, значит, прощен. И у Бога в том числе, ведь как бы отметился. Так-то оно где-то и так. Но куда лучше было бы лично обратиться, особенно к тем, кто с вами рядом или с кем вы видитесь постоянно. Так будет честнее.
Честнее и с самим собой, и с близкими. Ведь открытка или ролик, отосланные по интернете, ни к чему не обязывают. Потом можно и в глаза другим смотреть. а на душе в этот момент совсем неспокойно. Ведь она знает, как надо просить прощения... Да и вообще, можно и в храм пойти, ведь сегодня совершается Чин прощения...
Так вот, последнее воскресенье накануне Великого имеет поста имеет и два других названия. Например, Неделя сыропустная. Она так называется потому, что совершается заговение на сырную и молочную пищу (молочный сыр типа брынзы был основной скоромной пищей монахов).
А еще сыропустная Неделя является единственным днем в году, в который совершают память всех монахов, ведущих "житие постническое" и у которых всем нам бы не мешало поучиться у монашествующих.
Второе наименование «изгнание Адамово», связано с тем, что богослужение посвящено воспоминанию создания человека, его падения и изгнания из рая.
Так, значит, не надо просить прощения? Почему не надо. Надо. Вот сегодняшний день подошел бы идеально. Ведь в храмах после чина прощения люди будут просить друг у друга о прощении обид. Но не для того, чтобы дожить до следующего Прощёного воскресенья. Они понимают, что в святое время Великого поста надо вступать с чистой душой, не обремененной обидами...