Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Даниловский краевед

Названия наших деревень. Белое серебро

Село Белое – один из древнейших центров Пошехонья. Отсюда вышел знаменитый род русских князей Белосельских-Белозерских, чей дворец нынче украшает Невский проспект в Санкт-Петербурге. На первый взгляд, название села настолько простое, что вряд ли могло бы стать существенной темой для исследования его происхождения. «Белое» – значит белое, что здесь особо разгадывать? Цветовая тематика в топонимике встречается нечасто и имеет, как правило, косвенные, не всегда очевидные причины. В Поволжье, к примеру, имеется несколько сёл с названием Красное. Красное значит «красивое» и с колористикой напрямую не связано. Какое же свойство поселения могло быть связано с белым цветом? Попробуем разобраться. Наиболее очевидное и общепринятое значение названия «Белое» связано с системой средневекового землевладения. В эпоху Русского царства сложилось два типа землепользования – белое служилое и чёрное тяглое. Главное различие между ними состояло в том, что первое находилось во владении частных владельцев п
Оглавление

Село Белое – один из древнейших центров Пошехонья. Отсюда вышел знаменитый род русских князей Белосельских-Белозерских, чей дворец нынче украшает Невский проспект в Санкт-Петербурге. На первый взгляд, название села настолько простое, что вряд ли могло бы стать существенной темой для исследования его происхождения. «Белое» – значит белое, что здесь особо разгадывать?

Цветовая тематика в топонимике встречается нечасто и имеет, как правило, косвенные, не всегда очевидные причины. В Поволжье, к примеру, имеется несколько сёл с названием Красное. Красное значит «красивое» и с колористикой напрямую не связано. Какое же свойство поселения могло быть связано с белым цветом? Попробуем разобраться.

Село Белое
Село Белое

Наиболее очевидное и общепринятое значение названия «Белое» связано с системой средневекового землевладения. В эпоху Русского царства сложилось два типа землепользования – белое служилое и чёрное тяглое. Главное различие между ними состояло в том, что первое находилось во владении частных владельцев помещиков, а чёрные земли считались собственностью князя, как представителя государства и находились в коллективной собственности крестьян.

Слово сформировалось как признак соответствующего типа владения. Такие названия ярославских деревень, как Бель, Бели прямо указывают на принадлежность к «обе­лён­ным зем­лям» (от древнерусского «обе­лить»), ос­во­бо­ж­дён­ным пол­но­стью или час­тич­но от государственных по­да­тей и по­вин­но­стей.

Это объяснение не вяжется с историческими сведениями. В 16 веке село Белое числилось в составе не «белых», а именно «чёрных» волостей. Впервые оно упоминается в 1504 году в духовной грамоте великого князя Ивана III. Включение села в завещание великого князя Московского прямо свидетельствует о его принадлежности к «чёрным» волостям:

... с Вонгуем, Патробал, Рунай и с Шаготью и со слободками с Кештомой и с Шелшедамом, Белое село, Шигораш и с иными волостьми и с селами, с деревнями, с езами и с рыбной ловлею...

Почти все перечисленные в духовной грамоте названия имеют дославянские, финно-угорские корни. Истоки названия Белого села, возможно, тоже идут оттуда.

Дворец Белосельских-Белозерских в Санкт-Петербурге
Дворец Белосельских-Белозерских в Санкт-Петербурге

Для древней чуди, обитателей Пошехонья до прихода славян, главной мотивацией для формирования названий была не принадлежность (чьё?), а местоположение (где?). Одним из надёжных ориентиров на местности всегда являлись реки. Самые древние топонимы Северной Руси связаны именно с водными объектами. По всей видимости, они сыграли главную роль и в этом случае.

Шига

В селе Белом протекает маленькая речка, которая называется Шига. Значение этого гидронима близко к понятию «белая». Смысл имел более конкретное цветовое значение – светлая, серебристая.

-3

Гидроним состоит из основы сия-/шия- (серебряный) и типового «речного» форманта (ио)га. Можно, конечно, чисто условно транслировать название Шига как «Серебристая речка, Серебрянка», но мотивация для названия могла иметь более сложную природу. Слово шига родственно названию рыбы «сиг», которую в русских летописях именовали белорыбицей. Сига в старину ловили в Шексне и Белом озере. В ярославских диалектах сохранился похожий рудимент мерянского языка «шигол» – сом, налим. Шигол можно сопоставить с названиями таких рек как Шигола (Чагода) и Шиголость (Ярославль).

Ещё одна версия для такой цветовой аналогии основана на словах, обозначающих серебристую иву – ветлу. Узкие, вытянутой формы листья плакучих ив, растущих по берегам речек, имеют белый цвет с изнаночной стороны. На языках поволжских финно-угров выражение «сиянь каль» означает любую приречную поросль с белыми узкими листьями: ива, верба, ветла, ракита, тальник.

Листья ивы серебристой
Листья ивы серебристой

Таким образом, русское название села «Белое» может быть калькой топонима Шига – «серебристая ива, ракита, тальник».

Серебряную основу «сия-/шия-» можно обнаружить в соседнем пошехонском топониме Шигуй – «серебристая змейка», в названиях Сия, Шия, Свияга, Сиуха, Сивуха. В эту же компанию нужно зачислить и старое название села Георгиевского – Шигораш, ещё одного старинного центра Белосельского удела. Шигораш происходит от ручья с тем же названием Шигорошка.

Это двухчастное название представляет собой ту же основу Шига с добавлением типового концевого форманта -раш. Он регулярно встречается среди северных топонимов и, вероятно, носил функцию суффикса, который усиливал акцент на объекте либо имел уменьшительный характер. Суффикс -раш можно сравнить с русским аналогом -иц/-ец в таких топонимах, как Крутец, Сосновец либо -ик в названиях Ивник, Осинник.

-5

Интересно, что в языках поволжских финно-угров, марийцев, мордвы характеристика «серебряный» в переносном смысле имеет значение «добрый, хороший» аналогичное понятию «золотой» в русском языке: золотая осень, золотой человек, золотце моё и т. п.

Негановское

По соседству с селом Белым располагается деревня Негановское. Название её отсылает нас в конец 15 века, к событиям покорения Москвой Великого Новгорода. Оно тесно связано с известной фамилией знатных новгородцев Негоновских. Представители этой фамилии упоминаются в списках 16 века:

Меньший Фёдорович Негоновский, 1578 г., Торжок; Светлый Постников Негоновский, помещик, 1603 г., Новгород

В основе этой фамилии — отчество Негонов, которое произошло от одного из старославянских имён с основой «нега» Негослав, Негомир, Миронег. Производные от них имена – Негота, Неган, Негочич. Корень нега в них означает «сытая, беззаботная жизнь». Смысл таких имён был пожелательный. Нарекая таким образом своего младенца, славяне желали ему жить «в холе, в бережи и довольстве».

Новгородцы Негоновские, возможно, вели свою родословную от боярина, тысяцкого Бориса Негочевича (13 век), при этом персонаж по имени Неган непосредственно упоминается в новгородской берестяной грамоте №600:

... хотыняне послали двух мужей к [тебе (?)] по поводу той тяжбы о реке, из-за которой Неган посылал [человека] от имени князя... (Новгород, 13 век)

После покорения Новгорода Негоновские поступили на службу к Великому князю Московскому Ивану III. Активно участвовали в общественно-политической жизни Московского государства. Вероятно, именно в это время представителю фамилии была выдана «в оклад» за верную службу пошехонская деревня.

Тарханка

В Ярославской губернии было две деревни с названием Тарханка. Одна из них, в четыре двора, находилась в приходе села Белого. В основе ойконима находится татарское (тюркское) слово, которое присутствовало одно время в русском языке, как наследие ордынского владычества. Тарханка значит «выданная в вотчину по жалованной тарханной грамоте». «Тарханная» буквально – льготная. Название деревни перекликается по смыслу с такими ойконимами, как Слобода, Льзи, Льгово и по-татарски значит «слободка». Между прочим, земли, жалованные тарханной грамотой, как раз считались «обелёнными».

Село Белое (начало 20 века)
Село Белое (начало 20 века)

Кроме того, в старых грамотах встречается личное имя Тархан, возможно, как продукт переосмысления греческого крестильного имени Тарх. Тарханка могла появиться в результате трансформации притяжательного Тарханово.

сын боярской царицын Тархан Иванов сын Булгаков, 17 в.; Тархан Григорий, крестьянин, 1586 г., Арзамас; Тарханов Петр, царский истопник, 1573 г.

Исаково

По дороге на Пошехонье расположена деревня Исаково. В основе названия – крестильное имя Исак (Исаакий). В старину это было обычное православное имя. Нынешняя деревня – Большое Исаково. Рядом было и Малое Исаково в шесть дворов, в том месте, где сейчас находится поворот на Давыдовское.

Копани

Копани – так называлась деревня, располагавшаяся с другой стороны дороги. Копань – это пруд или яма для добычи глины. Что здесь копали в старину, не очень понятно. Никаких следов подобных сооружений на месте бывшей деревни не наблюдается. Речь, видимо, шла о небольшом прудике или ямах для замачивания льна, бывших здесь ещё до появления деревни.

Слёзино

В корне названия бывшей деревни Слёзино – прозвище Слеза. Значение слова простое – «слезливый, плаксивый», отражает личные особенности. Есть даже реальное лицо из средневековья, кандидат на роль одного из первых хозяев деревни:

Гри­горий Васильевич Слеза Беклемишев, середина 15 в.

Сёмгино

Рыбное прозвище Сёмга находится в основе названия бывшей деревни Сёмгино, находившейся на столбовой дороге между Исаковым и Ивановским. Сёмгу добывали на севере, в Архангельске и на Кольском полуострове и развозили по всей Руси зимними обозами. Рыба упоминается в документах 16 века, слово было весьма активно в лексиконе того времени. Вряд ли такое рыбное прозвание связано с личностными аналогиями. Скорее всего, оно являлось шутливой переделкой крестильного имени Семён.

Семён –> Сёма –> Сёмга –> Семига.

-7

Ягодейка (Ягодеево)

С двойным подтекстом было название у деревни Ягодейка (находилась возле Федоркова). В народном говоре было активно такое прозвище – Ягода, Ягодка. В Ярославской области нередка фамилия Ягодин.

Ягода Иван, конец XV в., Новгород

В первую очередь Ягода – домашнее, материнское, ласковое про­звище. Щекастого, розовощёкого младенца так и хочется сравнить с наливной ягодкой. Детское прозвание вполне могло закрепиться за человеком на всю жизнь, если он прожил её с рождения до старости на одном месте, в одной деревне.

-8

Старое, полное название Ягодейки – Ягодеево. Ягодей – пример образования именной формы из простого предметного прозвища. Появление окончания -ей произошло по образцу таких имён, как Дей, Гордей, Курдей, Берендей.

Золотиловка

По другую сторону дороги от Исакова раньше была деревенька Золотиловка. В старину – Золотилово. В основе названия находится ремесленное прозвище Золотило (золотильщик, позолотчик). Профессия упоминается с самых древних времён и связана с церковной деятельностью. Позолотчик – обязательный член иконописной артели или монастырской мастерской.

-9

Анализ корпуса древних землевладельческих грамот северной Руси даёт нам конкретную версию появления этого названия. В этом случае название деревни может быть унаследовано от одного из первых её хозяев – белозерских дворян Золотиловых. Их вотчины располагались выше по Шексне, в волости Федосьин Городок.

За вдовою Марфою Ондреевскою женою Золотилова жеребей деревни Плюскова 2 двора ... В сельце Шупликове прапорщик Дмитрей Гаврилов сын Золотилов 31 году жена у него Каптелина Иванова дочь 45 лет ... (Белозерский уезд: Переписная книга. РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.12759)

Такая фамилия могла отражать богатые пожертвования одного из предков этой семьи в вологодские монастыри. Вклад в виде золотых изделий или средств на золочение главной иконы – выдающееся событие, что и отразилось в заслуженном фамильном прозвании. Деревенька в окрестностях села Белое вполне могла принадлежать Золотиловым на ранних этапах становления землевладений в Белозерском княжестве (14–15 века).

Со временем хозяева деревни менялись. В 17 веке Золотиловка числилась в вотчине помещиков Ощериных.

За стольником за Алексеем Васильевым сыном Ощериным две трети сельца Слезина в нем двор помещиков ... деревня Золотилово без жеребья ... деревня Похмелка ... (1710 г.)

Похмелка

Самое юмористичное название в окрестностях Белого – Похмелка. В связи с ним возникает главный вопрос топонимики – что в основе названия? Природный или прозвищный фактор? Похмелка находилась слева от дороги на Благодать. Деревня старинная, ещё в 17 веке упоминается.

-10

Похмелка происходит от прозвища Похмелье. Так могли прозвать местного жителя в эпоху первичного освоения земель. Прозвищем таким могли наградить соседи за генетическую непереносимость спиртного. В старинных грамотах упоминаются аналогичные прозвания, например, «Иван Веселье Окулов сын» (АФЗиХ-I, №83).

Подтверждением версии является деревня с тем же корнем Похмельево, что была когда-то возле города Тутаева. Её название напрямую образовано от фамилии или прозвища:

Чьё дворище? – Похмелья, Похмельево.

-11

Похмелка – аналог названия Похмельево, сформировавшийся в виде разговорной К-модификации топонима.

Беловое

Далее, за Воронковым располагалась деревня Белово (13 дворов). На старинных картах она обозначена как Беловое или Белевое. Название можно рассматривать как ещё один пример «обелённого землевладения» и дополнительный довод в пользу соответствующей версии происхождения названия села Белое. По мнению местных жителей, название деревни означает, что её основали выходцы из села.

Борзаково

Деревня Борзаково находилась напротив Федоркова через речку. Старое слово борзый означало быстрый, не более того. Борзо – значит «быстро, энергично». В основе названия находится деревенское прозвище Борзак, образованное от личностной характеристики «борзый, энергичный». В руках его обладателя дело спорилось. Как вариант, он быстро и умело косил.

Дуравка

Далее, в сторону Кештомы, возле Коровина была деревенька в два дома Дура́вка. Старое её название – Ду́ровка и происходит от личностной характеристики «дурной» (имеющий несносный характер; буйный; некрасивый лицом).

Телятьево

Телятьево – от деревенского прозвища Те́ля, Теля́тя (телёнок, молодой бычок). Для такого прозвания определяющую роль могли сыграть различные черты лица, взгляда, походки.

Храм Воскресения Словущего в селе Белое
Храм Воскресения Словущего в селе Белое

Ледники

Одно из самых впечатляющих и необычных названий белосельской округи – Ледники, несомненно, произошло от погреба-ледника, места хранения молочных продуктов. Ударение в слове ле́дник, в смысле хозяйственной постройки, ставится на первый слог. Несмотря на сходство в написании, фонетически ле́дник и ледни́к – разные слова.

Добавьте описание
Добавьте описание

В старину простые крестьяне в наших местах редко, когда обустраивали погреба со льдом. Излишки продуктов не копились. В крестьянском хозяйстве съедалось всё, здесь и сейчас. Излишки молока шли на творог, мясо и рыбу солили.

Погреб-ле́дник – это признак помещичьего, купеческого либо более поздних зажиточных крестьянских хозяйств. Действительно, архивные документы свидетельствуют, что здесь в 17 веке была усадьба помещиков:

За генералом Алексеем Алексеевичем Головиным сельцо Ледник в нем двор помещиков ... (1710 г.)

Вероятно, первый землевладелец, поселившийся на этом месте, отличался запасливостью. Он обустроил на своём подворье невиданное для местных жителей заведение – холодное хранилище для запасов провизии. Зимой для хозяйского ледника дворовые крестьяне заготавливали на речке лёд, пилили его брусками и складывали в погребе. Обкладывали соломой, чтобы не таял слишком быстро. Летом на лёд ставили крынки с молоком для охлаждения, запасы рыбы, солонины. В общем, использовали хранилище вместо холодильника.

В грамотах 16 века можно встретить подробные описания, как были обустроены подворья старинных посадников:

"... на дворе хором горница нова, да повалуша, да двои сени, да крыльцо, да омшаник, да ледник, а над ледником онбар, а противу ледника другой онбар, да изба воротная, да в огороде колодезь, а окола двора и огорода городьба плетеневая, да двои ворота"
-14

Помещики жили в сельце Ле́дник до 18 века, затем новое поколение хозяев разъехалось по столицам. После образования губернии здесь была уже обычная деревня в полтора десятка дворов.

Название деревни, соответственно, изменилось. Множественное число – Ледники́ – отразило изменение статуса поселения. Оно сформировалось в народной речи и отражало многодворность ставшего чисто крестьянским поселения. Причём ударение тоже постепенно сместилось в конец слова, так что в итоге название деревни стало неотличимо от горного ландшафтного термина.

Спасибо, что прочитали. Продолжение следует. Ставьте нравлики, подписывайтесь на журнал!

#Белое #Белосельские #Негоновское #Тарханка #Дуравка #Золотилка #Слезино #Семгино #Шига #Телятьево #Борзаково #Ледники