Тема так называемых "призраков", для многих перестанет быть пугающей, если разобраться в этом вопросе, ознакомиться с Основами строения Бытия и человека. Учение Живой Этики даёт возможность понять, как именно образуются некоторые виды "призраков", и как этот процесс зависит от мышления человека.
Очень важно сформировать правильное отношение к факту наполненности пространства и хорошо осознать непрерывность жизни. Именно невмещение этой истины делает людей постоянно страшащимися и неспособными сформировать правильные взаимоотношения с действительностью.
Утончение восприятий – одна из ближайших задач эволюции, и естественная чувствительность людей даёт ощущения разнообразных энергий и явлений из Тонкого Мира. Но страх, этот древний атавизм, действует как "уплотнитель" негативных явлений.
Страшащийся человек вместо устремления к Свету фиксирует своим пугливым вниманием и усиливает воображением те формы, которые и без того являются ненужным "сором" в пространстве.
"Нельзя представить себе, что когда человек говорит о страхе перед призраками, он отдавал бы себе отчёт, что он постоянно окружён жителями Тонкого Мира. Люди не могут избежать такого соприкасания, но у Нас существует обычай оберегать людей от непосильных ощущений. Люди боятся мёртвых, ибо они не верят в вечную жизнь. Утвердите эту истину и мир преобразится" ("Надземное", 348).
Так же, как естественна потребность человека в физической чистоте, так же естественно и нежелание оставлять "сор" в виде своей сброшенной оболочки – после ухода с физического Плана.
Жизнь не заканчивается с окончанием срока земного воплощения. Человек чистой жизни, любящий Свет, знающий об Иерархии Света, стремительно восходит в прекрасные Сферы, сохраняя сознание и радость более широкого бытия. В то время как человек, привязанный земными страстями, пороками, низкими привычками к низшим сферам, не в состоянии "оторваться" от плана физической материальности.
Именно на этом нравственном соре и ограниченных потребностях образуются ненужные для эволюции, мешающие росту сознания людей скопления "шелухи" – множество сброшенных оболочек, которые долгое время не рассеиваются.
"Ужасно засорять прекрасное Пространство, ведущее к Свету и могущее звучать лучшими знаниями. Как уродлива шелуха мелких похотей, от которых так легко освободиться – лишь думать об Иерархии Света" ("Сердце", 274).
Часть из таких покинутых менталом (сознанием) оболочек долго не рассеивается, и "болтается" в низших слоях Тонкого Мира; они особенно "пугают" – именно этим отсутствием сознательности в них.
Но и злобные духи, сознательные тёмные, не имея возможности подниматься над земным Планом, в силу их антагонизма Свету (Миру Духовному), пытаются завладеть этими оставленными оболочками.
"Шелуха Тонкого Мира, по земному притяжению, особенно близка плотному бытию. Именно шелуха, в виде призраков, шатается по всему миру и разные злобные духи очень любят завладевать такими даровыми домами" ("Сердце", 274).
Так люди должны осознать свою ответственность – не загрязнять прекрасную Природу "шелухой", тем более зная, что их оставленная тонкая "одежда" может быть использована со злыми целями. Так нравственность должна быть понята "вещественно".
Люди, которые при жизни стремились жить в согласии с законами Света и трудились во благо человечества, быстро сжигают свои оставленные оболочки при помощи Сотрудников Света. Как сказано в Живой Этике, – подобно кремации физического тела.
Мысли страшащихся людей служат уплотнению оболочек и образованию так называемых призраков. Учение говорит, что мысль, являясь питательным веществом тонкого плана, может способствовать уплотнению таких форм.
Так важно контролировать мышление, не допуская ни страхов, ни навязчивых мыслей. Если какое-то неприятное ощущение коснулось, не следует питать воображение, но устремиться к образам Высшим, к Иерархии Света.
Более других чувствительны к таким явлениям Тонкого Мира люди, которые "привлекают больше электричества" ("Надземное", 221).
(Собаки, особенно длинношерстных пород, по этой же причине, поскольку "собирают больше электричества", проявляют чутьё к Тонкому Миру).
Правильное отношение к таким явлениям – понимание их природы, понимание естественности смены формы существования человека, и необходимость держать мысли в чистоте, а духовное устремление – в постоянстве и нарастающей силе.
Детям надо с первых лет объяснить Основы Бытия, чтобы избавить от страха перед Незримостью и дать толчок радостному устремлению к Красоте Мира Высшего, откуда приходит вся радость, все знания, все лучшие мысли и вдохновения, и который всегда рядом – если сердце чисто и "помнит" о Свете.
"Сердце, сердце, сердце всегда напомнит о Свете" ("Сердце", 274).