Что если великие самураи, мастера меча и чести, не всегда были исключительно японцами, особенно в период Средневековой Японии? И действительно, есть такой интересный персонаж, прошедший путь от слуги европейца до одного из воинов самого Оды Нобунаги. Это история Ясукэ – африканца, ставшего легендарным самураем в стране восходящего солнца.
Хотя о жизни Ясукэ мало документальных подтверждений, его история без сомнения представляет собой уникальное свидетельство межкультурных взаимодействий в средневековой Японии.
Сведений о ранней жизни Ясукэ сохранилось немного. Историки считают, что он мог родиться в Мозамбике или где-то еще, в то время это как раз были колонии Португалии. В 1579 году Ясукэ был слугой иезуитского миссионера Алессандро Валиньяно, путешествовавшего в Японию.
В 1581 году Ясукэ впервые столкнулся с Одой Нобунагой, могущественным даймё, правившим западной частью Японии. Нобунага был удивлён кожей Ясукэ и отдал приказ о его очищении, чтобы убедиться, что под слоем черной краски нет белой кожи, а когда оказалось, что кожа Ясукэ не меняет цвета, Нобунага пригласил его на церемонию встречи. Согласно источникам того времени, Ясукэ описывался как мощный и хорошо образованный мужчина, и Нобунага был настолько впечатлен, что официально принял его к себе на службу. Так Ясукэ стал первым иностранным самураем в Японии.
Хотя ученые до сих пор спорят на тему того, следует ли называть Ясукэ самураем. В соответствии с классическим определением, самураи были представителями военно-феодального сословия, следовали кодексу бусидо, и имели специальное обучение с самого раннего детства. Проще говоря, для бытия самураем нужны определенные умения и знания, которые Ясукэ не мог получить там, откуда он родом. Пусть Ясукэ не имел типичного обучения и навыков, которые с самого детства присущи самураям, его приверженность самурайским обычаям, по мнению некоторых историков, может оправдать это его звание. В любом случае, важно помнить, что это вопрос, который остается предметом обсуждения и исторических дебатов.
Существует мало подробностей о взаимоотношениях Ясукэ и Нобунаги, но известно, что он подружился с Нобунагой и его окружением. Ясукэ даже мог сопровождать его в сражениях. Ученые предполагают, что Ясукэ был или телохранителем или оруженосцем Нобунаги. В конечном итоге, Ясукэ оказался втянутым в события, приведшие к гибели Нобунаги в 1582 году. После поражения и смерти Нобунаги Ясукэ, скорее всего, был освобождён и ушел из самурайского сословия.
Хотя история Ясукэ недостаточно документирована, его история дает нам удивительный взгляд на межкультурные взаимодействия в Японии эпохи Сэнгоку. Ясукэ, скорее всего, сыграл важную роль в окружении Нобунаги и может считаться первым иностранным самураем в Японии.
- "Черный Самурай: История Ясукэ" - Харуки Мацумото, Издательство Ямаширо, 2008.
- "Ясукэ и его Воинская Дорога: Исторический Обзор" - Кэндзи Такэда, Академическое издательство Японии, 2015.
P.S. Идея для этой статьи пришла в мне в голову во время пролистывания ленты в чирикающей соц. сети Х, в одном из постов которой требовали увеличить количество чернокожих персонажей в играх серии Total War: Shogun.
Я считаю что:
Во-первых, важно уважать исторические факты и культурные особенности. Изменение этой сложившейся картины в играх и/или других произведениях может быть воспринято как неуважение к культурному наследию.
Во-вторых, разнообразие персонажей в играх конечно важно, но оно должно быть основано на качественном представлении различных культур и народов, а не на простом "штамповании" персонажей с определенными качествами, чтобы удовлетворить требования малой части аудитории.
В-третьих, при создании игр (и не только) нужно стремиться к балансу между разнообразием культур и уважением к их особенностям. Это поможет создать более глубокие и аутентичные игровые миры.