Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Вестник истории

Двузубцы и трезубцы: что означали знаки Рюриковичей на самом деле

На монетах, печатях, на грузилах, ремнях, на товарных пломбах и множестве других предметов, даже на кирпичах, которые были обнаружены археологами, нередко находят символы, напоминающие по своей форме двузубцы либо трезубцы. Речь идёт о тамгах, фамильных знаках первых древнерусских князей. Историки предупреждают, что путать тамги Рюриковичей с гербами дворян в Западной Европе не стоит – в родовые гербы они эволюционировали лишь после XIIIвека. Данные знаки не только выступали визуальным символом княжеской власти в домонгольской Руси. С помощью этих тамг удостоверялось право собственности князя на предмет, на который помещалась эта тамга. Впрочем, существуют не только археологические свидетельства применения упомянутой выше практики, но и упоминания о ней в письменных источниках. Персидский историк Ибн Мискавейх (932/936 – 1030 гг.), к примеру, одним из первых сообщает о фамильном знаке князей на Руси. Так, рассказывая о набеге русов на Бердаа (ныне азербайджанский город) в 933/934-м год

На монетах, печатях, на грузилах, ремнях, на товарных пломбах и множестве других предметов, даже на кирпичах, которые были обнаружены археологами, нередко находят символы, напоминающие по своей форме двузубцы либо трезубцы. Речь идёт о тамгах, фамильных знаках первых древнерусских князей.

Новгородский сребреник Ярослава Мудрого. XI в.
Новгородский сребреник Ярослава Мудрого. XI в.

Историки предупреждают, что путать тамги Рюриковичей с гербами дворян в Западной Европе не стоит – в родовые гербы они эволюционировали лишь после XIIIвека. Данные знаки не только выступали визуальным символом княжеской власти в домонгольской Руси. С помощью этих тамг удостоверялось право собственности князя на предмет, на который помещалась эта тамга.

Впрочем, существуют не только археологические свидетельства применения упомянутой выше практики, но и упоминания о ней в письменных источниках. Персидский историк Ибн Мискавейх (932/936 – 1030 гг.), к примеру, одним из первых сообщает о фамильном знаке князей на Руси. Так, рассказывая о набеге русов на Бердаа (ныне азербайджанский город) в 933/934-м году, автор пишет, что после того, как пленник себя выкупал из плена, ему давали «кусок глины с печатью, которая была ему гарантией от других».

В «Повести временных лет» в записи под 947-м годом н.э., где говорится о походе княгини Ольги на север, упоминаются и поставленные ей «знамения», под которыми имеются в виду именно знаки княжеской собственности. А, согласно тексту «Русской Правды», особым княжеским пятном клеймили принадлежащих князю лошадей.

Путём изучения найденных знаков Рюриковичей на различных предметах историки пришли к выводу, что двузубец, на левом роге которого присутствует крест, принадлежал князю Святополку Владимировичу Окаянному; трезубец, на зубце которого находился кружок – Ярославу Владимировичу Мудрому; ну а простой трезубец, красующийся на современном украинском государственном гербе, – Владимиру Святославовичу Крестителю. Что касается обычного двузубца с двумя рогами, то его могли использовать или как обобщённый символ княжеского рода, или как знак власти правящего в настоящий момент киевского князя.

Слева направо: знаки Владимира, Святополка и Ярослава
Слева направо: знаки Владимира, Святополка и Ярослава

Существует множество версий того, откуда были заимствованы упоминаемые нами тамги. Так, одни исследователи утверждают, будто соответствующие знаки были взяты у тюрок-хазар, имеющих подобные двузубцы и трезубцы (хазары в свою очередь, как предполагается, переняли двузубец у завоёванных ими языческих племён); другие говорят, что Рюриком двузубец был усвоен на восточноевропейской территории; третьи находят сходства в изображённых на подвесках княжеских гербах со скандинавскими верительными знаками.

В известном нам виде тамги Рюриковичей употреблялись вплоть до XIIIвека, когда, как считают исследователи, их схема написания настолько упростилась, что больше не удовлетворяла потребности создания вариантов, отмечающих персональную принадлежность знаков. Как уже упоминалось нами выше, с этого момента из личного символа власти князя тамга превращается в родовой герб.

(с) Zeist

Понравилась статья? Тогда, чтобы поддержать нас, можете поставить лайк и подписаться на наш Дзен и Telegram: https://t.me/vestnikistorii

Мы будем очень признательны любой поддержке!