Русский человек – широкая и щедрая душа, которая может снять с себя последнюю рубашку и отдать тому, кто в ней нуждается. А еще он часто не считает денег и может выкинуть их на ветер просто для того, чтобы произвести впечатление на окружающих. Эту особенность национального характера подмечали очень многие и писатель Федор Достоевский на этот счет как-то написал, что «широк русский человек, я бы сузил». Но чем можно объяснить такую вот «широту», которая нередко граничит с обыкновенным расточительством? По какой причине многие русские в буквальном смысле выкидывают деньги на ветер, причем, далеко не только богачи, а совсем небогатые люди? Хотя у них их с ними дела обычно обстоят не слишком хорошо.
Разбрасывание денег как имитация благополучия
По этому поводу свои предположения высказывали многие, причем, речь шла вовсе не только о русских, а о людях вообще. Например, основатель индивидуальной психологии, австрийский психиатр начала ХХ века Альфред Адлер считал, что если человек пускает пыль в глаза, то это из-за своего чувства неполноценности. И он «не ощущает в себе достаточно сил для того, чтобы состязаться с другими в чем-то полезном, а потому продолжает заниматься бесполезными вещами».
То есть, если он не нашел свое дело в жизни и его текущие занятия для него всего лишь обременительная рутина, ему необходимо найти выход неизбежно накапливающемуся напряжению. Одновременно демонстрируя при этом свою значимость и наилучшим способом этого очень многие видят именно «разбрасывание денег во все стороны». Поскольку именно они считаются главной ценностью в жизни.
В городах практически всех стран мира присутствует разделение на элитные и обычные спальные районы. И очень часто можно видеть, что возле обшарпанных и невзрачных домов стоят «крутые тачки», стоящие огромных денег. Конечно, большая их часть куплена в кредит, но тем не менее – вместо того, чтобы привести в порядок свое жилье или даже вообще поменять его, деньги уходят на то, чтобы пустить окружающим пыль в глаза. На все хотелки их не хватает, вот и приходится выбирать, а во многих случаях выбор падает на то, чтобы выделиться из остальных.
Конечно, разные люди совершенно по-разному относятся к нехватке денег на свои желания. Некоторые не испытывают по данному поводу никакой печали и живут по средствам, а вот другие начинают делать вид, что они – «миллионеры из трущоб». То есть, всячески демонстрируют свое благополучие и свои финансовые возможности, пусть даже они они заемные и за них потом придется расплачиваться. Это будет когда-нибудь потом, а сейчас можно показать, что ты – такая вот важная птица и для этого допустимы обман и преувеличение. Желание доминировать в чистом виде, которое в повседневной жизни «загнано под плинтус».
Что говорит по этому поводу дедушка Фрейд?
Но вообще-то говоря, это довольно глупое поведение. Умный человек своим богатством кичится не станет, он – человек вполне самодостаточный и потребности возвыситься над другими у него не возникает. А тем более, занятый своим делом человек, которому попросту не до такой вот ерунды.
По этому поводу есть хорошая фраза основателя психоанализа, знаменитого австрийского психолога Зигмунда Фрейда. Вот что она гласит:
Человек иногда более щедр когда у него мало денег, чем когда их много. Может быть, чтобы не дать подумать, что у него их нет вовсе.
Да, когда в жизни главным приоритетом являются деньги, именно так и бывает. А к сожалению, для очень многих именно они являются им – за три последних десятилетия делалось все, чтобы убедить в этом. Большая часть массовой культуры гласила, что именно они являются мерилом успеха в жизни и если у тебя не миллиарда, то ты можешь идти.. в общем, очень далеко. Поскольку являешься неудачником и значит, твое мнение ничего не значит.
По этой причине у нас так любят показуху, когда за кратковременную шикарную жизнь не по средствам затем приходится очень долго и тяжело расплачиваться. Наследие последних десятилетий дает о себе знать и это будет продолжаться еще долго. Для того, чтобы отношение к деньгам изменилось, нужно очень многое поменять в сознании людей, а это очень длительный даже в историческом масштабе процесс.