Когда-то, давным-давно за пределами Москвы, в селе Высоком построили монастырь. Сейчас это улица Петровка в Москве (дом 28). Вообще Петровка - одна из самых древних улиц в городе, а возникла как дорога вдоль реки Неглинной ведущая от монастыря к Кремлю.
Основан Высоко-Петровский монастырь в связи с переносом митрополитом Киевским и всея Руси своей кафедры в Москву из Владимира в 1325 году. Так что это еще и один из древнейших монастырей Москвы.
Во времена основания монастыря Русь уже более 60 лет находилась под властью Золотой Орды, можно сказать была её колонией. Русская земля была раздроблена, а её князья враждовали и воевали между собой, борясь за главный приз - титул Великого князя Владимирского. Он давал право собирать со всей Руси дань в пользу татар, что предоставляло политические преимущества и финансовые выгоды. Единственное, что объединяло в то время говоривших на русском языке людей, были православная вера и её главный иерарх, Митрополит Киевский и всея Руси, назначавшийся Константинопольским патриархом.
С 1299 года митрополиты не находились в Киеве, даже несмотря на свой титул. Митрополичья кафедра была перенесена во Владимир. Хотя там тоже митрополитам было не безопасно, так как это был эпицентр княжеской борьбы за власть. Тогдашний митрополит Пётр, утверждённый в должности в 1308 году, в полной мере вкусил вся тяготы существовавшей тогда анархии, будучи вынужденным часто менять места своего пребывания просто в целях безопасности.
А Московский князь Иван Калита предложил митрополиту пожить в своей вотчине, таким образом взяв его под защиту. Думаю, что Московский князь понимал все преимущества от пребывания митрополита в своём уделе в его борьбе за «место под солнцем» с другими князьями.
Митрополит Пётр становится духовником князя Ивана Даниловича и его семьи, а их дружба заканчивается тем, что в 1325 году митрополичья кафедра была перенесена из Владимира в Москву. С тех пор глава русской православной церкви находится в Москве, что помогло ей стать центром формирования нового русского государства и позже — его столицей.
Вообще расцветом обители считаются 1680-1690 годы. В это время главными жертвователями монастыря были Нарышкина (родственники Натальи Кирилловны, второй жены царя Алексея Михайловича и матери Петра I).
Две других соборных церкви построены позже собора святителя Петра: холодная, в честь Боголюбской иконы Божией Матери, в 1684–1685 годах, а еще теплая, во имя преподобного Сергия Радонежского, в 1690 году.
В 1926 году монастырь упраздняют,но богослужения прекращаются только в 1929 году. Последним был закрыт Боголюбский храм.
В 1992 году вернулся верующим, а в 2009 монастырь возродился как монашеская обитель.
Реставрация монастырских построек идет до сих пор.