То, о чем я в этом материале, поведу речь, частично имеет отношение к ССР 50—60-х, а частично уже и позже. И частично связаны именно с московскими реалиями. Были профессии, которые отличались «национальным акцентом».
Дворники-татары
До определенного времени дворники в Москве были преимущественно татарами. Началось это, кстати, еще в начале XIX века. В фильме «Покровские ворота», посвященному эпохе 50-х годов мы видим образ такого татарского дворника. А у моей мамы в детстве была подружка-татарка из дворницкой семьи, обитавшей в подвале. Традиция бытовала и в Питере: в своем романе «Крошки Цахес» писательница Елена Чижова описывает мать героини-татарки, которая «по петербургской традиции», работает дворником.
Чистильщики обуви-айсоры.
Или ассирийцы по-другому, такой семитский народ. Была в Москве до определенного времени такая профессия, потом она как-то ушла в прошлое. Из будки размешались в Москве и в центре, и на Ленинградском проспекте, и в других местах. Они ловко орудовали щеточками, наводя на обувь глянец.
Сапожники - армяне
Героиня романа Людмилы Улицкий «Искренне ваш, Шурик», Валерия Адамовна продумывает в голове такую концепцию «Учитель-немец, врач-еврей, сапожник-армянин». Именно услугами блестящего сапожника, армянина Арама. Армяне действительно имели большой талант к этому делу.
Рыночные торговцы из республик Закавказья
И грузины, и азербайджанцы, делавшие хороший бизнес на московских рынках. Что на цветах, что на черешне.
Такой герой предстает в сценарии фильма «Берегись автомобиля», он не любит летать на самолетах, но вынужден, так как черешня поезда не перенесет.
Грузины-таксисты
Среди таксистов в Москве было много грузин. Профессия была хлебной. Помню, на маму «запал» один таксист-грузин, который подвез ее как-то до дома, и начал «осаду», рекламируя себя как человека крайне успешного и состоятельного.. Другой таксист-грузин жил прямо у нас в доме, и являлся владельцем шикарного черного дога. Эта профессия соответствовала, так скажем, кавказскому достоинству.