Начну с того, что поскольку роман в интерпретации автора "историко-фантастический", относительную его достоверность подвергать сомнению я не стал, поскольку Ефремов сам был ученым дядькой.
Первая моя попытка читать Таис (как оказалось, ударение на "а"), еще в начале 2000х, однако, из-за сложного введения мне в том возрасте не особо зашло — хотя сейчас кажется, что пропусти я тогда вводную часть, то основной посыл мне бы вполне зашел, поскольку тогда я читал Йозефа Томана, Мережковского и других ребят, писавших исторические вещи.
Аудиокнига спасла, конечно. Правда, на скорости х1.5.
Кстати, книга бы зашла феминист(к)ам, поскольку хорошо показана тяжелая жизнь женщин в те времена и пути Таис в борьбе за правду, равноправие и справедливость. Очень приятное сочетание историчности, экшена, мифологии и трагизма. Может быть, чутка не хватало описания великих баталий Александра, но и так тоже неплохо.
Хотя, осталось ощущение, что Таис хоть и была за равноправие, вполне любила мужское внимание и умела им пользоваться в своих целях. Поскольку зачастую Ефремов рисует ее образ так же, как и исторические книги — в полупрозрачных хитонах. И добрая она была — всех своих рабынь не считала рабынями, и отпускала налево-направо замуж за крутых мужиков-торговцев-воинов. Хитрости-мудрости ей тоже было не занимать — была хорошим советником Александру, правила Египтом. В общем — крутая тетка и жаль, что про нее относительно мало известно.
Честно говоря, если бы не Ефремов, никогда бы не узнал о личности Таис Афинской, хоть и читал много всего исторического. Сексизм в литературе или просто я не то читал? Теперь надо прочитать книжку про Македонского и посмотреть, есть ли там упоминания про Таис.
Точно можно прочитать еще раз спустя несколько лет, уже глазами, а не ушами.